刘伯温预测虎年：贫者一万留一千，富者一万留二三，能不能信？光阴似箭，转眼之间又要濒临全球华人都翘首以盼的农历新年。对于中

刘伯温预测虎年：贫者一万留一千，富者一万留二三，能不能信？

光阴似箭，转眼之间又要濒临全球华人都翘首以盼的农历新年。对于中国人来说，新春佳节无疑是最为重要的传统节日，人们都希望在新的一年里交好运。而按照农历的算法，岁近年关的我们即将告别农历牛年，迎来虎年。

而对于农历虎年，被人们视为神机妙算、足以与诸葛亮齐名的明朝著名谋略家刘伯温曾做过这样的预测：贫者一万留一千，富者一万留二三。这位曾经在《烧饼歌》中作出过许多准确预言的古人，对于虎年的预言到底是指向什么呢？他的预言又是否可以相信呢？

作为辅佐明太祖朱元璋完成统一天下的重要谋士，刘伯温的历史功绩不仅为青史所铭记，还使得他在民间也有着相当高的知名度。在民间传说中，常用“天下三分诸葛亮，一统江山刘伯温”这样的俗语来形容刘伯温的神机妙算，认为他完全有能力与诸葛亮比肩。

而与诸葛亮一生都在为了复兴汉室进行不懈奋斗不同，刘伯温在辅佐朱元璋完成了统一天下的伟业之后，把一部分精力用于天文术算，发挥了他神机妙算的“余热”，作出了许多十分准确的预言，预测了不少当时尚未发生、过后却被验证为真的历史事件。

据说，朱元璋曾经向刘伯温询问大明王朝的寿命会有几何，何时会有倾覆的危险。刘伯温对此进行一番推算后，心中已经有了答案。只不过，碍于朱元璋的情面，同时也不敢直接泄露天机的刘伯温只能含糊其辞地说大明江山将会传到“万子万孙”。

听到刘伯温的回答后朱元璋喜出望外，觉得自己辛苦创立的大明江山将能传承万代之久。然而，刘伯温的真实意思其实是：大明江山只能传到万历皇帝的孙辈就会倾覆了。就这样，刘伯温用一句一语双关的“万子万孙”回答了朱元璋，同时隐晦地作出相当准确的预言。

十分关心未来变化趋势的刘伯温作出了许多预言，合成了一本专著《烧饼歌》。而随着时间的流逝，刘伯温所作出的准确预言都一一应验了。那么，刘伯温对于虎年的预测，又意味着什么呢？

作为十二生肖之一，虎也被誉为“百兽之王”，性情凶残彪悍的这种野兽长期以来受到人们的敬畏。而在农历历法中，认为人们的气运随着时间推移会发生微妙的转变，民间也有着“六十甲子一轮回”等类似的说法。与性情温顺的兔子相比，老虎的登场往往会显得气氛更为凝重和肃杀一些。

或许正因如此，刘伯温在预测年肖更改会引起的诸多变化时，才会作出“贫者一万留一千，富者一万留二三”这样的预言。与其他象征着美好祝愿的词汇相比，刘伯温的预言则显得十分严峻。

刘伯温所作出的两句预言并不难理解，大意就是指虎年的气运对于大多数人来说都谈不上好，贫穷的人会被折磨得“一万留一千”，哪怕是生活物质条件相当优越的富人，也会面临“一万留二三”的境地。乍眼一看，刘伯温所作的预言似乎意指人们会在虎年遭受到比较大的磨难，生活会不太如意。

我们如今常说，我们是生活在一个和平的国家，而不是生活在一个和平的世界。在这个物欲横流的世界里，争端与杀戮从来没有停止过一天。只不过，对于这则古老的预言，我们究竟应该如何理解呢？对于它所指向的含义我们又能否相信呢？

如今科技发展水平大幅度提高的现代社会，已经与生产力水平很低的古代社会产生了一些显著差异。在生活物资已经极大丰富的现代社会，人们逐渐可以远离类似饥荒等灾害了。刘伯温的预言虽然有很多都是相当准确的，但面对物换星移的局面，未必还能保持准确性。

事实上，刘伯温会对虎年作出一些灾难性预言，也有着对当时社会的深刻认识。元朝末年，由于黄河泛滥，产生了许多严重的灾害，导致饿殍遍野，这才引发了动乱。刘伯温作为当时的一名亲历者，自然会对灾害有着深刻的体会。

正因如此，刘伯温针对灾难的一些预言，人们往往也可以在其中找到自然现象发生变化的因素，比如明朝末年就因为气候的剧烈变化，产生了大面积的饥荒。相比于听天由命的古代社会，科技日新月异的现代社会仍然无法做到彻底的“人定胜天”，但已经可以科学地规避、遏制一些自然现象的发生。

因此，尽管刘伯温的预言看似可怕，实则仍然会由一些客观因素的诱发才会真的应验。只要我们能够辩证看待这个问题，及时发现不好的苗头予以阻止，也就不一定真的会酿成什么严重的后果。

也就是说，即便我们难免会对刘伯温的预言有所偏信，但只要我们能够积极乐观地去应对问题，就可以避免一些灾难性的后果。话说回来，刘伯温的虎年预言更像是一种警醒，提醒我们过好自己的生活，同时与人为善，所谓“积善之家，必有余庆”，就可以趋利避害了。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，时间总是毫不停留地无情流逝着，立足于当下的我们最为重要的还是要过好自己的生活。无论是沉湎于过去，还是畅想着未来，我们终究还是要直面生活，勇敢而坚定地过完自己的人生。