<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="1">作者：王師</h1>
香雲庵地處巢湖市半湯街道境内的湯山東南，綠樹掩映，泉水潺潺，環境優雅。春夏秋冬四季景色各有不同，是一處尚未開發的處女地。
關于香雲庵的曆史，《雍正·巢縣志》記載，“在湯山地方，離城二十裡，康熙元年僧人募化建造，内有随庵山場，住持僧人灼友法戒行修。其庵僻靜優雅，足堪遊玩。”可見早在雍正年間，香雲庵就是一處郊外踏青遠足的旅遊勝地。
根據《康熙·巢縣志》記載，那時的巢縣與含山的分界是以獨龍山為界，東南為含山，西北為巢縣，當年的湯山全部在巢縣境内。1949年将巨興鄉劃入含山縣，進而導緻湯山的一大半包括香雲庵都在含山境内。2006年新的區劃調整，含山縣湯卞山行政村等26個自然村劃歸巢湖，巢含分界線東移至界石埠村，香雲庵及湯山東麓部分也重新回到巢湖的懷抱。
香雲庵一度期間又叫做香雲寺，在這裡要澄清一個誤區，宋人陳造曾經寫過一首《香雲寺》的詩，詩曰：“山月明空隙，庭柯下槁乾。沈沈僧夜靜，漠漠雁天寒。夢境愁偏隔，詩情老易闌。未容辭水厄，聊複踞蒲團。”陳造（1133～1203）字唐卿，江蘇高郵人。生于宋高宗紹興三年，孝宗淳熙二年（1175）進士，以詞賦聞名藝苑，撰《芹宮講古》，闡明經義，人稱“淮南夫子”。後調太平州繁昌尉，繼改平江府教授，尋知明州定海縣，通判房州權知州事。房州秩滿，為浙西路安撫司參議，改淮南西路安撫司參議。自以轉輾州縣幕僚，無補於世，置江湖乃宜，遂自号江湖長翁。甯宗嘉泰三年卒，年七十一。有人認為這首詩寫的就是巢縣湯山的香雲寺，理由是陳造曾經擔任過淮南西路安撫司參議一職，半湯的香雲寺屬于他管轄的地域。可那時香雲寺還沒有建起，直到康熙元年才建有香雲庵，宋清之間相差好幾百年呢。
湯山西麓山勢極為陡峭、險峻，且岩石嶙峋，植被稀少；而湯山東麓反之，石頭較少，植被茂密，山勢平緩，多有山窪。其中黑石窪就是傳說中的韓信葬母之地，當地有民謠曰：金牛金鞭出在湯山山尖，金犁金耙出在湯山大窪。湯山的每個山窪幾乎都有着美麗的傳奇故事。
香雲庵後面有個山窪叫關門窪，據當地村民介紹，關門窪的來曆是這樣的：
在很久很久以前，關門窪所在地是一個山洞，傳說洞裡住着一位白胡子老神仙，隻是很少有人看到他，因為他來去都駕着五彩祥雲。洞内寬闊、幽深，老神仙善于用湯山石材制作出石桌、石椅、石床、石碗、石碟等各種精美的器皿，洞内的大廳擺滿了各種石制器皿。
神仙洞府周邊有好幾個村莊，由于貧窮，莊戶人家每逢操辦婚喪嫁娶大事時，十分頭疼，缺少桌椅、碗碟，往往操辦大事的戶主要借遍附近所有的村莊。尤其是雨天道路泥濘，加之交通極為不便，粗瓷碗碟在搬運過程中多有損毀。那時尋常農家用的粗瓷碗碟多是傳代之物，極其珍貴，碗碟破了、裂了，有走村串巷的補碗匠來修補，即使再破的碗碟尋常農家也不會輕易舍棄。
于是在周圍的鄉間碗碟越來越難借到了，普通百姓操辦紅白喜事也越發艱難了。
某年夏日的一天，附近村裡一個有名的孝子，要為母親做九十大壽，親戚朋友加鄰居來了二、三十人。孝子人緣好，鄉親們都自發前來幫忙淘米做飯、洗菜切菜……廚房裡一片忙碌。
菜很快做好了，可在廚房幫忙的村民發愁了，沒有足夠的碗碟，許多菜肴盛在哪裡呢？就在人們發愁的時候，孝子捧着一大疊荷葉走進了廚房，他笑着說：“叔伯阿姨們辛苦了！你們看我從前面的荷塘裡摘的荷葉，用它盛菜比碗碟也不差，吃完了還不用洗，多省事。”廚房裡的人眼睛一亮，是啊，用荷葉當碗碟，省事還不沾油。于是拿起荷葉開始盛菜，等所有的飯菜端上桌子後，客人們感到十分新奇，新鮮的荷葉中盛着菜肴，不管菜味如何，炎炎夏日，滿桌碧綠的荷葉，首先在顔色上就令人賞心悅目。
孝子門前的場地上，人們圍着桌子一邊說說笑笑向孝子的母親敬酒，一邊興緻勃勃地從荷葉中夾菜吃，現場氛圍十分濃厚。
正在此時，空中飄過五彩祥雲，洞中的仙人訪友歸來，他站在雲頭，不經意間看到地面一片綠色，且那裡很熱鬧，感到十分好奇。于是他收起祥雲，落在地面，捋着長長的白胡子，笑眯眯走近孝子門前。見仙翁走來，孝子連忙迎上前去，拱手作揖：“不知仙翁駕到，有失遠迎，今日是我母親九十壽辰，還請仙翁上座。”仙人笑呵呵地說：“小夥子客氣了，早就聽說你是一個遠近聞名的大孝子，一直無緣相見，今日我厚顔前來讨杯酒喝。”
仙翁先去給孝子的母親送上祝福，随後仙翁被孝子請到了首席坐下。仙翁一看滿桌子的菜肴都用荷葉盛放，他十分好奇地問同桌的幾位老人：“你們這裡有用荷葉盛菜的風俗？其中有什麼來曆和講究嗎？”老人們滿臉酸楚，向仙翁倒出了滿肚子苦水：因為村裡人家窮，缺少碗碟，辦喜事的時候借不到碗碟，隻能像孝子這樣，用荷葉盛菜，若是冬春季節，連荷葉也沒有的。聽到鄉親們的回答，又親眼看到鄉親們的窘迫，仙翁沉默了。
待到孝子母親的壽宴結束，仙翁站了起來，他捋着下巴上的白胡須，鄭重地對大家說：“鄉親們，作為你們的鄰居，對于你們生活中缺少碗碟的事情，我真的不知道，沒能及時給你們幫助，我向你們道歉！在這裡我向大家承諾：我的洞府中有許多我親手制作的石碗碟，如果你們家中需要辦宴席的，可以去我洞府任意取用，我經常去外地雲遊，為了友善大家，我的洞府将從此不再鎖門，不過你們也要承諾，用完碗碟，洗幹淨送回洞府原處，以友善下一家使用。”鄉親們聽到仙翁的話後，一個個喜出望外，紛紛給仙翁鞠躬行禮。
仙翁一諾千金，此後，仙翁洞府一年四季全天候開放。周邊的鄉親們家中辦喜宴，總是全家老少挑着籮筐來仙翁洞府搬運石質碗碟。仙翁制作的石質碗碟既精美又耐用，遠處來做客的親戚朋友贊不絕口。
一年内，鄉親們都能遵守承諾，有借有還，洗淨碗碟，送回洞府原處，順便還捎帶上一些香油答謝仙翁，盡管仙翁雲遊在他處，他們依然這樣做。
随着時間的推移，有些貪小便宜的人家，看到仙翁的碗碟十分精美，就想法子占為己有，開始采取多借少還的手段，後來幹脆隻借不還了。貪欲一旦開了頭，不良風氣就影響了一大片。于是你借不還，我借也不還，直到仙翁洞府裡的碗碟被搬一空，甚至連仙翁制作的幾張石桌也被貪心的人搬走了。
三年後，雲遊四方的仙翁回到洞府，看到空空如也的洞廳，再不見一隻碗碟，連自己制作的石桌也不見了蹤影。他尋思着，許是人家辦喜宴未及時歸還吧，那就等十日再看吧。十天很快過去，一個月過去了，仍然沒有一個人前來洞府歸還碗碟。他決定一探究竟，于是化作一陣風進了附近幾個村莊挨家挨戶檢視。他發現幾乎每個村莊都有一些人家的廚房裡整齊擺放着他的碗碟，有的人家還收在床底下，可能是時間放久了的緣故，以至于碗碟落上了一層厚厚的灰塵……
回到洞府，仙翁十分氣惱：人心不古，風氣敗壞，絕不姑息。他決定首先收回這些碗碟，于是他口中念念有詞，刹那間，被貪心人家搬去的碗碟一一回到洞府，連幾張被搬走的石桌也悄無聲息地回到了原位。接着仙翁再念口訣，兩邊青山合攏在一起，洞府徹底關閉了。
從此再不見洞府開放了，附近村民十分後悔，紛紛告誡後輩：心中不要有貪念。
康熙元年有雲遊僧人四處募化在關門窪前建造香雲庵，附近村民紛紛前來上香叩拜，期望能感動仙翁，再啟仙府大門。隻是青山依舊在，未見洞府開，後人稱此地為關門窪。
最憶是巢州