林黛玉包攬前三名的三首菊花詩，好在哪裡？
第一首《詠菊》：
無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？
一從陶令平章後，千古高風說到今。
第一句，無賴指無奈、無可如何，詩魔指創作沖動，白居易《閑吟》：“自從苦學空門法，銷盡平生種種心。唯有詩魔未降得，每逢風月一閑吟。”
昏曉侵指詩興從早到晚侵擾。
第二句，欹，音同七，傾斜。欹石指依靠在石頭上，沉音，低沉的誦讀。
第三句，毫端指筆尖，蘊秀，蘊含菊花的秀麗，臨霜，面對秋天的霜。
第四句，嘴上含着菊花的清香，面對明月朗誦。
頸聯是這首詩最出色的兩句，也是在轉折的位置上，意思是滿紙都寫着顧影自憐和哀怨，但誰能通過這隻言片語來了解我的悲愁呢？
秋心就是愁字，宋代吳文英《唐多令》：“何處合成愁？離人心上秋。”
林黛玉遠離故土，寄人籬下，面對秋天的景色，自然愁上心來。
尾聯，一從，即自從，陶令，即陶淵明，陶淵明做過彭澤縣令，故稱；平章，品評。用陶淵明，是因為他有很多詩文稱贊菊花，周敦頤《愛蓮說》：“晉陶淵明獨愛菊”，用典恰當。兩句意思是，自從陶淵明品評菊花後，它的高潔品格就被人傳誦至今。
黛玉此首《詠菊》在衆姐妹的菊花詩中奪得第一名，她自己說“傷于纖巧”，李纨評價是巧得好、不堆砌、不生硬。
這首詩符合林黛玉一如既往的人設，确實是信手捏來，恰到好處，沒有故意堆砌太多辭藻和典故，而是寫眼前所見、心中所想，是黛玉靈性才華的展現。
第二首，《問菊》：
欲訊秋情衆莫知，喃喃負手叩東籬。
孤标傲世偕誰隐，一樣花開為底遲？
圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？
休言舉世無談者，解語何妨片語時。
這首的颔聯頸聯，四句都是反問，緊扣了題目的中心“問”字。
首聯，欲訊，想要詢問，東籬，用典，指菊花，陶淵明《飲酒其五》：“采菊東籬下，悠然見南山”。
意思是想要詢問秋天的性情，但沒人了解，隻好倒背着手、喃喃自語地去問菊花。
開篇就緊扣主題，很有八股文破題的意思，實際上明清詩詞大多有八股文的做法，是以明清詩詞的靈性和水準，差唐宋太多。
颔聯兩句反問，孤标的标指樹梢的頂部，《舊唐書·杜審權傳》：“塵外孤标，雲間獨步”，是以孤标指孤高。
偕，和什麼什麼一起，底，何。
該聯意思是，孤獨高傲的菊花，你要和誰一起歸隐？同樣是菊花，為什麼你開得這麼遲？
頸聯兩句反問，圃是園子，鴻是大雁，蛩是蟋蟀。意思是曆經庭院寒露嚴霜的菊花啊，你是何等的寂寞？在秋雁南歸、蟋蟀凄切呼喚的時候，你是否也有相思之苦呢？
尾聯，不要說世上沒有知音，和我交談片刻的菊花，何嘗不是我的解語花呢？
這首《問菊》在菊花詩中排第二，但在情感的遞進上，它比《詠菊》要更好，一是一連串的反問帶來了強烈的情感，二是《詠菊》寫的是靜景，而《問菊》從靜景寫到了動物、聲音，使得更多情景交融到一起，悲鳴得更強烈，自然，它也是黛玉孤傲性格的寫照。
譬如，她不會為了婚姻，而去讨好王夫人。
第三首，《菊夢》：
籬畔秋酣一覺清，和雲伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。
睡去依依随雁斷，驚回故故惱蛩鳴。
醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情。
這首排第三不例外，相比前面兩首，陶淵明和蛩都是在重複，給人一種詞窮的感覺，不過尾聯很出色，整體也依然是扣着“夢”字來寫，沒有離題。
首聯是說在籬笆旁邊酣睡做夢的秋菊，在夢中分不清，是飛向了月，還是雲端。
颔聯，羽化升仙不是羨慕莊周夢蝶，而是懷舊地去尋找陶淵明，以實作未竟的盟約。
過度解讀一點，就是堅持木石前盟，懷舊地去還前世的灌溉恩情。
頸聯，依依，留戀不舍，故故，屢屢。睡去的時候，不舍地跟随秋雁入夢，卻每每被令人惱恨的蟋蟀聲驚醒。
尾聯，夢醒時分的幽怨同誰訴說呢？隻有那一片枯草和孤冷的煙，是我無限的愁情。
夢的破滅，也是黛玉理想的破滅，整首詩的格調是幽怨、苦悶、悲憤。
以上，就是林黛玉三首菊花詩的優秀之處，它們的相同點是緊扣題目、格調幽怨、用詞新巧。