現在說起"北京"，很多人會想到長城、大城市、首都，但老一輩的心髒一個北京，它還有另一個名字，那就是"北京"。
當然，老北京的故事遠不止這些宏偉高聳的宮廷廟宇。
如果想稍微接地氣一點，一定不能錯過電影《找樂》，北京的老城牆和平劇是電影《找樂》中的兩個重要文化元素。影片中到處都熟悉着北京這座城市，空氣中的氣息依然是那麼"老北京"的味道。《玩得開心》是北京三部曲之一。
《北京三部曲》分為："找樂子"、"警察故事"、"夏日暖海"
《玩得開心》是北京爺爺的故事;
《民警的故事》講的是父親那一代;
"夏暖洋"或許就是北京的兒子。
這樣看看北京三部曲，全是男性題材！導演是女性，是中國第五代導演甯薇，當她拍這部老電影時隻有32歲，她還有另外一個身份不明，是"末代皇帝"的副導演，年輕時成為貝盧托魯奇的得力助手，為電影的成功做出了貢獻。
左：甯婷
而她的第二部作品是《找樂》，這是一部關于退休人員生活的電影，導演甯毅的重點從城市的樣子到人的心靈，直接觸動了中國社會秩序的變化，層層疊疊。城市的面貌不僅僅是變化時代的面貌，生活在其中的每個人都是改革的真實體驗。
這位年輕、長相美貌的導演，其生活與藝術形成了如此強烈的對比，是難以捉摸的，她在《找樂子》的評論中解釋了一句不那麼有趣的話："最重要的是你的感受，你必須感覺到沒有配樂，那麼對了，你一定不能用配樂拍攝。"
也許這就是制作電影的秘訣。
《找笑》看似是一部劇情片，但實際劇情不是很強，很多片段都像是退役漢的一生記錄，像是真實意義上的電影，還有演員的表演，都是一部劇情片，神一般的紀錄片，像平劇，神一樣的戲劇，簡單地說更像是一部舊時代的記錄。
20世紀90年代以來，我國進入老年社會，老年人的工作和事業，受到國家的高度關注和重視。就當下的社會狀況而言，說到老年人，很多人會想到"公共汽車讓座"、"在公共場所跳舞"等負面新聞，這是現狀，也是不容忽視的社會結構問題。
畢竟，我們的國家已經處于老齡化階段，之後隻會有少數老年人。
如何給他們"樂趣"不僅是一個社會問題，在任何時候，我們都能想到也許是廣場舞，但在九十年代，他們的業餘生活還是很豐富的。
主角是老漢，"老中國的典型居民"。
他經常悠閑地漫步在北京的街道上。做最多的就是"無所事事"，退休後老漢陷入了無所事事的狀态，整天無所事事地四處遊蕩，到街上會把垃圾桶的蓋子，或者經過公共澡堂，想幫别人把窗戶放進去，看到這真的忍不住捏了一身汗給他啊， 如果裡面的人像老流氓一樣在偷看澡，那麼他就不能說......最終，他土地上的磚塊擋住了窗戶，他滿懷信心地離開了。
之後，老漢在一次偶然的機會，看到一群退休的票友在唱平劇，因為他以前在北平劇院看過大門，自然也是耳對着耳朵，旁邊這群人指指點點，俗話說，"我沒吃過豬肉，但看過豬跑。"其他人也對南韓老頭的專業指導印象深刻。
這樣，老漢找到了自己的音樂，從以前對他很多事情的态度可以看出，他是一件事情要做的一眼，也是敬業的人，但這樣的人總會被别人讨厭。
冬天來了，老漢想幫助大家申請組建老平劇活動站，張璐各種事情，制定活動章程。結果不遵守規則的人不習慣，大吵一架後撕臉，老漢是一個高尚的人，對于這件事直接不做......
這時我們才意識到，沒有老漢張羅，活動站根本走不下去。
影片最後，幾位老票友回到公園唱歌，老漢平靜下來，躲在角落裡聽他的真實評價，最後鼓起勇氣去找老家夥。
影片講述的是老人的生活條件，演員選擇非職業演員，真實地反映了人物的生活和社會環境，傳統與現代的碰撞首先在舊體系中人們的慣性思維方式與生産模式的新經濟體系不适應：
現在看來，北京老人的性格确實有瑕疵，這樣的地方很奇怪，但正是他們的身體這種愛，無論誰，都會讓人覺得可愛，可能受苦，也會過得幸福，每個人都有舊的日子，會慢慢變得固執，固執地守護着自己的小世界， 這似乎太不合時宜了...
現在我們有了對過去的向往，也失去了過去的存在，隻有通過電影才能找到過去。
這部電影之是以叫《找樂子》，很大程度上代表了老人唯一的追求，老後沒有太多的家庭生活，是以自己的幸福隻能放在外在的生活中，這不僅是老漢的困境，也是那群孤獨的票友， 以及老年人面臨的社會無所事事。
與其說是尋找退休的樂趣，不如說是想方設法填補突然填滿内心的空虛。
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