《擺渡人》中問到：
“假如生命是一條孤獨的河流，那麼誰是你靈魂的擺渡人？”
所謂擺渡人就是生命中出現的貴人，為我們指引方向，幫我們渡過難關。
原著中女主迪倫遇到了她的擺渡人崔斯坦，幫助女主跨越荒原、克服重重難關，最終重獲新生。
而現實世界中，我們很難遇到自己的擺渡人，大多數情況下隻能靠自己。
但在跨越這條孤獨的河流裡，如果不能在這趟旅程中學會認識自己、超越自己并成為自己。
即不能閱己、越己，悅己，就無法做出正确的選擇，抵禦前行的荊棘，并順利到達人生的彼岸。
閱己，擁有自我檢討的勇氣
閱己，就像一面鏡子，讓我們看到不堪的自己。
但隻有直面鏡中的自己，才能認識自己，檢討自己。
有人問詩人泰戈爾：
“世界上什麼最容易？
什麼最難？”
泰戈爾回答：
“指責别人最容易，認識自己最難。”
出現問題時，大多數人會不假思索把責任推給外界，回避過錯。
因為這能讓自己減少短暫的痛苦，可最終卻釀成更大的悲劇。
《歡樂頌5》中何憫鴻為了跟男友在一起把家人朋友的關心和建議當做不懷好意。
但在被男友抛棄後，她不僅沒有檢討自己。
還把責任都歸咎于父母的寵溺，責怪好友介入她的私事卻不負責到底，讓她處于尴尬之地，最後無人搭理。
在經曆了一系列風波和挫折後，何憫鴻開始反思自己的行為。
她終于明白朋友之前插手自己人生是一種善意，開始真誠向朋友道歉。
請求她們的原諒，最終重獲22樓姐妹的好感。
西安交通大學校長王樹強說過：
“人總是要犯錯的，最可怕的是犯錯了不知自我檢討，一錯再錯。”
閱己是防止一錯再錯的良藥，幫助我們減低犯錯成本、減少損失，是最低成本的試錯救星。
面對過錯的第一步是閱己，檢討自己的言行舉止、所作所為，并及時糾正，在正确的道路前行。
越己，勇于突破自己的動力
閱己，是反思過去的自己；
越己，則是突破現在的自己。
越己，就像眼前的一座高山，令人望而退卻，但隻有勇于挑戰的人才能一覽美景。
稻盛和夫：
“如果凡事都以目前的能力來評斷能與不能，那麼任何新的、困難的事物，無論再過多久，也不會有完成的一天。”
俞敏洪老師講過這樣一則故事。
春節期間是車流高峰期，有個收費站因收費系統癱瘓導緻車輛無法通行，堵住了8萬輛車。
無論怎麼溝通都不能放行，從業人員和車主們僵持不下，卻無人敢擡起高速公路的欄杆。
但到淩晨一點多，來了一個喝得醉醺醺的車主，他把欄杆擡起來了，幾萬輛車很快通過收費站。
為什麼醉漢敢把欄杆擡起，因為他有打破規則、跨越杠杆的勇氣。
人最怕的是心理有一個杠杆。
一旦心理有杠杆，就會擋住突破自己的勇氣。
28歲的蘇炳添，準備在全運會上拿到百米金牌後就結束職業生涯。
因為作為短跑運動員，很少有人過了30歲還能出成績。
不曾想到因為受傷與金牌失之交臂，他心有不甘，決心打破年齡詛咒和挑戰自己的極限。
經過系統訓練和不懈努力。
4年後，32歲的他在東京奧運會男子100米決賽上取得了9秒83的成績，不僅突破年齡限制，還成為“跑得最快的亞洲人”。
事實證明，人的潛能是可以被激發的。
面對世俗的杠杆、能力的界限，不要用現在的眼光來看待，而是用将來進行時的視野來看待。
主動打破自己，才能在挑戰困難和重構自己過程中迎來華麗的蛻變，才能實作真正的越己。
悅己，敢于展現生命的态度
越己，是突破現在的自己，而悅己，則是堅定自己的态度。
悅己，有做一株夜來香的态度，不為引人注目而在白天綻放自己，而是能夠在夜晚孤芳自賞。
檢討自己、超越自己，最後要成為自己，看似簡單卻是最難的。
這個世界有太多不解、質疑、嘲諷的聲音充斥在耳邊，以至于我們時而自我懷疑，時而飄忽不定。
真正聰明的人是屏蔽外界的嘈雜，堅定做自己。
楊绛先生年近半百翻譯《堂吉诃德》。
她的譯本因細緻入微而備受贊譽，與此同時也伴随着争議。
譯者董燕生批評她的譯本删減了一些章節，與原文不相符合，造成了解堵塞，把她的譯文稱為“反面教材”。
面對這些質疑，一般人都會出聲反抗抱不平，而楊绛毫無怒氣。
後來，人們才了解到，楊绛先生是采用了“點煩翻譯法”。
正是采用這種譯法才使得情節更加緊湊，行文更流暢，最終争議也不解自破。
質疑降臨時，楊绛先生并沒有急于辯解，也沒有怒于反駁，更沒有自我懷疑，而是堅定自己，以“不争”的态度展現了她處事的心态。
很喜歡史鐵生說的一句話：
“且視他人之疑目如盞盞鬼火，大膽地去走你的夜路。”
他人的質疑如虛無缥缈的“鬼火”，稍不注意會燃起熊熊大火，阻礙我們前進的步伐。
隻有忽略它、無視它，遠離它，才能堅定地朝自己的方向大步前進，活出悅己的姿态。
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《道德經》裡說到：
“知人者智，自知者明。”
了解他人輕而易舉，但會讓自己止步不前，而剖析自己是舉步維艱，但能讓自己勇往直前。
剖析自己就是以“己”為出發點，不斷地閱己、越己和悅己。
閱己，是一種勇氣，使我們在錯誤中向上成長；
越己，是一種動力，助我們在困難中突破牢籠；
悅己，是一種态度，讓我們在質疑中堅定前行。
願我們都能做一個有勇氣、有動力、有态度的人。