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無錫縣伊薩學校又稱孔廟、廟、校。年紀稍大的無錫人都知道，在學前街道西側，原來有大面積的古建築，但看到建築宏偉壯觀，總數，尤其是東西兩側的金山石材，上面刻着"文官兵給這匹馬"， 非常莊嚴，令人敬畏。這是無錫縣的所在地。
（下馬紀念碑："文職和軍事官員以及平民等待來到這裡"）
記得小時候的父親每次帶我走過學前小街時，總是指着這裡說：這是寺廟，是讀書的地方，還會反複叮說實話，我當時并沒有完全了解父親的話的意思，隻是覺得父親希望兒子讀好書，有所作為。也發生的情況是，多年後由于工作需要，我從事并負責無錫的文物保護和管理，是以也對他父親的話和無錫縣的曆史有了深刻的了解和認識。
（無錫縣舊址，現為文物保護機關）
從已有的史料來看，無錫縣學校記錄較早、更詳細，應該是元代于雲林老師王仁甫所寫的《無錫縣紀事報》，其中《滾三下》校文："國辦學是老縣校也是，在西南的國城三百級台階上，宋家璇三年就造張偉。從這個角度來看，無錫縣似乎始建于北宋嘉璇三年，即公元1058年，為當時的章琦。不過，從與孔廟有關的曆史來看，無錫縣似乎比《無錫縣學報》形成得更早。
（無錫縣立學校宮舊面貌）
據《史夫子家蘇寅》：陸一公17年（公元前478年），喪鐘為尊心之桌，孔子在殿堂裡住得如"生命殿堂"，之後又有廟号。從鹿夷公廟，到漢武帝"除百，專屬儒家"的300多年，是中國思想發展史上的一個特殊時期，儒家思想适應了封建統一社會的思想需要，作為孔子的創始人被正确地推上了聖人的地位。早在漢代，國家就崇尚孔子的儒家思想，在世界上各大寺院和宮中，祭祀和學習孔子及其儒家思想。無錫在漢代已經建了一個縣，也要順應建立廟宇和學宮，而不應該在千年以後建孔子、鼓吹儒家思想。
（青光緒》《無錫市金宣縣知》《書房地圖》其中唯一剩餘的垃圾場榮譽館。）
因為縣級教育要确定為國家，是以無錫縣立學校的形貌、規模和功能與全國的縣科學基本一樣，東軸線為孔廟部分，主要建築有門、丹頓堂、儀府、文昌閣、名、鄉、忠孝亭和兩座神龛， 等，功能主要是紀念和犧牲孔子，西軸是學校宮殿的一部分，主要建築是元房，明倫堂，演講廳和兩所學校，主要功能是教育和培養學生。從縣城建築的特點出發，不僅通過整體環境造成的複雜烘烤孔子及其儒家理論的廣闊而深刻的偉大成就。同時，它也是中國傳統思想和文化載體的集中展現。這主要展現在儒家、大同、大成的思想和中庸之道上，使其建築雖然在千禧年後，但基本軸心與其對稱性均不變。
（門）
在漫長的歲月裡，曆史見證了無錫縣的興衰。北宋崇甯室（1102-1106），無錫紹興世界學宮在原縣書房的基礎上擴大了規模，南宋紹興室（1131-1162），"餘淩虎宇重新增裝";嘉定十年（1217年）和建設;寶玉六年（1258年），餘翟元先生選山建九到燕陽龜山、呂香山、張南軒、楊慈虎、袁傑澤、袁孟宰、于玉泉、餘素、姜靜等;袁西喜（1279年），香公金石蜁推薦為文藝蜻蜓，與陸、楊、袁飛城朱立學派正統，改把九先生改成五先生俞，閻豫（1314-1320），"主要研究李世孝西南校舍為它，"是以縣校"祭祀有宮殿，講課有教堂， 工作有禁食師，教學有東西，卧室有房間，治療有房子，門廊序列如火如荼。"
（無錫縣研究"元家"的舊影子。宮殿前面矗立着"元府"，建于1223年，為宋元江.M。）
從清嘉慶新年（1796年）顧光緒的《再學習紀念碑》中可以看出，明洪武年間（1368-1398年）曾重建無錫縣，200多年後無錫縣已翻修近10次，清康熙（1662-1722）和乾隆（1736-1795）各進行了四次翻修。其中，乾隆對荊井閣、興興門、米裡亞姆門、丹頓堂和兩座殿、五王殿、明倫堂、榮譽閣、魁加閣、金賢閣的學前河（後來為現在的學前街道填滿了河）的石駁船岸、石欄和照相牆進行了大修。 鐘曉軒、元芳和縣立學前河（後來填為現在的學前街道）。
（無錫縣古學校銘文）
在清末的太平天國運動中，縣校在戰争中被摧毀，三年（1864年）開始恢複和重建。自清光緒以來，無錫縣校舍先後被拆除，直到20世紀80年代，渭門、明倫堂和講堂僅剩下三棟，所在地是國家科學院、衛生院八所中型機關使用。1983年11月，為保護無錫縣立學校及其近100處古碑文，市政府投資對三座古建築進行了大修，同時以"無錫縣古建築學院"和"無錫縣古碑文"為名文物保護機關，并于1990年設立了紀念碑展廳，緻力于保護， 利用和管理，研究工作。2005年，市政府還投資改造了縣古建築及其古銘文，整頓了内部環境，并于次年1月正式向公衆開放。
（現無錫銘文館）
封建時代，無錫縣立學校作為昔日無錫唯一的"官校"，在促進地方教育、培養人才方面發揮了重要作用。據不完全統計，在唐宋元明清的考核中，無錫出文科2154人，其中1340人，其中8元，眼睛一覽，花11朵。在明朝還出現了一份清單，列出了九金石，六節三解好話。如在無錫縣儒學新題号上刻有新兵稱号的無錫在明洪武三年（1370年）到成華元年（1465年）之間有24節的52名學生名單，其中玄德、景泰、天順三朝都講過泰國、談聖經、談三人， 在看了《聊家譜》之後，我才知道，我的祖先原來為皇帝付出了高昂的代價，因為南都的保護而建立了南宋王朝，并成功分離到無錫。這時，我明白了，當我經過縣立學校時，父親總是叮叮當當地叫我的真實原因。
作者： 複興
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