悠悠昊天，育子千萬。自有史以來，能者衆矣。禹三顧家門而弗入，領民治水數年，終克天災，田潤倉殷，乃一世救主；昔者曹公，統軍百萬，雄略中原，挾天子，令諸侯，實可謂亂世之枭雄；今者潤之，通儒知洋，武文皆全，謙己而卑子，修身而敬傑，誠可謂天降英才。此上三人，皆乃莽史之渺珍，由是可知偉者繁如空星，弗能一一盡數矣。然其真偉善凡惡邪？
非也。世人所見甚庸，今吾于此釋之于衆。凡者，或偉也；偉者，或凡也。何哉？禹雖智消水害，然封子為帝；曹雖一統北蕩，然殺恩斬才；毛雖抗外平内，然誤起文革。由此觀之，此三人不亦凡乎？不亦與民苟同乎？而凡者若孝長明晚，誠信守諾，頑強弗屈，又何不可謂偉乎？不亦與上聖同乎？
嗚呼！世人惟知功成則偉，功敗則凡，弗知須當不以成敗論英雄，此誠愚甚。以凡為伴于己何輸于以偉為伴？當明目以看破紅塵迷霧矣。
非遇不可強求，何當順時而為。世之所成者百者之一，若人皆為蔽目，為虛榮而互傷，則皆莫可成也。再者，凡平亦樂也。獨避喧世，隐于南陽。于雨中煮酒悟道，于暮中沏茶沉思，不亦樂乎？若戎馬一生。死後則其績又安可保永萬世？于此，吾念及陶潛之辭，不禁神馳遙想，覺老莊之言甚玄妙。或凡或偉，皆同等也，于吾何幹？惟有心靜如水，則無欲而剛矣。此樂超乎凡俗，而俗人莫知之，誠可哀矣。而凡者易得，故胡不已乎？何苦求偉略凡邪？
噫呼！凡罷！與凡相伴，随遇而安，雖世亂而心弗亂，則生亦彩華也。若偉，則易因世而亂，忘其本心，漸入狼窟，臨死則悔矣，此誠非智者所為。
且夫天下之道，有大有小。于至道而言，小道微矣。平凡者，可得之而為上線，生則适安而樂，死亦無悔。吾願與凡相伴，平度此生，靜觀世變，順老莊之道而處于世。此真善矣！安有他說可反之乎？
故凡乃至道，當與凡相伴！