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文|執着的河流娛樂
編|執着的河流娛樂
人生如棋,難免會遭遇一些弈高祗阻的局面。這是何寶生在采訪中常常重複的一句話。彼時,他慈眉善目,嘴角含着一絲寬厚的笑意,眼神中透露着一種與塵世無關的超然。很難想象,這就是當年那個放浪不羁、狂傲張揚的影視新貴。
何寶生的家世可謂是富不過三代。他的曾祖父是一位剛正不阿的布衣,靠微薄的薪俸供養着一家老小。
但在動蕩年代,命運總會降臨一些無心插柳的轉機。一次為清朝大員查實佃戶年産而遭皇親國戚勒索的事件,讓何家祖上锒铛入獄,引起了當朝宰相的注意與同情。
經過幾番周折,不僅平反冤案,更俘獲了大批蔭地。就這樣,何家由衰轉旺,一夜之間從貧民變成了大地主。
随後的幾代人都十分重視教育,将家族發展的重心從當年靠天吃飯的農田,轉移到了手握金錢的商路上。
到了何寶生的祖父那一代,何家已是香港首屈一指的富豪家族,開辦銀行、置辦房地産、投資實業,家族資産高達數百億港元。
從小被嬌生慣養的何寶生,性情中透着一股子富家公子哥的任性。年少時代,他就沉溺于賭博、嫖宿、酗酒等不良嗜好,讓家人諸多操心。
然而就是這麼一個野孩子,竟在某一天突然宣布要到加拿大留學,學習自己向往已久的室内設計。事實上,早在何寶生年幼時,他就被家中古色古香的裝潢所深深吸引。對他來說,室内設計不僅是一門藝術,更是一種修身養性的方式。是以家人對于何公子突然的決定也就順理成章地表示了支援。
就這樣,何寶生風流雲散、灑脫自在地離開香港,前往加拿大學習室内設計。誰也沒有想到,這一去就是人生的一個關鍵轉折點。
在加國溫哥華的一家歌舞廳駐唱時,何寶生的絕世好嗓子被現場的一位制作人無意中發現。這位制作人聽到何寶生翻唱那首老歌《藍藍的夜藍藍的夢》時,仿佛從音波中看到了一幕絕美的畫面:一個舉止優雅的青年獨自坐在酒吧深處,面色憂郁,正用心品味着那首老歌。
在音樂聲中,他仰頭大口喝酒,似乎想借醉意麻痹内心的某種郁結。青年身着一襲黑色燕尾服,即使在這般污濁的環境中,依舊顯得格外光彩奪目。
制作人被這銷魂的嗓音和獨特的氣質所深深吸引,于是主動上前與何寶生攀談,并為他操辦了一次全市唱片公司的演唱會。
就這樣,何寶生在加國紅遍了一時,開創了富家子弟唱跳藝人的先河。片約接踵而來,吹捧報章鋪天蓋地。
這讓原本準備學習室内設計的他有些手足無措,不知所措。就在這個人生的另一個拐點上,何寶生再次做出了一個意料之外的決定:離開加國,重返香港發展。
回到家鄉的何寶生果然如魚得水。由于家族的背景關系,他很快就獲得了無線電視台的青睐,并加入了藝員訓練班接受系統教育訓練。可以說,是搖滾歌手的身份為他打開了進入影視圈的大門。
出道後,何寶生的演藝事業可謂是一路順風順水。憑借其天生的好資質和紮實的基本功,他很快就成為了無線的當家小生,相繼主演了《新白發魔女傳》、《神雕俠侶》、《鹿鼎記》等一系列重量級劇集。
尤其是1995年他在《笑傲江湖》中出色的塑造了林平之這個人物形象,簡直就是經典中的經典。林平之心狠手辣,為人陰沉孤傲,卻又有着一股别樣的禀賦和韻味。這個角色的内外兼修,正好契合了何寶生自己的性格特質。
劇中人的林平之形象,劇外何寶生本人也高高在上,目空一切,成為了當年最炙手可熱的影視明星。很多女明星也對他芳心暗許,前赴後繼地追求過他。
有娛樂媒體統計,那幾年與何寶生绯聞纏身的女星就有傅明憲、陳珈穎、梁詠琳、樊亦敏等十餘位。然而,面對這些愛慕者,他卻總是置之不理,對感情似乎并不太在意。
在他心目中,明星隻是一種職業,感情愛情也隻是人生過程中無足輕重的一小物。
就在這個時候,一件令人出人意料的事情發生了。1997年,何寶生年屆而立,正值人生事業的上升期,理應是更加用力向着成名之路狂奔。
然而這位備受矚目的萬人迷,卻突然對娛樂圈失去了興趣,漸漸淡出了熒幕。對此,外界衆說紛纭,有人說他是與無線公司漸生嫌隙,也有人猜測是因為感情問題所緻。但無論如何,這都是何寶生人生的又一個轉折點。
離開娛樂圈後,何寶生過起了歸隐般的生活。他将大部分時間都用在了家族企業的經營上,将何家的産業版圖進一步擴大。可就在事業蒸蒸日上之時,何寶生再次出人意料地做出了一個令所有人震驚的決定——他要出家當和尚了!
2005年,38歲的何寶生舉家移居到了大嶼山的一間小寺廟——寶林禅寺。從此,這位曾經的影視明星,在剃度出家後改名為"道生",徹底遠離紅塵,過起了清心寡欲的出家人生活。
出家之初,何寶生的決定無疑引起了軒然大波。親朋好友們紛紛前來勸阻,覺得他年富力強,出家實在是暴殄天物。
但面對這些善意的勸阻,何寶生卻從未動搖過心意。他曾這樣解釋自己的用心:"出家是為了修行,追求内心的甯靜。俗世的名利權錢,不過是過眼雲煙。隻有放下一切執念,脫離紅塵束縛,人生才有真正的意義。"
果真如何寶生所說,出家後的他過起了日夜課誦、打坐參禅的清修生活。每天清晨5點他就會在山門口誦經做早課,中午和黃昏則全神貫注地打坐參禅。
晚上則是帶領寺内的幾個小和尚研習佛經。日複一日,年複一年,他整個人越來越接近返璞歸真、了無執著的境界。而他那曾經放浪不羁、張揚跋扈的性子,也漸漸地被佛法的洗禮所磨平。
退隐寺中的日子,似乎已給何寶生帶來了前所未有的甯靜與淡泊。可是命運終于在他觸及心靈自在的那一刻,再次刻意為之添加了一筆曲折的人生痕迹。
2009年的一個午夜,一夥賊人打着佛門香火旺的主意,将寶林禅寺洗劫一空。醉酒高歌的賊人們把道生和尚痛打一頓,最終将他打得遍體鱗傷。
從那以後,道生的身體就一直十分虛弱,寺中日理萬機的事務也漸漸操持不來。為了給予自己一個全新的環境好好休養生息,道生決定離開寶林寺,開始了遊方修行的新生活。
遊方修行,顧名思義就是不落一地、到處雲遊的修行方式。接下來的幾年,道生到處雲遊,廣食衆僧,時而在内地一些名刹落腳,時而在香港城鄉間的小寺修整。他用行腳化緣的方式，體會着與世無争、遊燕山陰的自在生活。
有時也會到一些偏遠的村莊,為鄉親們講解佛法或是主持佛事。身無分文、吃齋念佛的清貧日子,反而讓他覺得心靈更加純淨祥和。
如今53歲的道生,即将步入而立之年。一路走來,他的身心早已與世無争。對于再次投身紅塵,他也早已了無興趣。身後那一段榮華富貴的歲月,隻不過是一個遠去的夢。
如今他四處遊方,時常将那段經曆娓娓道來,卻始終沒有任何留戀與不舍。身上的僧袍雖舊,眉宇間卻透着一股淡泊的閑氣。
行走間,他會時常輕聲吟誦一首偈子:"八風吹不動,端坐紫微宮。青蓮喻菩提,劫劫不生不不生。"這也是他此生最大的追求和心願。
這就是何寶生這位前香港影視紅星、富家子弟的人生故事。他曾在世俗中追名逐利、縱情聲色,也曾一心皈依佛門、遊燕山陰。
前半生可謂是跌宕起伏、輾轉反側,後半生則歸于平淡沉寂。不同的人生階段,他展現了不同的價值追求。而今浪迹天涯的何寶生,或許才是最真實的他自己。