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<title>豪情</title>
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<dl id="faq">
<dt>+ 春江花月夜</dt>
<dd>春江花月夜，中國唐代詩人張若虛僅存的一首名詩，描繪春天夜晚江畔的景色，詞句優美，被稱為是“孤篇蓋全唐”的傑作，聞一多稱之為：“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。”。該詩曾被中國當代著名音樂家彭修文改編為民族管弦樂曲，并是以廣為流傳。</dd>
<dt>+ 春江花月夜（其一）</dt>
<dd>
<p>春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟随波千萬裡，何處春江無月明。</p>
<p>江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。</p>
<p>江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？</p>
<p>人生代代無窮已，江月年年隻相似。不知江月待何人，但見長江送流水。</p>
<p>白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？</p>
<p>可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。</p>
<p>此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。</p>
<p>昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月複西斜。</p>
<p>斜月沉沉藏海霧，碣石潇湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。</p>
</dd>
<dt>+ 典故解釋：</dt>
<dd>【鴻雁長飛光不度／魚龍潛躍水成文】
在中國古代，“魚雁”和“書信”有着密切的淵源，古稱信使為“魚雁”，也叫“鴻鱗”。古詩文中留有許多記載，如“關山夢魂長，魚雁音塵少”、“魚書欲寄何由達？水遠山長處處同”等，唐代著名詩人王昌齡詩中也有“手攜雙鯉魚，目送千裡雁”的句子。因為傳說古代剖鯉魚時，看見魚肚裡有書信——漢樂府《飲馬長城窟行》中有“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”——後來人們便把書信叫做“魚書”了。而鴻雁是候鳥，往返有期，故人們想象鴻雁能傳遞音訊，因而書信又被稱作“飛鴻”、“鴻書”等。《漢書·蘇武傳》載：“教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書。”說的是漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被囚胡地19年，矢志不變。他後來得以歸漢，主要是因為匈奴單于相信漢使所說鴻雁傳書上林苑，被漢昭帝射獲，确知蘇武在北海牧羊。匈奴單于無奈，隻得放回蘇武，“鴻雁傳書”一時傳為美談。由于這種淵源，“魚雁”成為了中國早期郵政的象征，如同歐洲一些國家早期郵政以牛号角、牛角頭為标志一般。
本詩中這兩句其實就是借取“魚雁”這兩個典故而化用到春天江濱景物中的。“鴻雁長飛光不度”，是說傳遞書信的鴻雁已經早就遠遠地飛走了，而月光又不能渡過，因而也就不能替我傳遞音信。“魚龍潛躍水成文”，指傳遞書信的魚龍（這裡偏指魚）也躍入到幽暗的水底藏了起來，看不見了，隻剩下水面的波紋而已，意思還是指找不到傳遞音信的辦法。</dd>
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本文轉自豪情部落格園部落格，原文連結：http://www.cnblogs.com/jikey/archive/2010/05/13/1734246.html，如需轉載請自行聯系原作者
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