曆史上，田興秀有什麼故事？

田興秀老師，國家級非物質文化遺産苗醫藥（鑽節風療法）代表性傳承人、大陸有名苗醫學家、苗醫龍玉六的關門弟子、鑽節風療法的發明人；是建立苗醫體系、出版苗族哲學專著的第一人。

湖南湘西地處山區，氣候溫和 雨水充沛，奇特的自然環境、孕育了豐富的草藥資源，也讓長期遷徙的苗族人停下了腳步紮根于此，形成了土家族、苗族交錯雜居的生活區。由于苗族居住分散在藥物資源豐富的山地裡，人們很早就掌握了藥物的使用，積累了大量的用藥經驗，進而形成了百草皆藥、人人會醫的現象。如今的湘西地區，人們除了生病去苗醫館治療，集市上還保留着趕場賣藥的習俗。大多居民的屋前院後，也移植栽種稀缺藥材、以便使用，小傷小病現采現摘、幾乎每位居民都認識幾味常用草藥。通過長期的生産和生活實踐積累，苗族人民形成了以植物為主、作為藥物治療疾病的苗醫藥學，代代相傳、不斷豐富，為苗族人民的繁衍生息、保駕護航。作為湘西遠近聞名的苗族名醫，田興秀肩負使命、孜孜不倦，為苗醫藥的理論內建和技術創新做出了傑出的貢獻，足國家級非物質文化遺産湘西苗醫藥鑽節風療法的代表性傳承人。田興秀，又名青山，1933年出生于花垣望城坡，在花垣縣衛生局退休後、居住在花垣縣城裡，是遠近聞名的苗醫生，自小在祖母的教導下、開始認藥。祖母是苗族，母親也是苗族，小時候教我們一些簡單的治病的這些藥，用這個懸鈎子、烏泡葉嚼爛就可以治水瀉，人家都治不好的、你把他治好了，人家講我是特長，自己認為是平常。記錄病例、是田興秀23歲退伍從醫後、63年來不變的習慣，醫者仁心、或許正是因為年輕時經曆過戰争的殘酷，對于生命、田興秀比其他人更多了一份感悟。上前線，子彈突突突往我們腦袋上穿，我們在戰壕裡頭不敢擡頭，我們在戰争年代受了革命的教育、就是為人民服務的思想，我們有幸能夠活轉來的、應當繼續為國家做貢獻。複員之後，讓自己為人民做點事情、做點貢獻，考慮去考慮來、最後才定到振興我們苗族的醫學，這樣子是以就從1956年分自己到茶洞衛生院工作，到茶洞衛生所、分自己到吉峒坪，自己就召開了、當地的一些老苗醫開會。我們要為苗族醫學寫一本書，流傳下來給後人，從那個時候就不斷地跟這個識藥的老醫師學習，跟懂點巴點藥的這些人也學習，見一草一木、自己都采了，拿這些标本、采這些草木，問這個，一般老百姓他曉得、他就介紹你，問到那些民間醫師呢、他就介紹得更多了，逐漸逐漸、就經驗積累不斷地産生。自己那些藥、不但是講記了之後，自己還畫成圖，現在都還有儲存得有。那年1958年到1961年這一時間，營養缺乏，水腫病人普遍發生，包括西醫、中醫都無法解決這個問題，因為它藥品生産不夠，就是龍玉六他這個老師父、他就傳自己用蒸汽療法來消水、不用藥，一蒸了之後、隻要半個小時，身上的水分就基本上排得差不多了。現在沒有水腫病了，但是風濕病很多、骨關節病很多，這個骨關節病影響這個健康最大，蒸汽療法能快速解決這些問題，是以自己就始終鑽這個不放。湘西山深濕嶂，多雨交通閉塞，潮濕的居住環境和大量的勞作，容易引發人們風濕骨關節、肌肉拉傷、腰酸腿痛等症狀，是以、苗族人民對骨關節相關疾病的有效治療方法需求迫切，苗醫藥對骨關節病的治療也積累了豐富的經驗，田興秀在師傅的指引下、長期關注骨關節病的治療，勤學博采、不斷鑽研，創新發展了苗醫藥鑽節風療法。鑽節風主要是治骨關節病、主要是治活動關節，個别的不活動關節也可以治。李文華43歲，張家界人，兩三個月前開始出現頭暈症狀，四處尋醫無果，經人介紹專程開車兩小時、前來拜訪田興秀，未知的病因困擾着這個中年人。像李文華這樣的患者、田興秀不知遇到了多少，憑借着多年的就診經驗，他總能從容的給患者以安慰。周五的早晨，中醫養生班的講台上迎來了一位86歲的老人，他用通俗易懂的方式給孩子們講着苗族醫藥的知識，台下一張張質樸又渴求知識的臉龐、讓田興秀看到了苗醫藥傳承的希望。為了讓孩子們加深理論課的了解，田興秀加了節 實訓課，上手指導，一雙手、一卷涼席，田興秀用最簡便的工具和方式、給孩子們傳授最實用的治療和保健手法。在不斷地繼承和創新中，田興秀針對不同的關節疾病、總結出了十連套療法。蒸，用蒸汽療法；洗、用藥洗療法；塗、塗藥療法；紮、紮針；扯、扯火罐；燒、燒燙療法，吃藥。做這個藥床，是由七八種藥做成的，第一種是鐵絲爛，搞鐵絲爛鋪底下，鋪下面；第二是小香草；第三是比秀（苗語音譯）、石菖蒲，這個是巴岩香。還有一種，就是牛毛針草，睡藥，有頑固的、搞藥墊、藥床，藥床、藥枕，睡。加上正骨，挑痧療法，這十套辦法、一般頑固的都用上，一般不太頑固的、用幾套都可以了，搞綜合療法是好些、效果好得快一些。

苗族因為沒有自己文字，幾千年來醫學理論主要靠口授相傳，可追溯的醫藥史料零星幾點，沒有系統的文字整理、是以很難形成一部完整的醫藥理論體系，為了将民間流傳的藥方藥理進行系統的收集和整理、田興秀曾拜訪了67位民間苗醫，虛心向他們學習，并經年累月、持之以恒開展案頭編輯工作。給職業中學的學生上課後，田興秀常常顧不上休息，又趕往到了教師辦公室，這些四十餘萬字的手稿上面密密麻麻的寫滿了各藥物的質征、用量功效等資訊，是田興秀曆時二十七年整理出的珍貴資料。在田興秀看來、眼下最重要的工作就是參與這本《中國苗族藥學》的審校了，由于是自己的手稿、裡面的字迹和苗語翻譯隻有自己清楚，是以隔三差五他就來答疑。這本書，是《中國苗族醫學》，有中國兩個字，那就已經宣布了在世界上才能講我們國家的苗族醫學，這本醫學呢、就是經典了，為了保證出版這本書的品質、顯示中國苗族醫學的特色，要認真進行校對、有錯必改，精益求精。老苗醫的，結合在外地的資料，省苗族醫學的資料收集起來、到州民族醫研究所，自己就開始動筆了，初步寫的教材《苗族醫藥學》、《中國少數民族醫藥叢書》教材、這個講義，同時呢、自己寫了一篇《苗族生存哲學對藥族醫學的關系》，這樣子是以站得住腳了。有了書，也就有了理論、有了苗醫藥治療的依據。慕名來治療的病患，也逐漸從花垣蔓向外省。以前講的，行醫積德、搞那些我們不懂，我們隻曉得為人民服務，盡量努力學習。一草一木，到山上你莫采它則罷，采它、我們就要請它下來為人民服務。老二他一直不主張自己搞這個，他講你老了應當退休、退休，退休就要休，自己那些侄兒有好多都講、你退休了你管那麼多搞什麼，那麼多老前輩教自己這些東西、自己不傳承下來，等于我自己有罪，要為曆史負責，自己講退休和不退休也是一樣的，也是樂趣，也是為革命做工作，也是為人民服務，自己繼續為人民服務、老有所為，為什麼不行呢。身體症狀很不好，就是說他現在在做這個事，其實是在堅持，就跟他現在走路一樣、那是很慢了，我們也沒辦法。前幾年住了醫院，有十多項問題，還有嚴重的肝硬化腹水、醫院馬上治療，回家了自己就用藥調理，其實作在有幾年了，就是身體非常不好，然後他所有的時間、除了吃飯睡覺全部是苗醫，苗醫已經成了他的一個生命，可以這樣說，他所有的這一輩子做的、其實就是這件事，要堅持、要發展，現在國家又給他這個國家級傳承人這麼一個擔子、他就覺得這個責任更重大，那就勸他休息是不可能，這個就是他的生命了，倒下那天估計才能放松。花垣縣城的小街上繁忙依舊，不變的是醫館通往家的那條路，幾十年的兩點一線、已經成了田興秀的習慣，但原本10分鐘的路程、如今卻需要半小時才能走完。時代變遷、青山依舊，田興秀自入伍參軍、便牢記服務人民的使命，一晃已是耄耋之年、割舍不下的，還是那份責任與擔當。軍裝榮譽穿在身、師父恩德記在心，如今到了師父的年紀，田興秀也感受到了時間的迫切，35年前的對話、仿佛就在昔日的某個午後。

百年大計、人才第一，現在我們的任務就是急需要發現人才、培養人才，沒有人才發展不起來的。