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秦桧後人想拆除秦桧跪像,說得句句在理,為何遭衆人強烈反對?

作者:詩意世界

嶽飛“精忠報國”的故事在中國婦孺皆知,北宋末年,金兵屢屢南下,燒殺搶掠淫,漢人深受其害。靖康二年四月,金兵攻破北宋都城東京(今開封),将宋徽宗、宋欽宗及大量趙氏皇族、後宮妃嫔與貴卿、朝臣等三千餘人擄掠北上,同時,東京城内的公私财物被劫掠一空,史稱“靖康之恥”。

“靖康之恥”導緻北宋滅亡,成為漢民族心中永遠的傷痛。“靖康之恥”中僥幸逃脫的趙宋皇族趙構(宋徽宗第九子)在衆人的擁戴下,南京應天府(今河南商丘)即位,改元建炎,成為南宋第一位皇帝。

趙構登基稱帝後,金兵一直對其緊追不舍,使其惶惶不可終日。迫于形勢,趙構先是起用抗戰派李綱,主持抗金大業,後來又罷免李綱,寵信汪伯彥、黃潛善等奸佞小人,放棄中原,向南一路逃竄。

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逃竄的過程中,趙構不斷派人向金國乞降求和,言語之中極度哀憐,如“所行益窮,所投日狹”,“以守則無人,以奔則無地”,要求金朝統治者“見哀而赦己”。金兵完全無視趙構的“乞求”,對其不斷追擊,目标是完全滅掉“宋”。

趙構等朝廷高官完全是軟骨頭,根本沒有堅決抗金的決心和信念。不得不說,趙構是很幸運的,因為當時漢人人心向宋,又有一大批的良臣猛将輔佐,金兵一時難以攻滅南宋。

嶽飛、韓世忠、吳玠、劉光世、張俊等抗金将領多次挫敗南侵的金兵,公元1132年,趙構遷都臨安(今杭州),南宋朝廷在南方暫時站穩腳跟。金國也改變了鬥争政策,對南宋不再一味強攻,而是采取“誘降”,并派秦桧到南宋進行誘降活動。

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趙構并非雄主,心中隻有眼前的富貴榮華,并無收複中原,逐鹿天下的雄心。他重用秦桧,竭力壓制嶽飛等主戰派的抗金要求。公元1140年,趙構在各路宋軍在對金戰争中節節取勝時,下诏各路宋軍班師。

公元1141年,為表達向金議和的誠心,朝廷解除嶽飛、韓世忠等抗金将領的兵權,秦桧等人制造冤案,以“莫須有”的罪名殺害了著名抗金将領嶽飛等人。對金議和成功後,秦桧則因為“議和有功”成為南宋的終身宰相,權傾朝野,一生享盡榮華富貴,貴不可言。公元1155年,66歲的秦桧病逝,追贈申王,谥忠獻。

公道自在人心,在南宋廣大軍民心中,嶽飛雖死猶榮,秦桧苟活可恥,秦桧的“大惡”與嶽飛本身的“大善”形成了最強烈的對比,公元1187年,宋高宗趙構病逝,早在1162年趙構就禅位于皇太子趙眘,也就是宋孝宗。

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宋孝宗登基後,天下軍民對秦桧殘害忠良的行為積怨已久,宋孝宗為籠絡民心,繼位後1個月就下诏為嶽飛平反,恢複了嶽飛生前官職,并訪求嶽飛遺體,将其遺骸以禮改葬于西湖栖霞嶺南麓。公元1195年,宋甯宗趙擴追封嶽飛為鄂王,并修建了嶽王廟。

民間更是自發為嶽飛及親人修建祠堂、修葺墓穴以供後人永世紀念。與此同時,殘害嶽飛的兇手秦桧等人的跪像如雨後春筍般出現,被人們擺放到嶽飛及親人的墓穴、祠堂前“謝罪悔過”。

曆史上秦桧夫婦的跪像有成千上百對,曆經風雨滄桑後,現存的還有7對,最典型的要數在民族英雄嶽飛墓(位于杭州)前的跪拜鑄像。

全國各地的秦桧跪像,都是反剪雙手,秦桧和妻子王氏的面部都已經被人扇得“面目全非”,掉漆現象嚴重。盡管他們跪在地上以求贖罪,可是後人對他們是深惡痛絕!
秦桧後人想拆除秦桧跪像,說得句句在理,為何遭衆人強烈反對?

秦桧作為著名奸臣被永久釘在了曆史的恥辱柱上,并且殃及子孫後代,甚至連同姓之人也為此蒙羞。清朝乾隆年間,狀元秦澗泉(即秦大士,澗泉是他的号)同友人遊覽嶽飛墓,友人戲谑秦澗泉是秦桧後人,讓其題詞留念,秦澗泉知道是友人刁難,但也無可奈何,隻好題寫:“人從宋後羞名桧,我到墳前愧姓秦。”

現存的7對“秦桧夫婦跪像”有的位于嶽飛墓前,有的位于嶽飛廟前,有的則位于嶽母姚氏墓前,形态各異,醜态畢露,距今已有近千年曆史,幾遭損毀,又多次被人重塑。

1.浙江秦桧夫婦跪像:位于浙江省杭州市西湖邊栖霞嶺下嶽王廟中側嶽飛墓前。像為鐵鑄人像,秦桧夫婦反剪雙手,面墓而跪,形象沮喪。 2.江西秦桧夫婦跪像:位于江西省九江市株嶺山東端、老虎山西側嶽飛母姚氏墓前。像為石質,今已殘損。構形略與杭州嶽飛墓前之鐵鑄跪像同。秦桧夫婦似有求饒之勢。 3.河南湯陰秦桧夫婦跪像:位于河南省湯陰縣城西南隅嶽飛廟施全祠前。湯陰宋時為嶽飛故鄉,後人在此設廟并鑄秦桧夫婦鑄像。因遊人多用手抓摸,使鐵像上部铮然發亮。 4.河南朱仙鎮秦桧夫婦跪像:位于河南省開封市西南朱仙鎮西北隅嶽飛廟前。朱仙鎮在宋時是嶽飛北伐駐軍并大戰金兀術的地方。像為鐵鑄,成赤身綁跪狀。每逢正月十四至十六日,鎮民紛紛前來這裡,置自造秦桧夫婦紙像于柴草中,放火焚燒,以解心中之恨。 5.河南淮陽秦桧夫婦跪像:位于太吳伏羲陵内,跪像為生鐵鑄就,像上身赤裸,雙手反剪,似有求饒之勢。 6.江蘇泰州秦桧夫婦跪像:江蘇泰州嶽墩嶽飛祠的殿外西牆腳,為石雕秦桧夫婦跪像,經曆代遊客香火焚熏,白石變成黑石,頭焦額爛,其狀亦慘。 7.湖北武昌秦桧夫婦跪像:位于武昌縣南大東門外鄂州嶽飛廟内,宋乾通六年鐵鑄,綁跪屏下,相傳凡疾病者,以石擊為驗。
秦桧後人想拆除秦桧跪像,說得句句在理,為何遭衆人強烈反對?

杭州嶽飛墓聞名中外,時至今日,杭州嶽飛墓前的秦桧、王氏、張俊、萬俟離四個陷害忠良的權奸鑄像已經被重新鑄造了12次。最近的一次是1979年,浙江省政府撥款40萬元,重新修築了嶽飛墓,并在嶽飛墓前第十二次重新鑄造了秦桧、王氏、萬俟離、張俊等四具雙手反剪的赤身跪像。

其他地方的“秦桧夫婦跪像”也被重新鑄造過,如2005年,全國各地的嶽飛後人集資10多萬重新鑄造江西老虎山西側嶽飛母姚氏墓前的“秦桧夫婦跪像”。此舉卻招緻秦桧29世孫(也有說是32世孫)秦良的反對,反對的理由也很充分,句句在理,我們一起來看一下。

秦良反對的第一條理由是(先祖)秦桧已經跪了近千年,罪也贖完了,應該可以站起來了吧!按照他的想法,中國有句老話:“殺人不過頭點地。”秦桧夫婦已經跪地賠罪近千年,也該得到國人們的原諒和饒恕了吧!是以,他認為(先人)秦桧夫婦應該站起來了,不應再“跪”了。

秦桧後人想拆除秦桧跪像,說得句句在理,為何遭衆人強烈反對?

秦良反對的第二條理由是(先祖)秦桧跪拜的應該是嶽飛,而不是嶽母。秦良認為,嶽飛遇害時,嶽母早已去世,秦桧并沒有迫害嶽母,是以,嶽母墓前的“秦桧夫婦跪像”本身是不合理的,早已應該拆除,現在既然損毀嚴重,就更不應該再次鑄造。

秦良反對的第三條理由是害死嶽飛的真兇是趙構,并非秦桧,冤有頭,債有主,應該鑄造趙構跪像,而不是讓秦桧夫婦繼續背黑鍋頂罪。秦良振振有詞地呼籲:“嶽飛不是秦桧害死的,秦桧是執行趙構的聖旨,是替趙構背鍋的,秦桧跪嶽飛都八百多年了,而且跪了嶽飛,為什麼還要跪嶽母,嶽母也不是秦桧害死的,是以請求拆除銅像。”

另外,秦良還希望能與嶽飛的後人吃頓飯,一笑泯恩仇,他認為冤冤相報何時了,不如冰釋前嫌,大家都往前看。

秦桧後人想拆除秦桧跪像,說得句句在理,為何遭衆人強烈反對?

秦良反對的理由聽上去是不是很充分,如果大家不熟知嶽飛遇害的曆史,肯定有不少人還會認同。這也是為什麼公知們的言論能大行其道的原因。

好在嶽飛的故事傳頌千年,婦孺皆知。秦良的言論一出,立馬遭到衆人的強烈反對。江西省嶽母墓管理處的駝勝生主任率先站出來表态:

“嶽母墓前跪像自古就有,隻是以前毀于戰亂,這次重鑄跪像得到了全國嶽姓後人的捐款贊助,希望跪像能警示後人,起到教育意義。”

曆史學家們則提出一條反駁理由:

“嶽飛的故事是很好的愛國主義典範,是以嶽飛墓、包括嶽母墓都是愛國教育基地,拆除了跪像就不能完整地表現出愛國主義。拆除跪像的話,嶽飛的後人和全國的愛國人士必定會反對,是以為了團結也堅決不能拆。”

網友們和嶽飛的後人們則怼得很直接:“忠義之人流芳千古,奸臣賊子萬世唾罵!”嶽飛與秦桧之間的“恩怨”早已超越了個人之間,經過上千年的演繹,已經成為“愛國主義”和“賣國主義”大是大非的象征,教育着一代又一代的華夏兒女,讓大家很好地認清什麼是“精忠報國”,什麼是“賣國求榮”。“精忠報國”的基因刻在了國人及祖國每一寸山河的骨子裡,以此為榮。“賣國求榮”就該遭受世人唾罵,永世不得翻身!

虧得秦良還是一名中學老師呢?連這點認識都沒有,還如何教書育人呢?鑄造秦桧夫婦塑像的白鐵都是無辜受累,秦桧跪像背後嶽飛墓阙上的楹雲:“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。”

“秦桧夫婦”就好好跪着吧!

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