老子
老子，姓李名耳，字聃。其實“聃”就是“耳”，兩者同義。
老子既然姓李，為什麼不叫李子，因為古時“老”和“李”同音。沒錯，李就是老，老就是李。
是以，老子的名字比較多，老聃、李耳、老耳、李聃可以混着叫。
古今中外研究老子的人也特别多。近代，近如日韓，遠至歐美，甚至大洋洲都來研究老子。感覺怎麼樣呀？都豎大拇指。可具體好在哪？個個說不出。
其實老子的思想，無非一個“道”字。而就這一個道字，便璀璨了中國人思想的星空。
古代中國人的思想無非由三家組成，即儒釋道，現代人也基本如此，當然也雜入了西方思潮。
儒自然是儒家，積極進取，自然是入世的。釋是佛家，四大皆空，自然是出世的。而道家很有趣，一隻腳邁在了出世的門外，另一隻腳則留在了入世的門裡。
做個比喻，儒學思想是中國人精神的主食，相當于大米和面粉。釋家思想相當于百貨公司的副食品，按需來買。而道家思想則相當于藥店，生病了才過來，比如神經繃得太緊了，亞健康了，就要來藥店裡開一點安神補腦液了。是以，在曆史上，諸多王朝都是用道家思想來撥亂反正的。
為什麼老子的思想有撥亂反正的功效？因為老子主張陰柔。
這思想和《易經》同源，都源于我們中華文化遠古的源流。
陰柔是什麼意思？靈活應變。完成一件事，要順勢而為，随性自然，不要剛強，勉強為之。
諸如“上善若水，水善利萬物而不争”。又如“夫唯不争，故天下莫能與之争。”
而兵家之祖孫子其實也屬道家，諸如“百戰百勝非善之善者也，不戰而屈人之兵善之善者。”
《老子》一書又名《道德經》，僅有五千餘字。為什麼這麼少？因為老子是不主張著書立說的，“道可道， 非常道。”老子認為，有智慧的人必然是沉默寡言的，因為思想的精華往往是文字無法表達的。
但老子還是自扇耳光，留下了這五千字。為此，白居易曾經寫過一首詩和老子開玩笑：“言者不如知者默，此語吾聞于老君。若道老君是知者，緣何自著五千文。”
其實，白居易也明白，老子之是以留下這五千字，實屬無奈。
曆史記載，晚年的老子西渡流沙，過了新疆以北，一直過了沙漠，到西域去了。
在過函谷關時，遇到了守關的長官尹喜。尹喜會望氣，一早便看見關谷中有紫氣東來。是以判斷，這是有聖人來了！便下定決心，非向他求道不可。于是，見到了老子就纏着他，要他寫一點著作，作為放他出關的條件。
老子沒辦法，隻得答應。就這樣，寫了五千來字，取名為《道德經》，上篇叫《道經》，下篇叫《德經》。
之後，道家學派就這樣流傳下來，由老子傳給了尹子，再傳給了壺子、列子、莊子。
到了唐朝，因為皇帝姓李，認了老子做祖宗，道教成了國教，《老子》一書便成了道教的三經之首。
道教有哪三經？即《老子》為《道德經》，莊子為《南華經》，列子為《沖虛經》。
《道德經》如何去解讀，很難很難。但我很想嘗試一下，等我下一回接着聊。