在《三国志》中，陈宫救了曹操，两人逃到了鲁波的豪宅。
曹操怀疑吕波奢侈地对他，于是杀了陆博奢家，也说出了这样的判决。
"我宁愿教世界承担世界，休息世界承担我"！
陈宫就是因为这件事和这句话，离开了曹操，事实真的如此吗？
在萝蜀夸张的装饰下，曹操的话风靡全球。
这种对世界蔑视的语言出现后，给了我们一个不把世界放在曹操的心上。
真的是这样吗？
俗话说："人心得天下"，曹操如果是这样的人，问为什么有这么多人跟着他？
其实原文只是："我是消极的，没有人对我消极"，而且不是来自积极的历史，这句话的来源是余松的笔记引用《孙生杂项》。
孙生杂注：太祖闻到食者的声音，想起自己，然后夜里就杀了。两人都伤心道："我宁愿忍受人，没有人给我！"做吧。"
孙晟在哪里是神圣的？
《金书82卷，李52》：孙胜、子安国、太原中都人。
孙晟是曹魏时期孙子将军的曾孙，也是东进中间的身影。
此时的曹操已经死了一百多年，一百多年的概念是什么？在没有摄像头等设备存放的情况下，一百多年前的曹操，在逃生的路上说了什么，孙晟是怎么知道的？
其实，于松志本人在笔记中也曾说过："范孙生书，多用'左'来简易老文字，让一、一、一！未来的学者会相信什么？"
对于曹操杀了陆博的奢侈家庭来说，曹操杀后对感情的描述，显然属于文学想象，不是真的。
此外，孙生不是一个有道德操守的人，他也是一个腐败的人。
《金书》第82卷，李52号：给贫困家庭，不少钱，部委从事到县里去了解，要为它崇高的名声服务，不为它感到遗憾。
史书上没有关于陆伯居如何死的记录，但本不该是曹操之手。
《卫书》记载，曹操来了，卢博豪华不是，卢博豪华的儿子和客人抢劫了曹操，结果曹操反杀了。
《说新语言》被录下来，陆博奢侈不在家，曹操怕路博禄的儿子和客人会通知，在他们被杀之前。
但曹操一定发现了一些迹象，甚至有些摩擦也是不确定的。
综上所述，曹操并没有随陈宫逃走，也没有说过那句话："我宁愿教世负天下，安息世负我"，那么陈宫是什么理由离开曹操呢？
公元192年，青州黄巾军率领"百万男师"攻打泸州，泸州刺猬刘伟准备率军迎敌，但被华北的宝新劝阻。
虽然黄巾军声称自己有百万人，但实际实力只有2-30万左右，其余的都是农民等等，各种工具，多为农具，都是一群人。
关于这宝信也没有建议刘伟去打仗，说黄巾大军大，老百姓都是真心恐惧，那么士兵们从何而来的胜利信心呢？
但兖州刺猬刘伟不听，他宁愿找黄围巾干活，结果被青州黄巾大军杀了。
刘伟死，泸州群龙没有头，只有一群石族人，但石族人不是军阀，他们只会用影响力来控制政治局势，而不能控制军队。
泸州人想找个军阀守卫泸州，这有陈宫游说泸州人，遇见曹操来充当历史的赣州刺猬。
在宝信等人的会面中，曹操带着士兵来到赣州，双方都有自己的计划，泸州人想要有一个军阀来守卫，也对军阀有足够的影响力，但他们真的看不起曹操。
既然想控制曹操这个军阀头，那么后来一定要给曹操一匹马，所以这时东汉的名面就放了出来。
边让是东汉末年著名的大儒家，也是漳州的石人。据史料记载，边让时间和金刚融化了名字。
《后汉书》第70卷 郑孔玄60号":(孔）是统一的名字，与朴素的陶楚红、陈璐边让琦自称。
曹操进入泸州，带着雷霆万钧的速度平黄巾大军，从泸州刺痛的历史。
侧面让是靠自己的名声，好几次三次轻蔑、诋毁曹操。其实，这是赣州施人为了控制曹操好，向曹操示威来了。
但曹操真的不买账，曹操一生最讨厌的是石人垄断官职，重才不转生，所以直接让人让位于地方法律。
漳州市人向曹操示范，结果曹操给了一匹马。
边让一死，泸州市人哗然，没想到邀请曹操其实就是这样的曹操，在泸州市人又恨又怕，开始暗中联手造反曹操。
他们讨厌什么？他们讨厌偷鸡不烂米，这曹操是想控制可控的，一代著名的达鲁人，泸州人，说杀必杀，无忌讳。
他们害怕什么？曹操这一举动，恐怕还有杀鸡猕猴的本意，意思是你们这些石族给了我一个生命点，少了生命，安心的背后祝福就可以了，军政事务已经把我的曹操弄进去了。
曹操牢牢地掌握在大政权的手中，这样事情的背后就会说出来，陈宫等人都是为一方报仇也是好事，还是为兖州人自己考虑的也好，公元194年曹操征用了徐州， 马上策划兵变，以为中奖票在手，可是他们又一次看不起曹操！
参考资料：《后汉书》、《晋书》、《注》，图片来自网络！