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《黃帝書》中的"四音論"是孫偉的書桌健康書，也是人生"活法則"的手冊。那麼，我們怎樣才能根據四季氣候的變化調整自己，順應天地陰陽兩氣，逐漸提高健康和生活品質呢？正安邀請了修行多年的田坤建老師，揭開陶家的健康狀況之謎。
< h1級"ql對齊中心">與彈簧保持一緻的季節性維護</h1>
田老師說，人首先在健康幸福的平台上，逐漸提高自己的身體機能，從五髒六和靜脈改善自己，達到"健康"狀态，然後從無形的精神層面提升自己。
道教的修行說，"我在我的生命中，而不是在天地裡"，前提是我們可以控制自己的身體。當"生命"在風雨中堅強不動時，"運氣"自然會發生變化，是以生活狀态決定了我們的運勢。
"蘇Q.四音神大題："春三月，這是陳，天地都誕生了，萬物皆傲，夜安早，宮廷寬闊行走，被放慢了速度，讓智晟;反面傷肝，夏天是寒變，老年人少。
春天的三個月是生命的時刻，它們扮演着新的角色。對應地震八卦中的流言蜚語，世界打開了，自然界充滿活力，萬物欣欣向榮。多給，少掠奪，多獎勵，少懲罰，這是在春季的季節性維護。
此時春意旺盛，人應早睡早起，放松身體，解開頭，穿寬松的衣服，使身體舒緩放松，在院子裡漫步，讓身體的空氣機擴大疏散，讓精神快樂，與萬物的生命力保持同步。不要濫殺濫傷，這與天地春天生活的美德背道而馳。
健康提示
1. 早睡早起
2.體型放松，精神快樂，思想開放
3.不要濫殺濫傷，與天地春天生活的美德背道而馳
4.給予更多和更少的掠奪，獎勵更多，懲罰更少
<h1級"ql-align-center">二級和春季保健，以重新提高肝髒</h1>
"蘇寇陽應該像大理論：東方風、風木、木酸、酸肝、肝肋骨、肋骨、肝主目标。
天地的朝向，春天為東方，在自然界中出現風的現象，木頭和酸都聯系在一起，變成五髒。春季健康再孕育肝髒，肝髒在五行木頭，快樂條帶放松，壞抑郁症。
肝氣的松弛與人的情緒和生理功能密切相關。憤怒的肝髒，肝髒抑郁症必須及時打開，不要讓它影響人們的精神，意識，思想和感情。
肝髒主要疏浚，不僅在調情中，還可以幫助消化和吸收食物，促進胃腸道運輸。春季，肝髒的功能容易旺盛，肝膽病變會影響脾胃的消化吸收功能，這是中醫五線理論中的"木土"狀态。
如果肝氣一直很旺盛，然後攝入過多的酸味食物，就會造成肝氣過強，傷害脾胃。是以春天不要吃太多的酸性食物，可以添加甜味和溫和的食物來調和，少吃油膩的食物。春天也對應着春天木材的顔色，可以多吃蔬菜。
1. 多吃蔬菜
2. 少吃油膩的食物
3.不要吃太多的酸性食物，并将其與溫和和溫和的食物混合
< h1級"ql-align-center">三，春天的雲朵像我懶惰，春天我更懶惰</h1>
風，一百種疾病的開始也是。春風增加了空氣的流動，散開了地球的陰霾。我們會覺得春天的溫度很不穩定，如果皮膚和身體熱量損失太快，就會對身體的陽氣造成傷害，是以老話說"春蓋秋結冰"，"避風如箭"。
人們為什麼要懶惰？在冬天，我們身體的經絡和髒痣都很僵硬，氣機隻有靠着泉陽氣打結，才會放松身體，然後經絡才能逐漸膨脹。經絡與髒蛾相連，進而釋放出彈簧機和天地的髒蕨的功能，達到春天的狀态。
如果不掌握這種狀态，牙髓髒的功能就不能及時走出新的，仍然處于冬季半睡眠狀态，不利于身體的生長和維持。
< h1級"QL-align-center">四，強健健康，心健康</h1>
擁有健康的身體，才能有良好的工作條件，那麼"健康"的内涵是什麼呢？
結實而合身。從體力上看，表現肌肉發達，髒穎強，經絡十分順暢。想睡覺，躺着睡覺，想着，睜開眼睛，想吃，不管有谷物，吃起來很舒服，不會胃酸，胃痛......
信義是幸福。你的心處于一種安逸的狀态，無論你看到什麼，你都可以改變一個角度，看到它好的一面。這種狀态被陸祖的《百字紀念碑》形容為一句話，即"真的經常應該是客體，不應該混淆"。
當你用自己的本性去處理世界上所有事物時，你也可以感覺到世界上所有事物的本質。世界上萬物的本質都是真實、正常的、以善為導向的。"不應該混淆"是不要被外觀所迷惑的。
如果你沉迷于它的外表，你的心态就不穩定了。如果你總是處于試探性懷疑的狀态，你的狀态也會感染外界。你嘲笑它，它嘲笑你，你懷疑它，它懷疑你。
這樣，我們就看不到自然之美，看不到人與萬物之間的真相，對于生命來說可能是一個問題。
健康是一個平台，如果不在平台上，人們很難實踐。你錯過了聖經，呼吸是不夠的;你想冥想，全身酸痛;你想動，疲憊而虛弱;你想安定下來，你有很多想法。
這是什麼原因造成的？沒有足夠的力量。足夠力量的前提是吃得好，不受傷。人們在日常生活中容易受傷，我們總是在說話和思考，不知不覺中一直在傷害自己的身體。
"别說，睡覺，"古人把這簡單的六個字講得很重要。脾胃作為先天來源後，當我們進食時，胃、脾、肝、膽都分泌大量的消化液，工作強度很高，如果此時繼續說話，會受到很大的傷害，影響消化吸收，導緻脾胃不和諧。
男人為什麼要睡覺？睡覺是上帝的。如果把"睡眠"這個詞拆開，分成兩個詞，稱為眼藥水，變成一種實用方法，稱為視覺（jue）。現在人們的欲望太多了，無法達到異象的狀态，進入夢境是一種混亂的狀态。
如果睡前半小時"掉眼"，精華、氣、神慢慢恢複到體内，讓他們走到一起，細細的憤怒，氣化的神，三合一，再進一套，就能達到非常高的健康狀态。
"嘴巴張開了精神，處于混亂狀态。能知道返還的方法，金寶如山一樣重。如果我們保持好自己的身體機能，就會很細膩的精神維持，會逐漸進入一種超越自我的狀态。
< h1級"ql-align-center">五、道士周天宮小貼士</h1>
"藍眼睛和尚手牽手，白眉老人的眉毛垂着。這句話源于道教周天功法，講的是陽與精如何結合的狀态變化。
"一個人呼吸一口氣"不僅僅是呼吸，它是一種生活狀态，蘊含着一個人的渴望。如果這個人沒有脾氣，将永遠是懶惰的，沒有興趣的，沒有活力的。這怎麼能改變他的狀态呢？方法是積累精子，疲憊的氣體，上帝。
再看看這個"活"字，就是三點水加一舌頭。舌頭上有水，也被稱為"金玉液"。如果你用舌頭捂住上颚，你會感覺到從舌尖慢慢挂了一點點甘納許（zin液），然後慢慢吞咽下來，順着十二層（咽喉必不可少），在心肺之間，會是心肺，達到水與火的狀态。
臉随着心而變，心随着髒而動。如果一個人的臉上紅潤，充滿精神，我們知道他的身體已經達到了内心平靜的狀态，肮髒而甯靜。
< h1級"ql-align-center">周六，借天，進入肮髒的地方</h1>
春天有六個油門，其中一個非常特别：沖擊。"月光72"："二月節...一切都震撼了，地震是雷聲，如此驚訝，是蟲子驚訝地離開了。
純陽氣從大地升起，小蟲感受陽，從大地醒來，迎合天地生長發育的活力。人作為萬物之靈，也要迎合天地靈的變化。
春天的太陽，天空中的風，人體的太陽，脊柱上的太陽。在内部和真實的圖表上，我們都可以看到與身體脊柱相對應的二十四個油門的位置。驚呆了對應腰椎的第一椎骨，在腰部有一個特别重要的點叫做生命之門——生命之門。
如何打開人生之門？田坤建老師結合道士的内丹功法，三豐祖老師的拳擊内涵，總結起來提升了蛇形的步伐，無聲無狀态，進入神速，退卻無蹤，是鍛煉脊椎骨内功能的一種特别好的方式。
春天和三月，萬物生長的機會，我們全身的能量正在恢複。歡迎一起學習陶家的健康技能和心髒方法，通過調節脊柱（主管靜脈），打開生命之門。
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