近幾年課題組特别關注與我博士論文有關的曆代新史料，最近北宋史料《大宋天文書》的出現為北宋恒星觀測領域又提供了新的素材。我們基于該書完成了一篇新的文章，供學界讨論。
今年1月3日，網友hjahsk（後知為李蘇先生）在書格網披露上圖所藏《宋天文志》，并認為該書即為失傳的《宋兩朝天文志》；當天下午，我們得知這個消息，便立即開始調查、研究，發現南京圖書館也有一本，于是次日赴南圖考察，确認内容一緻。經過數日的研究，我們得到初步結論：該書即為王安禮等人編纂的《大宋天文書》，随後進一步考察了其史源、曆史流傳等情況，發現該書多取材于《景祐乾象新書》，其文本在元明時代均有引用，被時人稱為“宋志”或“宋天文”，以往學者誤以為《宋史·天文志》。後附《步天歌》亦不同尋常，但鑒于此歌與前文關系不大，當為後附，故決定暫不關注。我們于12号拟好了文章架構開始撰寫，并在1月22日進行投稿。後期，又得知國博本《宋天文書》，得見上有王安禮銜名，與前本基本一緻。三者對比，再結合一些征引線索，可基本斷定該書即為北宋《大宋天文書》。寫作期間，得知張婧樂、陳志輝等學者也對該書進行了讨論，雖尚有進一步探讨的空間，但此時再讨論“真僞”已意義不大。是以，我們便将文章重心完全轉移至史源、成書方式以及該書在後世的流傳方面，再次投稿。但有感于文史期刊周期太長，在了解到中科院預印平台（ChinaXiv）之後，決定嘗試在該平台先行釋出，以供方家指正。
感興趣的同仁可以登入ChinaXiv平台下載下傳該文章（https://chinaxiv.org/abs/202406.00411），同時也可以點選右下方“我要評論”對其發表意見。在這個公開、透明的平台上，我們歡迎任何與該書相關的有益意見。若不欲深究，則僅看摘要即可：
《大宋天文書》是北宋元豐年間司天監奉敕編纂的占書。其整體結構嚴謹、章法有序，個别卷次内容有所創新，整體具有較強的理論與實踐價值。目前該書存國博本及上圖本、南圖本三種，後兩者相對國博本更具版本親緣性。該書作者為王安禮、歐陽發等人，編纂目的是為解決當時占書中占辭互相抵牾的現象，達到折中畫一，便于占驗。本文發現，歐陽發等乃是以《景佑乾象新書》為主要史源，對其中各家占辭進行取舍、簡化及融合形成新的星占術文。通過文獻征引，可判定該書在金代司天台已以《宋天文志》之名流傳，且在元明天文機構中都具有重要作用；十五卷本《靈台秘苑》即主要基于該書而成，并非北周庾季才原作。《大宋天文書》儲存了許多獨特的北宋天文史料，如渾儀、星圖、晷影、漏刻等，具有重要的史料價值。
說些題外話。此前我們長期苦于審稿周期長的問題，近期看到有學者呼籲國内人文社科論文發預印本，便了解了預印本這種形式：在投稿期刊或者論文見刊之前，先在平台釋出，使學界盡快看到最新的研究成果，使自己的論文在未發表的狀态下便可以被自己、被學界同行引用。我們覺得這種形式很好，便決定嘗試一下。目前，國外盛行的預印平台有arXiv等，國内則有理工科領域為主的ChinaXiv以及哲學社科預印本平台PSSXiv。這篇文章已經送出到國内這兩個平台，投到後者的還在稽核之中。