鷹志不可移
初春的原野上，偶見單調的電線上，有一隻鷹的存在。“回想着這是在平原上很少能見到一隻大鳥的時代了，而我卻有幸見到了，本該慶幸這格外的眼福，而我卻無限傷感地湧動起多年不曾輕道的澀淚，不忍再仰視那隻鷹，它是一隻純真的鷹嗎？
它是一隻純真的鷹嗎？
如果是，那麼自然界的王者怎麼會被現實的無奈牽引着？如果不是，那麼為什麼仍少不了翺翔的個性與脫俗的風采？
“母雞生幾隻蛋就得到供養，公雞隻要會啼幾聲就有米粒吃。”這句話，聽起來太過搞笑。試問，母雞哪有不生蛋的？公雞哪有不打鳴的呢？人世間同樣上演着這樣的鬧劇，有些人不是靠着靠着溜須拍馬平步青雲了嗎？怪不得白居易厭惡世俗，慨歎道：“臨風一唳思何事，怅惘晴天雲水謠”呢；難怪關漢卿唱道：“離了名利場，鑽入安樂窩，閑快活”呢！
“非淡泊無以明志，非甯靜無以緻遠”。置身紅塵之中，又有多少人能淡泊名利，不忘初心，時刻銘記當初立下的志向呢？
我想到了唐朝的盧藏用，當初盧藏用考中進士後一直得不到皇帝的重用，常常悶悶不樂。有一天，他得到了高人指點，得到了一個為官的捷徑。第二天，他就跑到終南山隐居，期間通過各種途徑為自己打廣告。終南山離皇帝寝宮很近，玄宗很快知道了盧藏用的大名，從此盧藏用官運亨通，這便是成語“終南捷徑”的由來。
而你，“靜利而注視，思考着城市與鄉村的庸俗和繁雜。”以你的個性和志向，你注定是要孤獨的、沉默的。偶爾一聲長鳴，也是殷實的、高傲的。”通過你的舉止，我明白你不是盧藏用那樣的“瘾君子”，這平原同樣不是你的“終南捷徑”。你就像那司馬成祯，不慕名利；你就像那王冕，孤芳自賞；你就像那上下求索的屈子，終不肯改變其志。
也許，你也“在等待着同伴，或許是在暫息着張望着心靈之侶的影子。”可是，“小鳥們不願脫俗地去艱難的田野裡追随一隻鷹。它們除了考慮生存，不願再去考慮在田野裡飛翔的事業了。”于是，等待你的隻有無盡的孤獨。你為什麼不能像劉禹錫那樣，“談笑有鴻儒，往來無白丁”？你為什麼不能像陶淵明那樣，“采菊東籬下，悠然見南山”呢？
因為你是一隻鷹，你注定要擁有鷹的志向。也許你正在感受着無盡的孤獨，但是你相信，在遙遠的大山裡還有許多跟跟你一樣的鷹。鷹的高貴，就在于它能翺翔于天地間，環境會改變，鷹志不可移。是以，你是一隻純真的鷹。