第三十二卦 恒
［卦名探讨］
恒：雷風，恒字古字形寫作“亘”，模拟月在天地之間。月亮弦、望有常，故引申出長久、持久的意思。如果取雷風之意，恰恰是不恒。從卦象看，上卦震為主器者，下卦巽為政令，卦名應該取自宣。“宣”本是裝飾有水紋和雲紋的宮殿，而且有“大”“廣”之義，用作動詞就是使之廣、使之大。
《恒》：亨。無咎。利貞。利有攸往。
［彖辭由來］
雷風恒，上震下巽。亨，首末皆通，中間還有乾元。無咎，無災，但應當守正才能做好，其實六爻說的就是夫妻之間的關系緊張：但一輩子難免會有磕磕碰碰，堅持下來，不要過份，沒有過不去的坎，利有攸往。
［彖辭義解］恒，久，常，正，不變初心，則何事不成？利有所往，風木之道。
［六爻象解］
初六，浚恒，貞兇，無攸利。
初六，陽位而陰，失素失正，兇；與九四應，但為兩陽所阻隔，無所利。浚，深，苛求，下巽為高，初六為深；二四為乾，淵，初六如在深淵。女人要求苛刻。
九二，悔亡。
九二，剛中，陰位而陽，與六五應，中而自正。但有從一而終之德。
九三，不恒其德，或承之羞，貞吝。
九三，正位，處進退之間，不恒其德；居正而應上六，以陽從陰，吝。或（不然之辭）承（承上下）之羞，本居乾德之中，但下巽上兌，以遜悅人，羞。或者，九三處之終（女），又與九四（男）為同類，是以不恒其德；或承之羞，承就是承上下，為伏，不敢光明正大，雖然與九四成乾。巽還有躁、貪利等義，也是不恒其德的表現。卦中沒有飲馔之象，作珍馐恐怕不切。隻是性格反複無常。
九四，田無禽。
九四，陰位而陽，上卦不成田又無禽（上六若陽則為離，禽）。下巽為鳥，但震往上擊，即使田獵也不得禽，背道而馳。暗指上震能力不足，有被下卦牽制的緣故，實際上是利建侯者。
六五，恒其德，貞，婦人吉，夫子兇。
《象》曰：婦人貞吉，從一而終也。夫子制義，從婦兇也。六五，陽位而陰，從婦言正，從夫言則非正。丈夫做事顯得小裡小氣，本來震為大有可為之象。
上六，振恒，兇。
上六，正位，為何兇？振，上卦震，振恒，貪求其久遠，如初六苛求其深，皆非常道。一旦脾氣上來，表面是男人氣概，卻是胡作非為，震有決躁之意。