哲學家黑格爾曾經說過“中國沒有真正的曆史，隻是帝王不斷重複的過程”。從某種意義上來說，這種看法是正确的，但它又不完全正确。中國曆史雖然呈現出了一種循環性，但在循環的過程中卻也有着複雜的變化，也有着内在的深層次邏輯。
那麼我們怎樣了解中國的曆史？怎樣發掘出其内在的邏輯呢？我們可以從頭到尾的完整梳理，構築出全面的中國曆史程序，但這個過程很難去探索到曆史的循環性。
是以對于曆史的解讀也就有了另外的一種可能性，那就是對于曆史可以進行切片，而對于不同的曆史時期具有着相同功能的曆史切片比較，更能看出其内在的邏輯以及這些過程中所表現出的曆史更疊。
馮敏飛，中國作家協會會員，他不是一個曆史學家，但他的作品卻更多具有于曆史層面，這就讓他可以跳出曆史學術的架構，對于曆史有了另外的解讀和反思。
他最重要的成就就是以四季的分類來探索曆史，而他的這種探索就是以曆史切片的形式進行的。一年四季有春夏秋冬，而對應着的曆史階段就是每一個長期王朝的興、盛、衰、亡四個階段。
是以他就創作了這樣一套著作《曆史四季》帶我們走進一個個曆史階段之中，在對于曆史不同時期的切片進行比較中，帶我們了解中國曆史之中具有着相似的部分，也帶我們。從看似相似之中去尋找不同，尋找曆史的發展，帶我們洞悉曆史的底層邏輯。
在馮敏飛對于曆史的探索之中，他提出了一個極為關鍵的概念，那就是“華麗轉身”。在他的認識之中，任何的曆史階段在發展過程中都會面臨着問題。而随着時間的發展問題會越來越嚴重，如果能夠實作華麗轉身，那麼又一段精彩的曆史階段将會重新出現；但如果華麗轉身失敗，一段曆史時期可能就會面臨着衰退、終結的命運。而這樣的結論在他的切片比較之中呈現得極為明顯。
那就讓我們走進這套著作，跟随着作者為我們梳理的一個個曆史瞬間，去探索這些曆史瞬間是怎樣發展、怎樣持續，怎樣面臨困難又怎樣華麗轉身或者轉身失敗的。
《春之卷：開國與轉型》之中，作者帶我們走近了13個長壽王朝開國之初的蓬勃景象中。為什麼這些長壽王朝能夠得以持續發展，其實就是因為在開國之後不久，統治者就就實作了華麗轉身，為後面的發展奠定了基礎。
大陸的第一個長壽封建王朝是西漢，它是草莽英雄劉邦建立起來的王朝。那麼這樣一個王朝之是以能夠持續200多年，與開國之初的華麗轉身有着密不可分的關系。劉邦和他之後的幾代統治者又做了哪些具體的政策保證了這一階段的發展呢？
作者在這裡給我們提供了很多切實可行的史料來論述這些内容，讓我們看到西漢吸取着來自于秦朝的教訓，更就基于自身的情況提出了各種有利于發展的政策，廢除了異性分封制，比如無為而治，比如發展經濟，比如建立“儒法國家”的體系。
那麼它後面的統一王朝呢？比如東漢，也有着自己的柔性政策，唐朝的開明，宋朝的文官制度，明朝對于平民的救濟，清朝的發展經濟、修複關系，等等，都是成就他們輝煌的重要原因。
當然這裡還有很多我們不太提及但也在中國曆史上具有重要意義的少數民族王朝，比如北魏、遼、金、西夏等等，他們也都在發展的早期有着很多先進的政策，幫忙王朝可以安然發展下去。
《夏之卷：盛世與治世》則帶我們完成對于20個曆史盛世全面的了解。曆史上的長壽王朝完成第一次華麗轉身之後，迎來得必然是盛世，是治世，是史書最為輝煌耀的一段時間。
比如這本書中，也就有很多我們非常熟悉的曆史鼎盛階段，漢武盛世、明章之治、漢和盛世、太康之治、永徽之治、武周之治、開元盛世、永樂之治，等等20個盛世。
當我們提到這些盛世的時候，提到的都是曆史的美好，都是一片風光無限，但其實在盛世背後，新的隐憂已經再發生。最為明顯的例證就是開元盛世之後就是安史之亂，它是唐朝曆史上最為動蕩的一段時間，甚至是中國曆史上最為動蕩的一段時期。
是以，作者在為我們梳理盛世的時候，也不僅僅聚焦于曆史之中的積極一面，也同樣發掘着曆史之中盛世掩蓋下的隐憂，發掘者隐藏在背後的各種問題，當然這時的曆史也就在為另外一次的華麗轉身準備着。
是以也就有了《秋之卷：變革與複興》，也就有了曆史上九個中興的奧秘。但盛世之後迎來的中興畢竟是少數。但也就是這少數之中，也能夠讓我們看到中國曆史其實是有可能發展成為另外一種狀态的。可是這種可能性畢竟沒有變成真實，無數的曆史事實都已經證明了中興往往是短暫的，是無法持續到最後的，這又是為什麼呢？
那就讓我們走進這九次中興，從昭宣中興、孝文中興、元和中興、會昌中興、大中中興、景聖中興、弘治中興、萬曆中興、同治，中興之中探索為什麼會出現中興，探索這一次次中興為什麼會華麗轉身失敗？為什麼沒有呈現出新的生機。
我們最為熟悉的清朝曆史，其實就在同治時期出現了短暫的中性。鴉片戰争之後，統治者認識到了自身的問題，開始了奮發圖強，開啟了洋務運動，開啟了戊戌變法，也讓清朝有了一段時間特殊的發展時期。
看似一切都更加美好，但這種美好卻被甲午戰争所打破，也讓我們看到了中興背後其實是假象。因為在這些中興中都沒有觸及封建王朝的根本，都沒有真正找不到問題的症結，當然失敗也就是一種必然。
有些王朝中興失敗之後走向了衰亡，但更多的王朝甚至連中興的階段都沒有，直接在盛世的餘晖之中就走向被替代的命運。這背後其實也有着更為深刻的曆史教訓。
是以在這套書中，也就有了《冬之卷：救亡與更替》為我們梳理了14個王朝最後的十年，讓我們看到壓在它們身上的最後一顆稻草，更為重要的是讓我們從曆史之中找到王朝滅亡的統一結論。
關于王朝的失敗，我們提到的最多就是秦王朝的滅亡。因為秦朝短暫兩代，隻有開端和結束，也就更能夠引起曆史的反思。那麼秦朝的滅亡會有着哪些因素呢？相信各種曆史總結已經非常詳細。而在這本書中，作者更是以倒計時的形式為我們梳理了在秦朝滅亡過程中值得反思的大事，真正讓我們走進了第一現場，真正讓我們身臨其境的感受着王朝滅亡的喪鐘。
其他的14個王朝覆滅也都一樣，比如清朝，内外交困已經到了無法掩蓋的地步，王朝的滅亡當然也就是一種必然。但這種總結卻依然能夠讓我們看到曆史的規律，尋求者對于王朝滅亡的更多解讀。
“以史為鑒”是我們閱讀曆史最終的目的，而這套《曆史四季》無疑就為我們完成着這一使命，帶我們對于中國的封建王朝進行切片，以微觀顯微的形式發掘曆史的規律，洞悉曆史真相。#曆史##中國曆史##曆史趣聊#