澎湃新聞記者 黃松 編譯
位于盧克索（Luxor）的古埃及少年法老圖坦卡蒙（Tutankhamun）陵墓是現代考古曆史上最有名的發現之一。
今年是英國考古學家霍華德·卡特（Howard Carter）及其團隊發現圖坦卡蒙墓100周年，澎湃新聞獲悉，牛津大學博德利圖書館（Bodleian Libraries）近日推出新展——“圖坦卡蒙：挖掘檔案”。
不同于過去相關展覽多側重圖坦卡蒙和霍華德·卡特，此次展覽特别關注到卡特之外團隊其他成員的貢獻，尤其是那些幫助發現圖坦卡蒙陵墓的無名埃及勞工。
發現陵墓的英國考古學家霍華德·卡特和助手在清理圖坦卡蒙的棺木。1922年，卡特與60名埃及男子和兒童共同發現了圖坦卡蒙墓。 ©牛津大學格裡菲斯研究所
1922年11月，古埃及法老圖坦卡蒙陵墓被發現的消息震驚了世界，也創造了曆史。
英國曆史學者帕特裡夏·克拉文（Patricia Clavin）曾撰文稱，百年前圖坦卡蒙墓的發現掀起了全世界的埃及熱，超越了考古領域，對現代社會的藝術、文化、音樂、戲劇也有深入的影響。
在這場考古發現中，曆史記住了英國考古學家霍華德·卡特。但是，他不是單獨行動的，許多不知名的埃及男子和兒童在遺址中完成了大量高強度的勞動，并分享了他們的在地知識和專業技能。然而直至今日，曆史學家仍無法将他們所知曉的、為數不多的埃及勞工的名字與那些在考古發現照片中出現的當地人的面孔比對。
牛津大學博德利圖書館“圖坦卡蒙：挖掘檔案”試圖揭開的就是那些被遺忘在曆史記錄之外的埃及勞工，展覽也是一次對主流叙事的批評和質問。
埃及勞工正在拆除前廳和墓室之間的牆壁。 ©牛津大學格裡菲斯研究所
展覽由16個小章節組成，每個章節側重挖掘的不同階段，從墓穴的發現到文物清單，再到圖坦卡蒙墓發現背後更廣泛的文化影響，均有涉及。尤其卡特的日記和一段關于發現圖坦卡蒙陵墓的演講錄音更是彌足珍貴。
然而，卡特的日記卻未能闡明通往墓葬的隐匿路徑是如何被發現的。1922年11月4日，也就是發現圖坦卡蒙墓入口的當天，他的日記中隻潦草寫了一行：“發現墓穴的第一步（First steps of tomb found）。”
牛津大學埃及古物學家、此次展覽的聯合策展人理查德·布魯斯·帕金森（Richard Bruce Parkinson）認為：“圖坦卡蒙墓的發掘工作不是由一個英國考古學家完成的，而是現代埃及考古隊成員的成果，隻是他們被寫在故事之外。”
不少研究人員也認可這種說法，他們認為發現圖坦卡蒙墓是一個團隊的努力——卡特在埃及帝王谷尋找失蹤墓穴的癡迷，需要擁有在地知識和生活經驗的埃及人協助。
拆除外殿的照片。©牛津大學格裡菲斯研究所
霍華德·卡特與圖坦卡蒙墓的發現
霍華德·卡特（1874-1939）是考古學上的傳奇。他非科班出身，父親是一位頗負盛名的畫家，曾為埃及古物學家作畫，因為對考古的興趣，17歲的卡特第一次前往埃及，在幾個考古遺址工作，同時完善自己的繪畫手藝。他的熱忱得到了埃及考古局局長的認同，1899年，在26歲時被任命擔任開羅南部的古埃及奴比亞（Nubia）的遺迹監督官，但他的頑固使之不得不在1904年辭去遺迹監督官的工作。此後三年間，他在盧克索為遊客繪畫為生。
卡特的一張記錄卡，上面有他畫的阿努比斯（古埃及神話中的死神，以胡狼頭、人身的形象在法老的葬墓壁畫中出現），并附有注釋和尺寸 。 © 牛津大學格裡菲斯研究所
1907年，就在他貧困潦倒之時，英國貴族喬治·卡納馮勳爵（George Carnarvon）表示願意提供資金援助，邀請他率領探險隊尋找埃及王室的墳墓，其中就包括了圖坦卡蒙。圖坦卡蒙是古埃及新王國時期第十八王朝的一位法老（在位時期大約是公元前1333年-前1323年），去世時年僅19歲。
然而，卡特的探險隊花了幾年時間尋找古墓依舊沒有進展，他們的工作曾因第一次世界大戰中斷，就在1922年喬治·卡納馮下了最後通牒，計劃結束尋找之時，卡特卻時來運轉。
圖坦卡蒙墓的平面圖，卡特繪
1922年11月4日，卡特團隊發現了一段石階，依據經驗判斷那是一條隐沒于地下階梯的一部分，他們緩慢地往下挖掘直到第12階，發現了一個入口。外門上三千年前的封印證明了那是一座皇室陵墓，也證明了陵墓内的東西完好無缺。三周後，他們抵達内門，看到灰泥上印着代表圖坦卡蒙王的皇宮封印。1923年2月16日考古隊打開了被密封的門道入口，首度發現圖坦卡蒙王石棺和埋葬的墓穴及陪葬的人偶，在四個墓室發現了5000餘件用來陪伴年輕國王來世的物品。最重要的發現是一個石棺，裡面有三個嵌套的棺材，最後一具棺椁内——3000年前，戴着黃金面具的圖坦卡蒙王木乃伊出現在眼前。
矢車菊和橄榄葉的小花環，戴在圖坦卡蒙外棺前額上的眼鏡蛇和秃鹫的皇家徽章上。 © 牛津大學格裡菲斯研究所
圖坦卡蒙木乃伊震驚世界，霍華德·卡特也名聲大噪。然而，受雇為遠征考古工作的埃及人卻依舊默默無聞。正如曆史學家克裡斯蒂娜·裡格斯在《圖坦卡蒙:考古學、古埃及和檔案館》一書中所說，卡特感謝了他的四位埃及領班——艾哈邁德·格裡格爾（Ahmed Gerigar）、蓋德·哈桑（Gad Hassan）、侯賽因·阿布·阿瓦德（Hussein Abu Awad）和侯賽因·艾哈邁德·賽義德（Hussein Ahmed Said），然而，他從未提及其他埃及人（估計有60至100位埃及人參與圖坦卡蒙陵墓的尋找和挖掘）。
“他們都被遮蔽了。”此次展覽的聯合策展人、考古學家丹妮拉·羅森諾(Daniela Rosenow)說，“他們中的許多人也許根本不會寫字，他們可能每天晚上回到家會告訴家人自己所見，但這些他們口述的故事都已經消失了。”
圖坦卡蒙墓是20世紀最重要的考古發現之一，當中發掘的許多文物到現在還有待研究。© 牛津大學格裡菲斯研究所
将參與挖掘和考古的埃及成員推回公衆視野
當年跟随考古隊伍拍攝挖掘全過程的攝影師哈裡·伯頓（Harry Burton），留下許多珍貴相片，此次展覽借他拍攝的生動照片，以及信件、日記、圖紙、記錄卡等檔案材料，盡其所能填補這些空白。
然而，迄今為止，研究者仍無法将卡特提到的四名工頭的名字與照片中的埃及人相比對，伯頓用相機捕捉到的埃及人的名字也無從知曉。是以，雖然卡特也許很欣賞參與挖掘的埃及勞工，但他對他們的欣賞“是在殖民的背景下”，而展覽則希望看到“為陵墓工作的現代人和古代人的人性”。
一個埃及男孩的照片，他戴着一條來自墳墓的沉重項鍊。© 牛津大學格裡菲斯研究所
展覽中有一張埃及男孩戴着從墓中發現的項鍊的照片尤其罕見。鏡頭沒有對準殖民冒險家，沒有關注項鍊，隻是拍攝了一個男孩。“我們的檔案是由英國挖掘隊提供和建立的。它隻講述了故事的一部分。”丹妮拉·羅森諾說，“如果看着男孩的臉，你可以感受到人類反應和情感的複雜。你可以感覺到重量——項鍊的實體重量，還有他肩上的重量。”
埃及勞工用鐵軌從帝王谷搬運闆條箱。© 牛津大學格裡菲斯研究所
從當時的照片中可知，卡特大約雇傭了大約50名當地勞工和數十名兒童，這也是當時考古挖掘的标配。然而，一直以來，參與挖掘工作的埃及人，被英國考古學家的陰影遮蔽着。但他們不僅提供了在地智慧，也執行着最艱巨的任務，比如将打包好的寶藏從帝王谷運送到開羅。一張1923年5月的照片顯示，勞工們鋪設了一小段軌道，推着滿載文物的推車。他們需要兩天内、在高溫下，将34個闆條箱移動到最近的水路碼頭。
運送文物的闆條箱到達水路。 © 牛津大學格裡菲斯研究所
與此同時，在卡納馮邀請的考古午餐會上，圍坐在桌上的七個人都是白人和西方人，僅有的兩名在場的埃及人盧克索一家豪華酒店的服務員。
在拉美西斯十一世墓中享用午餐。 © 牛津大學格裡菲斯研究所
盡管在挖掘過程中英國人和當地勞工之間存在明顯的不平等，但自1914年以來淪為英國“保護國”的埃及至少能夠将這些寶藏保留在其土地上。雖然也有檔案顯示卡納馮曾計劃将這批文物運到英國。在發現圖坦卡蒙文物的同一個月，他寫信給英國的一位埃及古物學家說：“我想這是有史以來最偉大的發現，有足夠的東西可以填滿大英博物館整個埃及區。”
然而，也正是在發現圖坦卡蒙墓的同一年，埃及獲得政治獨立，出土的黃金面具成為了這個文明古國的國家面孔。
這張照片拍攝于1923年2月，是僅有的兩張展示卡特（左）和卡納馮勳爵（右）在墓中的照片之一。© 牛津大學格裡菲斯研究所
僅僅在墓穴被打開幾周後，卡納馮就去世了，他的死被認為是擅闖法老陵墓的詛咒。
挖掘考古的工作也因為種種原因擱置了近一年，但在後來的一些照片中可見，埃及當地學者和官員的參與度有所增加，其中留下名字的有開羅醫學院院長薩利赫·貝·哈姆迪（Dr Saleh Bey Hamdi）。
觀察棺椁，更多埃及人參與其中。© 牛津大學格裡菲斯研究所
雖然大多數共同發現圖坦卡蒙墓的埃及人在曆史中沉默着，此次展覽試圖把沉默的人重新放回畫面中。看他們如何打開神社的門、如何撣去文物上的灰塵……即使他們的名字無人知曉，但當下的人們可以了解他們在發現和發掘過程中發揮着至關重要的作用。
展覽也進一步地展示探讨了當時公衆對挖掘關注程度，通過棋盤遊戲、文學、音樂甚至以圖坦卡蒙命名的檸檬品牌将考古挖掘商業化。對圖坦卡蒙的狂熱也成為20世紀20年代一個全球性的想象力工程，它将人們與一個古老的地方彼此聯系，通過追憶遺失的曆史而夢想一個新的世界。
女神伊希斯的形象與1920年代的摩登女郎相稱。
目前，圖坦卡蒙墓出土的文物主要儲存在開羅的埃及博物館(Egyptian Museum)，未來預計将運抵定于今年晚些時候開放的新大埃及博物館(Grand Egyptian Museum)。
注：本文編譯自《史密森學會雜志》“紀念幫助發現圖坦卡蒙陵墓的無名埃及人”（Sarah Kuta/文）和《The National》Paul Peachey的相關報道，展覽将持續到2023年2月5日。
責任編輯：顧維華
校對：張豔