很多人都知道有一通《大秦景教流行中國碑》，此乃國寶級文物，現藏碑林博物館。《大秦景教流行中國碑》，由唐代景教傳教士出資，在唐建中二年（781年）在長安大秦寺落成，唐後期被埋入地下。此碑詳細地記載了景教教義、禮儀，以及唐代前中期來自大秦國的基督教聶斯托利派傳教士，在華傳播景教的重要史實。
中國古代稱東羅馬帝國為“大秦”，景教原是東羅馬正教的一個支派。 “景”字兼含“大”與“光明”兩義。 金庸先生寫出六大門派圍攻光明頂，有好事者言就是這個“明教”，就是所謂“景教”的支流，想想這個想象力夠豐富的。
唐《大秦景教流行中國碑》碑身正面碑文除漢字外，首末兩行刻有古叙利亞文；碑腳及左右碑側另有古叙利亞文雜以漢文，合共刻七十多位景教僧名字及職稱。此碑史料價值極高，是研究景教曆史及其在中國唐代傳播的情況以及中國古代與叙利亞、伊朗等地文化交流、友好往來的重要實物資料，也是世界考古發現史上最負盛名的“四大石碑”之一。2002年1月被國家文物局列入《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》。
清光緒三十三年（1907年），有丹麥人密謀盜碑，企圖将此碑運回歐洲，民情大憤，後隻允許其運走兩噸重之複制碑（複制碑其後輾轉運往紐約，最後為教徒購贈梵蒂岡）。陝西巡撫曹鴻勳随即将原碑移置西安城内碑林護藏。曾經有位作家将這段故事寫成小說，贊揚了我們西安人民保護文物的故事。
今天我要說的不是這通碑，而是一座塔，大秦寺塔，一座堪比比薩斜塔的唐塔，這座塔也和景教有關系，大秦寺塔位于周至縣塔峪口的大秦寺。秦嶺北麓叫做塔峪的地方很多，共有的一個特點是峪口裡都有一座塔，周至塔峪的得名也是如此。
大秦寺是唐朝時中國景教寺院的通稱。長安、洛陽甚至成都等地都有大秦寺，但是現在蹤迹都沒有了，有專家考證周至的這個大秦寺就是景教教徒所建。
有考證大秦寺塔原名“鎮仙寶塔”，唐貞觀年間始建，迄今1360多年曆史。該塔為七層八棱樓閣式空心磚塔，通高40米多，四面有券門，二層以上有木樓梯可通塔頂。據說塔内遺存多處有景教泥塑和古代叙利亞文字，現在保護不讓上去，我也不知道有沒有。
但是周至縣大秦寺在宗教派别上存在争議，一些專家認為将周至縣大秦寺确定為景教寺院，缺少史料證據。但是不管怎樣，聯合國教科文組織将大秦寺的保護納入“中國絲綢之路保護項目”。
專家們的事情我弄不懂，反正這個大秦寺塔名氣不小，但是去的人卻不多，因為塔所在的位置有名的地方太多了，它的名氣被壓住了。
周至塔峪所在地是一處風水寶地，東邊是樓觀台，西邊是延生觀，下面是化女泉景區，都有水泥路直通。一到周至縣這個地方，大家都隻看樓觀台了。
記得2000年前我從樓觀台下來，是有一條小路直接通向這座塔的，塔邊有一排破舊不堪的房子，房子裡也沒有僧人。現在的大秦寺好多了，雖然還沒有一個足球場大，但是房子蓋得很好，東邊是文物保護所，西邊是宗教活動場所。
以香爐作水準，目測确實斜的可以
人還沒進大門，就看到頂天立地的大秦寺塔。它的高大讓人驚歎，但是更令人驚歎的是它的傾斜度，很明顯地向西邊傾斜，我目測至少有15度。塔旁有國務院全國重點文物保護機關的石碑，再東邊還有一通複制的《大秦景教流行中國碑》。
我繞塔三匝，找傾斜角度。我把塔基東側正常高度作為基準，數了有20層磚，然後在塔基西北側找到最低點，數了有10層半，相差将近一半，也就是說塔身西北側下沉了9層半的磚頭，一層磚頭有五六公分。
有位僧人看我在那裡忙活，過來搭話。他找了一把尺子，測的東邊正常高度是132公分，西邊卻隻有70公分。我數學不好，但是也能知道這個塔身确實傾斜的厲害。僧人說現在塔身上還弄了好多窟窿，确實，塔身上少了好多磚，可能是專家們為研究救治而弄的吧。
我聽說過“十塔九斜”，意思說一般的古塔，基本上都是傾斜的，原因很多，有建塔時候設計的問題，有塔基選址的問題，有地震等地質變化的問題。
譬如大雁塔，早在康熙年間就有官員記錄向西北方向傾斜了198 毫米，1941 年，國民政府還對大雁塔進行過新的測量，發現傾斜變成了 413 毫米。1996 年媒體曾經報道，大雁塔塔身傾斜幅度已經超過 1 米。
專家們調查勘探研究，認為大雁塔傾斜幅度變大的主要原因有兩個：一方面是大雁塔自身因素造成的，就是塔身基礎、材料老化等諸多問題。另一方面是大雁塔周邊環境被破壞有關，大雁塔位于下沉結構的邊緣地帶，加上挖土、挖井，過度被抽取地下水，造成水位下降，地表下陷，大雁塔也就傾斜起來。
在有關部門的整治和保護下，從 2006 年開始，大雁塔的傾斜幅度開始逐漸收縮變小。但是現在的大秦寺塔，有資料說塔體向西北方向傾斜2.76米，這遠遠大于原來大雁塔的傾斜度，看來确實需要專家們要多研究研究這塔如何修複的問題，至于大秦寺的宗教派别之争先擱置起來，保護文物要緊。
我在網頁搜了搜斜塔，吓了一跳，除了意大利的比薩斜塔，中國還有什麼“四大斜塔”、“五大斜塔”、“八大斜塔”。我們陝西省的古塔多，斜塔也多，有些塔傾斜3米以上。當然，也有專家讓一些斜塔“改邪歸正”的成功案例，如位于西安東郊韓森寨附近西光中學校園内内的萬壽寺塔，2013年9月開始救治，進過一年的保護措施，古塔被扶正。
塵歸塵，土歸土，“上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒”，大秦寺的曆史宗教問題由專家去研究，我們隻操心曆史遺留的文物要保護好。曆史上所有遺留下的文物，都有一段文化，如果文物沒有保護好，一切都是白談。
雲水終南：信步荒野，訪路探幽，鄉俗俚語，負暄問道。走向山林鄉野，探索身邊美景，感受民情風俗。歡迎關注，歡迎轉發。