唯有周王可以讓曾侯乙的編鐘“停擺”曾侯乙生前有兩架呈“軒懸方式排列”擺放的編鐘，即懸挂的樂架有三面，編鐘兩面、編磬一面，

唯有周王可以讓曾侯乙的編鐘“停擺”

曾侯乙生前有兩架呈“軒懸方式排列”擺放的編鐘，即懸挂的樂架有三面，編鐘兩面、編磬一面，排列樂隊48人。

曾侯乙薨……

唯有能代表天、地、王方可命其鐘“停擺”。

墓中，曾侯乙的64枚專用編鐘，被王镈鐘給“縛”住于地下，再也不能發出美妙的聲音了。

故編鐘架上，最重要的一枚镈鐘，必是周王所送，也必為祭鐘、喪鐘，意為“送終”，即——曾侯乙領王命、送鐘給其到天上/地下使用。

镈鐘無法使用、沒有調音、不能演奏，隻具有象征意味卻又占據着最重要的位置。

該镈鐘體扁、橢圓、口平，鈕飾蟠龍蜿蜒升天，回首卷望、引頸回銜，圓泡旋形飾呈梅花分布，這些都是“龍子”（諸侯）歸天所屬紋飾的象征。

《周禮·小胥》：“天子諸侯墓葬編鐘懸皆有镈，而卿大夫、士有鐘、磬而無镈也。”

曾侯乙作為古代“位高權重”的封國諸侯，一定會留下許多“曆史記錄”，隻待世人的發現與破解。