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科學家不僅擔負着發現科學奧秘的職責,也在探索着更多人文的問題

作者:自有我在

科學和人文好像是兩個完全不同的世界,這也是我們經常能夠看到現實世界理文壁壘分明的重要原因。但其實對于我們人類來說,所有的智慧最終都會殊途同歸,都會向着共同的方向前進。

是以,我們會看到非常多的科學家在完成大量颠覆性的科學發現之後會回歸人文,會去思考我們人類的終極問題,會去探索着更多專屬于人文領域的知識。

科學家不僅擔負着發現科學奧秘的職責,也在探索着更多人文的問題

比如關于牛頓,我們肯定知道他是一位偉大的科學家,但很少有人專門提起他晚年反而開始了神學的研究,再比如愛因斯坦、霍金這樣的大科學家也都在完成科學發現的同時探索着我們人類自身的生存和未來。這就是科學家們有意識去思考更深層次人文領域問題的見證。當然他們出于不同的目的,所思考的人文方向可能不同,但無疑都會對于我們有所啟發。

科學家不僅擔負着發現科學奧秘的職責,也在探索着更多人文的問題

陳方正,哈佛大學實體學博士,從事理論實體及高分子實體學研究。從這樣的意義上來說,他是一位在科學領域的資深學者,他和一些我們非常熟悉的實體學家以及與之相關其他科學家都非常熟悉,楊振甯、狄拉克、王元化、饒宗頤、湯一介都是他工作之中與之有過交流的專業學者。

但其實陳方正也同樣是一位對于人文領域有着深入探索的學者,他也在這方面創作了大量的文章,帶我們通過科學的思想走進人文的世界,讓我們洞悉更多屬于思想世界的奧秘。

科學家不僅擔負着發現科學奧秘的職責,也在探索着更多人文的問題

他的這本著作《人文精神與未來世界》就是他相關思考文章的合集。在這本書中,他與那些大實體學家們的交流細節是其中一部分,讓我們可以通過一位科學家的視角走進其他科學家的了解之中,完成對于科學世界更深入的探索。

這本書更重要的内容則是帶我們走進了更多人類哲思的探索之中,這裡有着對于中國和世界思想互相比較和論述的内容,讓我們感受着東西方文化的差異,也帶我們感受着這種差異之後的殊途同歸。

科學家不僅擔負着發現科學奧秘的職責,也在探索着更多人文的問題

比如《試論“兩種超越”世界觀念及其近代演變》就帶我們去梳理我們東方向内超越和西方相外超越兩種認識世界的不同視角,讓我們感受着東西方不同的文化價值觀所呈現出來的不同方向。

再比如《試論西方地理大發現的文化與曆史淵源》中,作者很清晰的探索着為什麼西方會有後來的地理大發現,會有走向世界的步伐,而我們中國則在這樣一個時期會明顯落後于世界?

科學家不僅擔負着發現科學奧秘的職責,也在探索着更多人文的問題

作為一個科學家,作者也必然會對于科學領域有更多的思考,比如作者就專門從諾貝爾獎獲獎者的統計資料去探索不同國家不同地域科學發展的脈絡,給我們呈現一個獨特的認識科學發展的視角。

對于我們人類的未來呢?這也是科學家們必然會面臨的問題。人工智能得到了前所未有的發展,那麼我們人類是否會被人工智能超越?是否會被替代啊,作為科學家的作者也有着深入的探索。

科學家不僅擔負着發現科學奧秘的職責,也在探索着更多人文的問題

科學家本就是對于社會有重大承擔的人,而他們對于科學的發現是這種承擔的一部分,而由科學發現所延展出來的思考更是承擔着探索我們人類未來的職責。那就讓我們走進科學家的思考之中,通過他們的思考更為清晰的認識我們現在的世界吧!#人文精神#​#人文#​#

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