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俗名叫驢,雄驢
俗名大叫驢,也就是公驢
趕集上集市的毛驢車隊
幾千年前,驢子還是野生的,後經人類馴化,成為人們生産、生活的得力幫手。
毛驢是馬的近親,卻沒有馬俊美、挺拔的身姿與雄健修長的四肢。
毛驢生的五短身材,不善奔跑,頭大耳長,其貌不揚,卻是千百年來人們騎乘、農耕馱運的好助手。一頭好驢的标準是耳大臀圓,毛亮體碩。毛驢的腰身很軟,是以騎馬騎腰,而騎驢坐臀。毛驢長了兩隻敏銳的大耳朵,靠耳朵分辨方向與環境是否安全,以及分辨主人和生人的腳步。毛驢能記住曾羞辱打罵過它的人,并會尋機将欺辱過它的人,尥蹶子摔下驢背。
春耕
毛驢雖然沒為人類建立什麼奇偉的功勳,但沒有功勞還有苦勞,一生辛勞的小毛驢,地位卑微,軟弱好欺,人們就随意拿毛驢開“涮”。
小毛驢也不知招誰惹誰了,常被人們以驢喻惡劣,如:形容有的人脾氣很壞,就說這人“驢脾氣”又犯了;有的人生來是個大長頭,就被人罵“大驢臉”;有的天生一個破鑼嗓,就被說唱歌像驢叫;形容人胡說八道,就說“驢唇不對馬嘴”。人類對毛驢,實在太不公平了。
老驢倌
再看看馬的社會地位——人們互相祝賀事情順利,都說:祝你馬到成功!
如果馬屬于貴族,驢則屬于普通群族。驢大多處于中國北方河南、山東、河北,及大西北黃河流域的黃土高原地區,貧困山區家家都得養驢。河北清河驢、山東德州驢體形高大,毛色發黑。關中、綏德、内蒙古黃河流域的毛驢,毛色灰白,體形短小,以走山路見長。
西口古道
毛驢的飼養成本底,又吃苦耐勞,滿足了黃土高原山區農民生産、生活的需求。毛驢渾身是寶,驢肉味道鮮美,營養價值非常高,民間有“天上的龍肉,地下的驢肉〞之說,驢皮還是熬阿膠的上等原料。
呼市武川縣、清水河地區多山地坡地,不适宜機械耕地運輸,拉磨馱水一天也離不開毛驢。
大都市中的毛驢車
内蒙古西南部黃土高原盛産毛驢。男子一般不騎毛驢,農村女人和孩子出行都是以驢代步。呼和浩特市清水河縣、和林格爾縣的農村,春節的正月裡,在黃士高坡的溝溝峁峁的羊腸小路上,你常會看見騎着小毛驢回娘家的女人,驢背上放兩個小蘿筐,裡面馱着小孩和大包小包的年貨。俊俏的小媳婦們身穿大紅襖,腳穿繡花鞋,騎在驢的臀部上,随着毛驢的步伐,扭動着小腰肢,成為黃土坡上一道亮麗的風景。陪媳婦回門的女婿,将大叫驢的毛皮梳洗得油光锃亮,在驢頭上拴個紅纓子,脖子上挂上大銅鈴,驢走起來昂首挺胸,銅鈴唰唰地響,新女婿趕着大叫驢,讓媳婦風風光光的回娘家。讓站在村口左鄰右舍的老婆子、小姑娘們投來羨慕的目光。
大年初一串門子
正月初二回娘家
外國毛驢的命運比中國驢好得多。山地多的國家意大利、瑞士,以及北歐等國的農收民都喜愛養毛驢,歐洲國家的毛驢分兩種,一種體形大的毛驢,從事些馱運勞動;另外人工培育出一種體型嬌小、毛色多樣、性情溫和的寵物毛驢,供人們觀賞玩耍,而且身價不菲。
毛驢不與牛、馬、羊争奪水草豐美的牧場,能幹活亦能食用,占用資源特别少,因而備受人類的喜愛。
爺孫倆
當今人類,不斷與大型野生動物争奪生存空間。由于草原荒漠化程序加快,草原大面積縮小,草原上的大型牲畜:駱駝、蒙古馬,生存條件受限,數量急劇減少。
近些年,毛驢的價值更加受到重視,我國中原、西北地區養毛驢的農民也越來越多,昔日不被人們喜愛的小毛驢,已經成為廣大農民發家緻富的途徑,我區農村、牧區出現了大量因飼養毛驢緻富的專業戶。
毛驢以粗飼料、少食多勞、适應環境能力強、對大自然索取少、對人類貢獻大而越來越受到人們的喜愛。(來源内蒙古畫報))
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責編:孔之衆
編審:韓雄亮
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