夏天的一個早晨，在馬來半島的群山中，一聲"哇哇哇"的呐喊聲響徹熱帶雨林。低頭看着叽叽喳喳的叫聲，一隻兩米長的鳥兒從黑暗中走出來，走進了他選擇的森林空地，開始了他的求偶程式。
這是一個雄性大眼睛的斑點（偉大的争論，阿古斯亞努斯。從外表看，聚集羽毛的大眼斑蟒就像一隻深色雄性孔雀，整體呈灰褐色，尾羽兩根尖尖。與孔雀不同，它的翅膀又長又寬，纏繞在軀幹兩側，布滿細細的斑點條紋，混沌中有一絲秩序，仿佛包裹着一些驚人的美。在紅棕色的胸部和頸部上方，大眼睛的斑塊變得秃頂，裸露的藍色皮膚覆寫着稀疏的黑白羽毛，形成了一種"Moxie幹"發型，看起來奇怪而有趣。
藍色頭顱的深色大"雞"。照片：弗朗切斯科·韋羅内西 / 維基共享資源
但大眼睛的斑塊并不在乎智人的審美判斷。它顫抖着，炸開了全身的羽毛，顫抖着精神，跳進了求愛的法庭。從山頂傳來的響亮的推文再次散落在茂密的叢林中，它開始小心翼翼地清理它所占據的幾個月的場地：首先張開又寬又長的翅膀扇動了幾倍，上升，陣風将落葉掃到田野的邊緣，沿着場地邊緣緊緊地踱步， 時不時地，撿起地上的枯葉，把頭伸向遠處，有時伸長脖子，從灌木叢中拔出難看的樹枝，偶爾與田野裡的樹苗摩擦。日複一日，雄性大眼睛的土地形成了一片光秃秃的土地，再合适不過來展示他的"舞池"了。
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清理工作在早上十點左右完成。周圍仍然寂靜，沒有女性"愛的鳥"出現。大眼睛的牌匾沒有被吓倒，獨自一人跳起了求愛舞。它擡起上半身的羽毛炫耀，然後低下頭，尾巴平放，在田野上盤旋，每走一步都沉重地踩在地上，仿佛是一個在毛利人戰舞中踩踏的戰士。幾十秒後，它轉身跳了起來，揮舞着翅膀，跑出了求偶場。
大眼蛞蝓屬于雞形雉雞科，其中包括孔雀、白蛞蝓（xián）、紅腹殭屍電腦、黃腹角雉等，它們五顔六色的羽毛往往是雌性性選擇雄性進化的結果，是中國服裝的雄性求愛。大眼求偶在雞的造型上是獨一無二的，不僅有着美麗的外表，還有耀眼的求偶舞。
許多鳥類都有自己獨特的求偶展示：經過漫長的團聚後，漂流的信天翁會展開翅膀，長長的歌聲親吻，疣鼻天鵝會并排遊泳，交叉脖子的親和力，鳳尾魚（p）情侶喜歡一起表演水上芭蕾，而各種極地鳥類則用誇張的羽毛炫耀他們濃郁的舞蹈動作，更不用說變臉的靈魂嘻哈的"太空台階"了。但是我們的主角，男性睜大眼睛，驚人的舞步，離性高潮還很遠。
特技"水上飛行"。圖檔來源：BBC Life
各種極鳥的"靈魂之舞"。圖檔來源：BBC Earth
由三個小人物表演的舞蹈。圖檔來源：BBC Earth
也許這是一個幸運的日子，一隻雌性大眼睛的三旬老人離開了她的家，去看望了雄性。後者匆匆沖進"舞池"，開始了新一輪複雜的炫耀，在女性面前用力踩踏。然後，雄性長尾拖拽地面，翅膀朝向"意向人"，嘴裡發出嘶嘶聲，快速繞圈轉圈;
<h1級"pgc-h-center-line">對恐怖主義患者的警告！</h1>
最後，雄性大眼睛蛞蝓展示了自己對鳥嫂殺手的統治地位。它的腳一個接一個地支撐着身體，在地面下，兩根長長的尾羽高聳，寬而長的翅膀像一把被風吹過來的傘突然張開，像一個芭蕾舞女演員的窗簾掀起了自己的所有羽毛：從肩膀到翅膀的尖端，最外層的初級羽毛緊緊抓住地面，覆寫着密集的斑點， 中間的次級羽毛和内部的三級羽毛，從短到長，排列在淡黃色背景中，有12到24個逼真的大眼斑。
大眼斑充滿了華麗的羽毛。照片：傑裡米·約翰遜 / 維基共享資源
這些眼斑雖然生長在扁平的羽毛上，但具有完美的顔色過渡，就好像它們是漂浮在羽毛外的三維球（三體智者：我什麼都不知道）。此時，女性的身體被一股倒置的漏鬥形羽流包圍着，數百雙金色的"大眼睛"與神同在，充滿了她的異象。而在這幅奇幻的畫面中，雄性大眼斑塊正穿過翅膀側面對面的縫隙，用一隻眼睛看着情人的反應。幾秒鐘後，它稍微擡起上半身，導緻所有的眼睛顫抖，然後俯下身将其全部打開，如此重複。
姐姐，看看我！照片：梅爾·卡特勒/Youtube
在整個舞蹈過程中，雌鳥一直在表演場上走來走去。也許面對這種超現實的魅力感動了心，它有時停下來挺起頭來昂胸，末端的雄性巨大的羽毛扇和高聳的尾羽，有時主動跑向雄性，迫使後者的驕傲暫時退去。兩隻鳥會漫不經心地來回拍打同一片葉子，仿佛在确定對方的意圖。如果一切順利，雌性将在這個交配季節産下兩枚卵，并照顧好它們。
< h1級"pgc-h-center-line">自然的唯美主義</h1>
雄性的大眼斑在飛揚的羽毛上栩栩如生的眼斑，早早就聞名于外。在1766年出版的第十二版《自然系統》中，林奈将大眼睛牌匾的物種命名為"Argos"，取自希臘神話中的百眼巨人。這些視覺效果可與肉眼的3D羽毛圖案相媲美，并吸引了進化生物學家對其形成機制的讨論。在《人類的起源與性選擇》一書中，達爾文饒有興趣地提到了大眼斑的美麗羽流，在他的了解中，這些具有逼真眼斑的飛羽證明了進化中存在"美"的選擇，與雄性黃斑繁殖的成功有關，但與其生存能力沒有直接關系， 是一種非常典型的性選擇機制的産物。
一幅畫，展示了一個巨大的眼睛斑點的求愛。圖檔：維基共享資源
然而，大眼睛松雞隻在馬來半島，蘇門答臘島和婆羅洲的熱帶雨林中，是以直到20世紀才知道它們響亮而獨特的推文和精心制作的求偶舞蹈。1922年，鳥類學家威廉·畢比（William Bibby）寫了他自己對野外大眼睛斑塊的調查。W·H·戴維森（W. H. Davidson）在191天700小時的野外觀察中隻目睹了一次對女性的大眼睛求愛，并發表了一篇研究論文，結合了被俘虜個體的觀察記錄。
大眼睛的求愛舞蹈令人驚歎。更有趣的是，戴維森在描述各種行為的細節時，還探讨了各種行為的可能起源。例如，在清潔和展示過程中，在地面上投擲和投擲碎片可能來自覓食行為的誇大，甚至來自幼鳥照顧的進食行為。在漫長的進化史中，大眼睛的"就地材料"創造了自己獨特的舞蹈和"服裝"，與我們人類的各種舞蹈有着千絲萬縷的魔力。
羽毛上大眼點上的獨特眼斑。照片：斯特凡諾·博洛尼尼 / 維基共享資源
薛定谔認為，生命的本質是消耗能量，建立有序的系統。也許正是因為這個原因，我們所愛的絕大多數"美"都是複雜而規範的。這樣，當女性在三百雙金色的"眼睛"中情結中，透過縫隙隻看到男性藍臉上的真實眼睛，其内在的感覺，想必也可以被定義為"審美"吧？
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