讀于星熙的散文《媽咪》有一種感覺
作者：楊方虎
閱讀：劉路平
《母親》是"一本非常及時的書"。"--列甯
于星曦的《媽媽》，描述了"媽媽"對共産黨的忠誠，對那片黃土地的熱愛，對美好生活的追求，對孩子愛的奉獻，對世界真善美的诠釋，讀完後感人深，崇拜地想起遙遠的過去。
周琦在我國靖邊縣、北方三會，即海澤坦公社、黃蒿青素社群公社、紅禺邊界公社（現稱北三鄉）乃至景邊縣也是一個小名勝地。我的家鄉在北桑斯坦公社棕榈高圖大軍寺廟灘生産隊，周琦制作隊屬于黃青素社群公社何陽邊旅，位于我家鄉廟灘東北部，兩個村莊相距約60英裡。我路過，一共去了周琦四次。第一次是1970年的冬天。那一年，哥哥要結婚了，父親安排大家在儀式當天吃一頓飯，以便能夠有尊嚴地舉行婚禮。我寺灘不生産水稻，表親嫁到了黃青蒿素社群公社何陽邊旅楊亮生産隊，楊亮西北側有一條河叫二江，兩江産米。于是，我和父親趕緊趕到楊亮堂兄家的制作隊取大米，往返周琦路過。這次楊亮之行也是我去過廟灘以北最遠的地方。第二次應該是在1998年秋天，我和情人回家探望母親，認識了興熙在家鄉，然後遇到了康正老同志前去拜訪。那天正好趕上下雨，路上很滑的車多次漂移，因為司機很少跑這麼泥濘的路，從安全考慮建議我不要冒險，但我們還是"冒險"到了周起。到達後，興熙正好在家，驚訝地發現他沒有先倒水，而是直接把酒遞給我們每個人倒了三杯。帶着酒的力氣，我們把他拉到縣城喝了兩天，還唱着《羊肚巾三路藍》留下了陰影。第三次還是我夫妻回家看老母親，當時在排隊去靖邊縣悼念老同志母親的過程中，王啟福老戰友讓老戰友何海棠的父親賢感到驚訝，也就是繼續驅車前往黃蒿素邊境到河陽岸邊，期間我們還特意向布唐詢問了周琦近期的情況。第四次是2019年清明，我和夫妻回家掃墓，偶然發現了1929年在安斯南逃沙漠的二姨子，他們暫時住在前面提到的楊亮，是以特意去拜訪。這一次，我們也站在楊亮的石灰吧台上，靜靜地望着周琦大約四五裡南的方向。"如果Hi-He和Xing Ju今天在這裡，我們會給他們兩個三杯，"我的夫妻曾經開玩笑說，指着車的後箱。周琦在我們北方三個社會和靖邊縣也是一個普通的小村莊，它的名聲不是源于曆史，也不是來自自然，不是來自什麼風景，而是來自一個姓俞家的家族。
"媽媽"，是中國農村最基層的共産黨員的縮影，雖然受教育程度低，識字率不多，有的甚至不識字，不懂"國際"，但他們隻知道：中國共産黨是為人民服務的黨，是能讓人民掌管國家的黨， 聽黨的話，跟黨一起去辦黨的事情是對的。這是共産黨的根基，正是與這樣成千上萬的普通黨員一起堅持，我們黨有今天;""回來喝水。"東方有如此多的力量，在東方并不清楚。他們用牛奶，懷着自己的孩子，直到"森林裡滴着酒空淚，沒看到訂單早點回來"。"
偉大的俄國無産階級作家高爾基的優秀作品之一《母親》深刻地反映了20世紀初俄國無産階級政黨上司下的群衆革命鬥争，并首次塑造了具有社會主義意識的無産階級英雄的形象。幸福的"母親"從一面講述了母親從1937年到現在的生活以及家庭的變化，并展示了母親如何在近一個世紀的時間裡從自發到有意識。母親的形象和母親覺醒的過程，也充分展示了農民群衆必然走上革命道路，在黨的教育下實作小康生活的曆史潮流。雖然《母親》的叙事場景沒有那麼宏大，所展現的生活也不像《母親》那樣宏大，但她也有一個背景，那就是中國曆史上最大的變化——人民當國家的主人，以及從賣女人到站起來逐漸緻富，實作主的過程， 一個活生生的現代中國農村當代曆史。如果說"母親"是全世界無産階級的"母親"，那麼"母親"就是中國農村農民的"母親"。
周琦是一個有故事的磁力之地。
2021年10月16日淩晨，在古城長安
作者簡介：斌俊斌（筆名：胡淑芳），陝西省景邊漢族，1956年3月出生，1976年2月入伍，大學學曆，共産黨員。他曾在鐵道兵第10師服役，曆任軍人、教官、宣傳官、秘書等。1984年1月，鐵路部隊退出了集體轉換。
導讀：劉路平，軍旅19年軍人，熱愛背誦、主持的年輕人，有夢想，有堅定的承諾，2010年，順利獲得全國廣播電視編輯記者資格證書;聯合國非官方事務辦公室簽約"閱讀藝術家"和"優秀朗誦藝術家"，入選百年中國新詩朗誦會。現在主播在荔枝播放FM840332，先後為《人民日報民生周刊》、《中國詩文學精品》、《全球經典文學》、《蒼中家陶詩社》等30多個平台朗誦各類作品300餘部。2017年6月，在山東省住房建設系統主辦的"中國夢勞動美女"演講大賽中榮獲一等獎。
（聽美，請關注全球經典公衆号。