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清代錢币的鼻祖,天命通寶

今天我們講兩枚錢币天命通寶,說到天命通寶它的鑄造時間是從1616年到1626年,也就是鑄造了十年之久,它的鑄造人就是咱們經常說的努爾哈赤,說到努爾哈赤他作為女真族也就是滿族,一位傑出的開國皇帝,當然說開國皇帝可能有一些早,他從明代萬曆11年開始就開始奮起反明稱王,當時他曆時30多年統一了女真各部,也就是推動了當時女真社會的發展和滿族共同體的形成,才導緻後來有清朝的開國和清朝的昌盛。

清代錢币的鼻祖,天命通寶
清代錢币的鼻祖,天命通寶

萬曆44年,也就是咱們說的1616年,在赫圖阿拉建元稱汗,國号就是大金,咱們現在稱他為後金,建立國号以後就開始鑄造錢币,就是滿文的天命通寶和漢文的天命通寶,它們鑄造了十年到天命11年的時候,努爾哈赤去世天命通寶也就停止鑄造,說到這兩枚天命通寶首先說滿文的。

清代錢币的鼻祖,天命通寶

滿文的天命通寶它的讀法非常的獨特,上下左右這樣讀,非常的獨特非常罕見,基本上就沒有見過,漢文的天命通寶就是正常的讀法,天命通寶上下右左,說到滿文的天命通寶它的讀法非常的獨特,它是按照左右上下順序來讀的,基本上目前沒有見過錢币是這麼讀的,漢文就比較正常了,是上下右左,說起滿文和漢文的對比。

清代錢币的鼻祖,天命通寶

首先鑄造工藝上都突顯了當時後金鑄造錢币技術的落後,滿文的天命通寶它要比漢文天命通寶直徑要大,普遍都在27毫米以上,但是它的存世量要比天命通寶漢文的要多一些,是以市場價格漢文的比滿文的要高,除了存世量和市場價格,其實天命通寶雖然鑄造工藝非常差,但是它比明代的崇祯通寶用料要足。

清代錢币的鼻祖,天命通寶

當時崇祯通寶鑄造已經非常非常薄小了,可以反映出明代無論是政治還是經濟都已經走到了明代的末端,也就是一個朝代的末端,興盛起來的就是所謂後續的清朝,現在我們叫大金還沒有建立清,當時雖然說經濟落後鑄造工藝不行,但是肯用料說明當時女真族統一以後,是朝着一個非常好的方向在發展,現在人們收藏基本上是按對子錢來進行收藏,也就是買一個漢文的,買一個滿文的湊成一對,天命通寶的版别其實不多,基本上分為大樣和非大樣,通常來說滿文的大樣基本上就是29以上的直徑,漢文的就是27以上的直徑,這就是天命通寶,它可以說是清代鼻祖的錢币。

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