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《搜神记》不仅讲人，还讲仙，尤其是修仙的故事。虽然我们都知道修仙之事，三分真七分假，太过缥缈，但还是被作者干宝的脑洞所折服，很多故事写的是仙，实则是人；写的是修仙，实则是人世锤炼。咱们一起来读一读。
【1】雨师之祖赤松子：研制仙药冰玉散，拐走炎帝小女儿
在古代社会，雨师是一个非常吃香的职业，被誉为司雨之神。因为古代没有机械设置，农耕所需的灌溉主要靠降雨来实现，一旦遇上大旱之年，那就不是大家一块饿肚子那么简单的事了，而是国家财政直接崩溃的问题。所以，尤其是远古社会，雨神的地位相当高。
历史上，黄帝就任命过雨师，并助其打败了蚩尤。其实，在此之前，雨师已经为炎帝神农氏一朝服务了良久。
话说，神农氏当政时，手下有一位厉害的雨师，名叫赤松子。此人修仙多年，以玄虫血浸泡白玉，研磨成粉后，制成不死仙药“冰玉散”，以水服之，人能乘烟飞升。赤松子不仅自己服食，还给了神农氏一些服用。
赤松子有避火的绝技，传说他跳进火中而不会被烧，故而到昆仑山寻道时，经常出入西王母的石室。又因他可乘风御雨，飞天入地，故而神农氏的小女儿被其折服，甘愿追随于他，最后竟跟着他成仙飞升了。
到了高辛帝喾当政时，赤松子下界，继续担任雨师之职，以游历人间。所以后世雨师将赤松子奉为祖师。（原文见《搜神记·卷一·雨师赤松子》）
所谓修仙谱，其故事的神话色彩更浓郁，今天的玄幻、仙侠小说，不乏其中的影子。所以说，《搜神记》是当今仙侠和玄幻小说的灵感源泉。
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【2】男版“小龙女”：以花为食的牛人赤将子舆
大千世界，无奇不有。今天我们还能看到一些奇闻，比如有人吃生肉为食，有人吃灯泡为食。接下来咱们要介绍一位只吃花不吃饭的牛人。
黄帝时，有一个姓赤将、名子舆的牛人。此人有多“牛”呢？据说，他可以靠两条腿日行五百里，这速度都赶上现在的汽车了；另外，他还有一项绝技，一年换十次皮。虽然这位的绝技有点吓人，但毕竟是一位修仙之人，似乎也在情理之中。
据说，赤将不吃五谷粮食，专吃百草的花，从黄帝时期一直活到帝尧时期，居然当了一名木匠。民间传说，他能乘风御雨。他经常在集市上卖一种系箭用的生丝绳，所以大家都叫他“缴父”。（原文见《搜神记·卷一·赤将子舆》）
是不是想起了金庸笔下那位喝蜂蜜长大的小龙女？看来小龙女也不算天地仅有的奇人，这位赤将子舆才是始作俑者。
【3】烧不化的骨头：被传为仙人的甯封子，是如何羽化飞升的
古代讲究土葬，但也有火葬的，比如一些修仙之人。传说，化气可以飞升。就是咱们说的，化成一缕青烟直上云霄。其实就是火化了。
黄帝手下有一个姓甯的陶正。什么是陶正呢？就是御用烧陶师，这个职位不逊于汉唐时期的匠作少府、匠作大监。因为黄帝时期的工艺水平只能烧陶器，烧不出来瓷器。
大家一听“封子”这个名字就不一般，他是个修仙之人。据说，有一回，一位神仙从他门前经过，他正在灶前烧陶。屋内烟雾升腾，白烟中升起五彩颜色，本已绚丽奇绝，但神仙觉得火候还可再精进一步，便亲自替他掌握火候，于烟雾中进进出出，以测火候。甯陶正见神仙在火中穿梭如履平地，心驰神往；神仙便将此技授予他，然后飞升而去。
神仙走了，陶器还得烧治。这天甯陶正就想独自实验，于是堆柴架火，如之前一般，不断检查烧治火候，以达精确控温的要求。外人不知，远远望去，只见甯陶正穿梭火中步履轻盈，忽上忽下，惊为神人。
岂料，待烟雾渐渐消散，人们近前一探，甯陶正只剩下一片灰烬，而灰烬中但见一截一截人骨。人们断知，甯陶正必是羽化飞升了，但留骸骨在人间，以照拂后世。于是人们便将骸骨拼凑起来，葬于甯北山中。故而得名“甯封子”。（原文见《搜神记·卷一·甯封子自焚》）
古代很多修仙传说，以讹传讹。其实，这不过是一场简单的烧陶事故：灶坑起火，不甚烧死了制陶师。制陶的火温并不高，完全达不到火化骸骨所需的温度，所以只烧了肉身，留下骨头。众人不懂，误传甯陶正羽化成仙了。甯陶正白白得了个“封子”的雅号，流传了几千年。
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【4】松子变成了长生果：有人活了三百岁，就凭这老汉
长寿是每个人的梦想，古代帝王更甚，尤以长寿为贤。据传帝尧活了三百岁，其德浩天。他是怎么做到哪些高寿的呢？多亏了一位爱吃松子的老神仙。
帝尧当政时，有一个叫偓佺（wò quán）的老汉，在槐山一带采药。传说他喜欢吃松子，身体多毛，身长七寸，两只眼睛轮流向前看，左眼看完，右眼看。怎么感觉这两只眼睛不在同一个水平面上呢？而且身轻如燕，能一跃冲天，能追上疾驰的快马。怎么越听越像松鼠呢？
据说，这老汉是个神仙。有一回他正好路遇帝尧，就把随身带的松子给了帝尧。可能是被帝尧的德政感化，希望他能长命百岁。结果帝尧太忙了，转身就忘了此事。后来，这颗松子就被别人服用了，那人居然活了三百岁。（原文见《搜神记·卷一·偓佺采药》）
当然，我们知道，按今天的医疗水平，人类的寿命也达不到三百岁，这显然又是仙家传说的以讹传讹。但有一点还是值得称赞的，人们希望明君长寿、天下太平。
【5】谎言，还是愿景：人活七百成仙，族绵七百为旺
在古人眼中，长寿的极限是多少岁？是人生七十古来稀，还是百岁仙人洞中求？答案都不是。
殷商时期有位守藏史，就是史官，跟老子是同行。据说，此人是颛顼帝的三儿子陆终氏之孙吴回的儿子，算起来是颛顼帝的玄孙。先祖受赐钱氏，姬姓钱氏，本名铿。他在帝尧时封于彭城，就是今天江苏徐州市，故而以彭为号，世人称其为彭祖。
够格称“祖”这个字，可见其福寿绵长。据传钱铿历经了帝舜、夏朝、商朝，一直活到商末，总共七百岁，生生地活成了“老神仙”。
他是怎么活这么长时间的呢？吃灵芝。灵芝的确可以延年益寿，但没听说过能益七百年的。这简直不可思议。秦以后，在历阳郡设有彭祖仙室，就是他羽化成仙的地方。据老辈人说，找他祷风求雨甚是灵验。据说，当年彭祖在此地修仙，门前常年有两只老虎踞守。虽然彭祖不在了，但门前的虎爪印还在。（原文见《搜神记·卷一·彭祖七百岁》）
因为寿长，而把自己活成“神仙”的，古往今来，恐怕唯彭祖一人耳。其实这并不是说彭祖一人，应是说其家族，封于彭城后，长盛七百年，踞守一方百姓。虽然后来没落了，但钱姓一直为江苏大姓，而且祖上人才辈出。
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【6】熬鹰的，被鹰啄了眼：昏君妖臣反目，果然报应不爽
一个人欲求不满会怎样？到处生是非，惹闲祸。那两个欲求不满的人碰到一起、还针锋相对，又会发生什么？
夏朝时，有个叫师门的修仙者，传说是啸父的徒弟。啸父本是冀州人氏，早年间在集市上补鞋为生，一鸣不闻，后因长寿而飞升成仙，得享民间烟火供奉。传说，师门习得火术，也能自焚登仙，终年以桃花为食，故有仙人之姿。
夏帝孔甲听说师门此人善御龙，招为御龙师。可惜，师门自恃有才，又有主见，每每不能顺从孔甲的心意行事。孔甲让他御龙往东，他非得往西。虽然孔甲不是什么明君，但他好歹是君，手中握有生杀大权。师门也是够不长眼的，自己小命还在人家手心里攥着，就敢跟顶头上司闹掰了，自是落不得好下场。于是孔甲找了个理由就把他杀了，而且弃尸荒野。
孔甲的做法的确不厚道，人都杀了，还不管埋尸。也是不巧，那天晚上，风雨大作，雷电频闪，山上的草木紧跟着燃烧起来。众人皆说，师门羽化成仙了。孔甲惧其报复，便给他修祠祈祷，结果还没回宫，就死在半路了。（原文见《搜神记·卷一·师门使火》）
师门的故事，跟孔甲时期的另一位御龙师刘累很像，刘累是刘姓始祖，以御龙为业。在《史记》和《东周列国志》中均有记载，不知刘累和师门是否为同一人？咱们再说一说孔甲之死。作为夏朝历史上有名的昏君，孔甲在世时，可谓惹得天怒人怨。据说，他是被山火烧死的。但是天火还是人为，就不得而知了。总之，多行不义必自毙，孔甲就是典型的例子。