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对世俗婚姻的抗争:对尊严与爱情的保卫

作者:听潮观书
对世俗婚姻的抗争:对尊严与爱情的保卫

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反对世俗婚姻的斗争

苦涩和苦涩

捍卫尊严和爱

顽强的震撼

庐山农场

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对世俗婚姻的抗争:对尊严与爱情的保卫

作者:钟立和

出版社: 人民文学出版社

发布时间:2017 年 3 月

导读:小说以日本占领期间南台农村地区破产的生活为背景,通过对咖啡农场兴衰历史的描写,深刻反映了台湾农村经济的衰落,展现了年轻男女的纯洁真诚的爱情, 并颂扬抗争打破封建风俗的精神。在日本统治台湾的庐山农场,虽然三个容易归其主,但无法改变失败的命运。

这些作品寄托着作者改造乡村的热切希望,以"朴实的野性之美",充满浓郁、清新、醉人的当地气息。

对世俗婚姻的抗争:对尊严与爱情的保卫
对世俗婚姻的抗争:对尊严与爱情的保卫

作品评论

《庐山农场》是台湾现代客座作家钟立和的优秀作品,从近百年来台湾客家人群体发展的文化角度,以日本客家人聚居的台湾南部山城生活为背景,描绘了台湾客家人的生活。

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对世俗婚姻的抗争:对尊严与爱情的保卫

要阅读的内容

致橡树:

湘寺树下的桌子已经搬回凉亭。临近中午时分,三十多张桌子几乎坐满了人,但祝贺客人的到来,农场临时从东飞山寺借来了五对桌子和凳子。

有一位祝贺客人——在半百个瘦身长的男人,哈腰,来到法庭。他肩膀上有一把黑布伞,尾巴上挂着一个袋子摆。他的头向前伸展,他的头像游泳一样摆动,一直穿过凉亭。

刘绍兴笑得满满的,两只手扶着藤椅的扶手微微欠,只想打个招呼。但那边的曾云彩摇了摇头,意在告诉他不要响铃,不要动。

坐在屋檐下的桌子旁,阿克西奥一眼就看出了那个男人特有的走路风格,并没有感到大吃一惊。

"啊,'疯狂的麦克斯'来了!"她低下声音说。

平的母亲跟着阿克西奥的视线,向那边看了看。我看到一个瘦弱的男人,鲁莽地穿过凉亭,一直到大厅。

"谁?"啊!!"刘太太莫名其妙。

"'疯狂干燥'!就是那个人!"

"疯了吗?"刘太太更是糊涂了。

"啊,看!"

阿洙发现他的疏忽,并不好笑。刘太太会从哪里知道这些事情呢?她和刘太太讲了一个故事。

这名男子来自小镇,他的名字叫冯国干,但人们倾向于把他读成"疯了"。他从祖先那里拿走了四代金罐:骷髅瓦匠。这个月埋下来,下个月挖,说要找一个更好的风水地下墓葬。他什么也不做,一年四季都在外面,寻找好的风水之地。

结果是,一户人家的财产被歼灭了,而好风水地仍然没有找到,金罐就得去哪块岩阴下——"送石"。他的台词是一把布伞,末端挂着一个袋子,一双拖鞋和一套衣服。他放着布伞出去,到这里去,一个活的总是半个月十天,会等师傅下命令离开,所以我们怕死他。

"这个人有点疯了,"啊说,"所以不理他。"

对世俗婚姻的抗争:对尊严与爱情的保卫

作者介绍

著作者/钟立和

对世俗婚姻的抗争:对尊严与爱情的保卫

钟立和(1915-1960),原产于广东省梅县,出生于台湾平东县,是台湾本土文学的奠基人之一,在台湾现代文学史上占有重要地位。他人生坎坷,19岁,爱上了村里的一个女孩,因为同姓,父亲坚决不同意这个家事。

但为了打争这种老旧的婚姻观念,他大胆地带领台湾姐姐"私奔",逃往东北大连大连、沈阳、北等流浪谋生,直到1946年抗日战争结束才回到台湾。他的大部分作品都是以台湾的农村社会为背景,这为我们提供了了解台湾的重要线索,特别是台湾的客家人社会和台湾客家人的物质生活和精神观。

||来源:网络

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对世俗婚姻的抗争:对尊严与爱情的保卫

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