一起看看【性格自我修正】如何擺脫吹毛求疵的性格，遠離理想主義的困境，實作事業突破？在心理學中，所謂的“健康人”往往被理想化，這忽略了個體的複雜性。一個健康的人應具備主體性、清晰的自我邊界、智慧與勇氣，同時能夠适度展現脆弱。他們不應過度自戀，沒有邊緣性反應或神經症症狀，具有内在的凝聚力，有雄心壯志和理想目标，并能通過技能實作這些目标。他們應具有創造力、幽默感、共情能力，同時避免過多的投射，能夠建立依戀并接受分離。
然而，按照這樣的标準篩選，我們可能會錯誤地将許多人視為“不健康”。這種定義方式源于不同心理學流派對病理的不同了解，甚至是一種假設，最終形成了一種工作目标。
例如，弗洛伊德的“愛與工作能力”理論更多地考慮了社會适應性，而忽視了内省經驗的重要性。這促使科胡特對Z先生進行了第二次分析。馬勒關于心靈獨立的觀點最終被嬰兒心理學視為一種神話，而依戀和自體客體關系是終身的追求。經驗從不完全整合，人的經驗世界中天然存在健康的解離機制，而非完全統一。
即使是安全型依戀的個體也可能表現出強迫性神經症症狀，而那些被認為缺乏客體分化功能的人可能具有非常凝聚的自我。
人格是一個極其複雜的形态，它因個體差異而表現出超越标準參數的特征。這些特征或不足并不一定反映一個人在人格層面的健康程度。特征本身不是本質，關鍵在于這些特征是如何被心理水準所組織。例如，即使是強迫行為，其在邊緣水準和神經症水準的動力也是完全不同的，真正能說明問題的是這些症狀或行為試圖防禦或抵消的内容。
綜上所述：所謂的“健康人”并非沒有缺陷，甚至可能有很多。這種特異性更多地反映了一個人在特定環境下的個人經驗。人總是有缺陷的，這是人性的一部分。對于這個話題，有相關經曆的夥伴，可以一起留言，探讨還有更多解決方法？