第二十五課 孰 親
名與身孰親。身與貨孰多。得與亡孰病。是故甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久矣。
“知足不辱”，知道滿足的人并不是恥辱。從人道來看，容易滿足是不求上進的表現。别人看了可能就要罵你沒出息。但不論是别人看你不求上進還是别人罵你沒出息，這些都不是恥辱。能夠坦然面對别人的輕視和辱罵，說明你道性增強了。真要做起事來，比别人做得更好。
“知止不殆”，對什麼事情都要适可而止，不要做過頭了，做過頭就有害處。這告訴我們不能不知足，不然就有害處。舊的欲望實作了，新的欲望又來了。如果過分追求名利地位，擁有得越多就越想多，對于超出自己能力範圍的事也要争、也要搶，結果被别人鬥下去了，可能什麼都失去了。如果懂得滿足，那麼不論在什麼環境下都會感到快樂。
好事做過頭就變成壞事。比如你看到有困難的人，不論是誰，都去幫助。萬一遇到了走投無路的壞人，你幫他把身體養好了，他就有精力去做壞事，這不是助纣為虐嗎？是以我們做事要适可而止，進退都留有餘地。
“可以長久矣”，這樣就可以長存了。做什麼都要恰如其分，處理好各種關系，這樣才可能長期堅持。比如說修道修德，想要修好，要優先處理好工作和學習，不能影響正常生活，否則會适得其反。
水窮雲起
《道德經》：知足才能常樂
知足不辱，知止不殆，可以長久矣：知道滿足的人并不是恥辱，做任何事都要适可而止，這樣就可長期保持了。
人不知足，都是欲望使然。我一個朋友已經很有錢了，但還不滿足，拼命地去掙錢，過度地勞累，導緻身體嚴重受損，現在也非常後悔。不知足就會産生禍害。第二十四課講了，“禍莫大于不知足”禍害都是由于不知足産生的。是以我們做任何事不要過分，要适可而止，否則就會走向反面。
我現在生活條件很一般，退休工資開得少，我不講究吃也不講究穿，每天粗茶淡飯，我很知足也滿足。修道修德後我把物質生活看淡了，不去追求，也不與人攀比，沒有了壓力，讓我覺得内心甯靜與坦然。人要學會知足，知足才能常樂嘛！
清靜無為胡