千古一皇——秦始皇（六十四）

《史記》中的周秦

《史記·秦本紀》記載：犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬于汧渭之間，馬大蕃息。孝王欲以為大駱適嗣。申侯之女為大駱妻，生子成為適。申侯乃言孝王曰：“昔我先郦山之女，為戎胥軒妻，生中潏，以親故歸周，保西垂，西垂以其故和睦。今我複與大駱妻，生適子成。申駱重婚，西戎皆服，是以為王。王其圖之。”於是孝王曰：“昔伯翳為舜主畜，畜多息，故有土，賜姓嬴。今其後世亦為朕息馬，朕其分土為附庸。”邑之秦，使複續嬴氏祀，号曰秦嬴。亦不廢申侯之女子為駱適者，以和西戎。

秦嬴生秦侯。秦侯立十年，卒。生公伯。公伯立三年，卒。生秦仲。

秦仲立三年，周厲王無道，諸侯或叛之。西戎反王室，滅犬丘大駱之族。周宣王即位，乃以秦仲為大夫，誅西戎。西戎殺秦仲。秦仲立二十三年，死於戎。有子五人，其長者曰莊公。周宣王乃召莊公昆弟五人，與兵七千人，使伐西戎，破之。於是複予秦仲後，及其先大駱地犬丘并有之，為西垂大夫。

莊公居其故西犬丘，生子三人，其長男世父。世父曰：“戎殺我大父仲，我非殺戎王則不敢入邑。”遂将擊戎，讓其弟襄公。襄公為太子。莊公立四十四年，卒，太子襄公代立。襄公元年，以女弟缪嬴為豐王妻。襄公二年，戎圍犬丘，世父擊之，為戎人所虜。歲馀，複歸世父。

據《史記·周本紀》記載：穆王在位五十五年逝世，兒子共王繄扈（ｙīｈù，醫戶）繼位。共王出遊到泾（ｊīｎｇ，徑）水邊上，密康公跟随着，有三個女子來投奔密康公。密康公的母親說：“你一定要把她們獻給國王。野獸夠三隻就叫‘群’，人夠三個就叫‘衆’，美女夠三人就叫‘粲’。君王田獵都不敢獵取太多的野獸，諸侯出行對衆人也要謙恭有禮，君王娶嫔妃不娶同胞三姐妹。那三個女子都很美麗。那麼多美人都投奔你，你有什麼德行承受得起呢？君王尚且承受不起，更何況你這樣的小人物呢？小人物而擁有寶物，最終準會滅亡。”康公沒有獻出那三個女子，隻一年，共王就把密國滅了。共王逝世後，他的兒子懿王囏（ｊｉāｎ，艱）登位。懿王在位的時候，周王室衰落了，詩人們開始作詩譏刺。

懿王逝世，共王的弟弟辟方登位，這就是孝王。孝王逝世後，諸侯又擁立懿王太子燮（ｘｉè，謝），這就是夷王。

夷王逝世後，兒子厲王胡繼位。厲王登位三十年，貪财好利，親近榮夷公。大夫芮（ｒｕì，銳）良夫規谏厲王說：“王室恐怕要衰微了！那個榮公隻喜歡獨占财利，卻不懂得大禍難。财利，是從各種事物中産生出來的，是天地自然擁有的，而有誰想獨占它，那危害就大了。天地間的萬物誰都應得到一份，哪能讓一個人獨占呢？獨占就會觸怒很多人，卻又不知防備大禍難。榮公用财利來引誘您，君王您難道能長久嗎？做人君的人，應該是開發各種财物分發給上下群臣百姓。使神、人、萬物都能得到所應得的一份，即使這樣，還要每日小心警惕，恐怕招來怨恨呢。是以《頌詩》說：‘我祖後稷有文德，功高能比天與地。種植五谷養萬民，無人不向你看齊。’《大雅》說：‘廣施恩澤開周業。’這不正是說要普施财利而且要警惕禍難來臨嗎？正是因為這樣，先王才能建立起周朝的事業一直到現在。而如今，君王您卻去學獨占财利，這怎麼行呢？普通人獨占财利，尚且被人稱為是強盜；您如果也這樣做，那歸服您的人就少啦。榮公如果被重用，周朝肯定要敗亡了。”厲王不聽勸谏，還是任用榮公做了卿士，掌管國事。

厲王暴虐無道，放縱驕傲，國人都公開議論他的過失。召公勸谏說：“人民忍受不了您的指令了！”厲王發怒，找來一個衛國的巫師，讓他來監視那些議論的人，發現了後就來報告，立即殺掉。這樣一來，議論的人少了，可是諸侯也不來朝拜了。三十四年，厲王更加嚴苛，國人沒有誰再敢開口說話，路上相見也隻能互遞眼色示意而已。厲王見此非常高興，告訴召公說：“我能消除人們對我的議論了，他們都不敢說話了。”召公說：“這隻是把他們的話堵回去了。堵住人們的嘴巴，要比堵住水流更厲害。水蓄積多了，一旦決口，傷害人一定會多；不讓群眾說話，道理也是一樣。是以，治水的人開通河道，使水流通暢，治理群眾的人，也應該放開他們，讓他們講話。是以天子治理國政，使公卿以下直到列士都要獻諷喻朝政得失的詩篇，盲人樂師要獻所映民情的樂曲，史官要獻可資借鑒的史書，樂師之長要獻箴戒之言，由一些盲樂師誦讀公卿列士所獻的詩，由另一些盲樂師誦讀箴戒之言，百官可以直接進谏言，平民則可以把意思輾轉上達天子，近臣要進行規谏，同宗親屬要補察過失，樂師、太史要負責教誨，師、傅等年長者要經常告誡，然後由天子斟酌而行，是以事情做起來很順當，沒有錯誤。群眾有嘴巴，就如同大地有山川，财貨器用都是從這裡生産出來；群眾有嘴巴，又好像大地有饒田沃野，衣服糧食也是從這裡生産出來的。群眾把話從嘴裡說出來了，政事哪些好哪些壞也就可以從這裡看出來了。好的就實行，壞的就防備這個道理，就跟大地出财物器用衣服糧食是一樣的。群眾心裡想什麼嘴裡就說什麼，心裡考慮好了就去做。如果堵住他們的嘴巴，那能維持多久呢！”厲王不聽勸阻。從此，國人都不敢說話，過了三年，大家就一起造反，襲擊厲王。厲王逃到彘（ｚｈì，智）。

厲王的王太子靜被藏在召公家裡，國人知道了，就把召公家包圍起來，召公說：“先前我多次勸谏君王，君王不聽，以至于遭到這樣的災難。如果現在王太子被人殺了，君王将會以為我對他們記仇而在怨恨君王吧？待奉國君的人，即使遇到危險也不該怨恨；即使怨恨也不該發怒，更何況待奉天子呢？”于是用自己的兒子代替了王太子，王太子終于免遭殺害。

召公、周公二輔相共理朝政，号稱“共和”（前841）。共和十四年（前828），厲王死在彘地。太子靜已在召公家長大成人，二輔相就一塊兒扶立他為王，這就是宣王。宣王登位之後，由二相輔佐，修明政事，師法文王、武王、成王、康王的遺風，諸侯又都尊奉周王室了。十二年（前816），魯武公前來朝拜天子。

宣王不到千畝去耕種籍（ｊｉè，借）田，這是專供天子帶頭親耕以示重農的田地，虢文公勸谏說這樣不行，宣王不聽。三十九年（前789），在千畝打了一仗，宣王的軍隊被姜戎打得大敗。

宣王丢掉了南方江、淮一帶的軍隊，就在太原清點人口以備征兵。仲山甫勸谏說：“人口是不能清點的。”宣王不聽勸阻，最終還是清點了。

四十六年（前782），宣王逝世

共王就把密國滅了。共王逝世後，他的兒子懿王囏（ｊｉāｎ，艱）登位。懿王在位的時候，周王室衰落了，詩人們開始作詩譏刺。懿王逝世，共王的弟弟辟方登位，這就是孝王。孝王逝世後，諸侯又擁立懿王太子燮（ｘｉè，謝），這就是夷王。夷王逝世後，兒子厲王胡繼位。

孝王欲以為大駱適嗣。申侯之女為大駱妻，生子成為適。申侯乃言孝王曰：“昔我先郦山之女，為戎胥軒妻，生中潏，以親故歸周，保西垂，西垂以其故和睦。今我複與大駱妻，生適子成。申駱重婚，西戎皆服，是以為王。王其圖之。”於是孝王曰：“昔伯翳為舜主畜，畜多息，故有土，賜姓嬴。今其後世亦為朕息馬，朕其分土為附庸。”邑之秦，使複續嬴氏祀，号曰秦嬴。亦不廢申侯之女子為駱適者，以和西戎。

秦仲立三年，周厲王無道，諸侯或叛之。西戎反王室，滅犬丘大駱之族。

懿王逝世，共王的弟弟辟方登位，這就是孝王。孝王逝世後，諸侯又擁立懿王太子燮（ｘｉè，謝），這就是夷王。夷王逝世後，兒子厲王胡繼位。厲王登位三十年，貪财好利，親近榮夷公。厲王暴虐無道，放縱驕傲，國人都公開議論他的過失。厲王不聽勸阻。從此，國人都不敢說話，過了三年，大家就一起造反，襲擊厲王。厲王逃到彘（ｚｈì，智）。

從上可以看出：周、嬴、申都在西。而且互相聯姻。

西戎反王室，滅犬丘大駱之族。西戎不是入侵周朝，而是西戎反王室。說明西戎是周朝的屬地。西戎反的是王室，而不是周朝。

厲王逃到彘（ｚｈì，智）。開啟了召公、周公二輔相共理朝政，号稱“共和”（前841）。共和十四年（前828），厲王死在彘地。太子靜已在召公家長大成人，二輔相就一塊兒扶立他為王，這就是宣王。宣王登位之後，由二相輔佐，修明政事，師法文王、武王、成王、康王的遺風，諸侯又都尊奉周王室了。

西戎反王室，滅犬丘大駱之族。說明西戎離王室近，或王室在西戎。西戎反王室，滅犬丘大駱之族。一個是犬丘在王室。犬丘有史記載是周的首都。東犬丘在陝西槐裡縣，以後叫廢丘縣。另一個就是犬丘大駱之族同周王室走的近。要麼就是犬丘大駱之族就和“夷王逝世後，兒子厲王胡繼位。厲王登位三十年，貪财好利，親近榮夷公。”有關。

西戎反王室，滅犬丘大駱之族。周宣王即位，乃以秦仲為大夫，誅西戎。西戎殺秦仲。秦仲立二十三年，死於戎。有子五人，其長者曰莊公。周宣王乃召莊公昆弟五人，與兵七千人，使伐西戎，破之。於是複予秦仲後，及其先大駱地犬丘并有之，為西垂大夫。

滅犬丘大駱之族是指滅犬丘大駱之族大駱適嗣。申侯之女為大駱妻，生子成為適

而犬丘大駱之族。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬于汧渭之間。邑之秦，使複續嬴氏祀，号曰秦嬴。一族安然無恙。周宣王即位，乃以秦仲為大夫，誅西戎。西戎殺秦仲。秦仲立二十三年，死於戎。有子五人，其長者曰莊公。周宣王乃召莊公昆弟五人，與兵七千人，使伐西戎，破之。於是複予秦仲後，及其先大駱地犬丘并有之，為西垂大夫。

周宣王即位，乃以秦仲為大夫，誅西戎。召公、周公二輔相共理朝政，号稱“共和”（前841）。共和十四年（前828），厲王死在彘地。太子靜已在召公家長大成人，二輔相就一塊兒扶立他為王，這就是宣王。召公、周公乃以秦仲為大夫，誅西戎。破之。於是複予秦仲後，及其先大駱地犬丘并有之，為西垂大夫。

襄公二年，戎圍犬丘，世父擊之，為戎人所虜。歲馀，複歸世父。

宣王不到千畝去耕種籍（ｊｉè，借）田，這是專供天子帶頭親耕以示重農的田地，虢文公勸谏說這樣不行，宣王不聽。三十九年（前789），在千畝打了一仗，宣王的軍隊被姜戎打得大敗。

宣王丢掉了南方江、淮一帶的軍隊，就在太原清點人口以備征兵。仲山甫勸谏說：“人口是不能清點的。”宣王不聽勸阻，最終還是清點了。

四十六年（前782），宣王逝世

宣王不到千畝去耕種籍（ｊｉè，借）田，這是專供天子帶頭親耕以示重農的田地。說明千畝是周人的祖地。

在千畝打了一仗，宣王的軍隊被姜戎打得大敗。說明千畝是姜戎的地方。應該就在西戎。

有史表明：姜戎就是申侯。在千畝打了一仗，宣王的軍隊被姜戎打得大敗。戎圍犬丘，世父擊之，為戎人所虜。歲馀，複歸世父。這些都在情理之中。

在千畝打了一仗，宣王的軍隊被姜戎打得大敗。宣王丢掉了南方江、淮一帶的軍隊，就在太原清點人口以備征兵。說明姜戎就是申侯。活動地點在南方江、淮一帶。西犬丘就在白龍江（江水）、西漢水。

據《水經注卷二十漾水、丹水》記載的西漢水：今西縣.冢山，西漢水所導也，然微涓細注，若通幂曆，津注而已。西流與馬池水合，水出上邦西南六十餘裡，謂之龍淵水，言神馬出水，事同餘吾來淵之異，故因名焉。《開山圖》曰：隴西神馬山有淵池，龍馬所生。即是水也。其水西流，謂之馬池川。又西流入西漢水。西漢水又西南流，左得蘭渠溪水，次西有山黎谷水，次西有鐵谷水，次西有石耽谷水，次西有南谷水，并出南山，揚湍北注；右得高望谷水，次西得西溪水，次西得黃花谷水，鹹出北山，飛波南入西漢水，又西南，資水注之。水北出資川，導源四壑，南至資峽，總為一水，出峽西南流，注西漢水，西漢水又西南得峽石水口，水出苑亭西草黑谷。三溪西南至峽石口，合為一渎，東南流，屈而南注西漢水。西漢水又西南，合楊廉川水，水出西谷，衆川瀉流，合成一川。東南流，徑西縣故城北。秦莊公伐西戎，破之。周宣王與其先大駱犬丘之地，為西垂大夫，亦西垂宮也。王莽之西治矣。