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你一分錢彩禮都沒給,孩子“随母姓”怎麼了?

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最近啊,王女士遇到了一件令她十分困惑,苦惱的事情。

因為這件事,她一度想跟丈夫離婚。

王女士的孩子剛剛出生,在給孩子“起名字”這件事上,跟丈夫的意見産生了沖突。

王女士的想法是:

打算要兩個孩子,等第一個孩子兩三歲後,再要二胎。

然後,這第一個孩子就跟着王女士的姓氏,姓王。

之是以這麼考慮,是因為她是家裡的獨生女,想要一個孩子跟自己的姓。

但是在王女士的丈夫眼中,卻是觸動了他的自尊心。

丈夫認為:孩子随母姓,就是男人沒面子,說出去要被人指指點點,被人嘲笑。

這在丈夫的老家,很多人都比較看重“孩子必須随父姓”。

于是,兩個人的沖突就産生了,為此大吵了一架。

王女士說了氣話:“結婚的時候你一分錢彩禮沒給,我家還陪嫁了一輛20萬的車,頭胎孩子跟我姓怎麼了?”

丈夫就認定:“你要讓孩子随你姓,那就離婚,沒得商量。”

你一分錢彩禮都沒給,孩子“随母姓”怎麼了?

孩子能不能随母姓,這個問題存在于不少家庭之中。

一提到這個問題,就容易引起男女之間的觀念差異性。

不少男人認為:

孩子随父姓天經地義,倘若跟着母親的姓氏,會讓男人的尊嚴掃地,說出去沒面子,在親戚面前也會被指指點點。

但很多女生認為:

男女平等,跟誰的姓不能上升到太高的高度,與面子無關,更與“傳宗接代”無關。

那麼,孩子随母姓到底可不可以?

男人和女人之間的争論,到底源于什麼?

你一分錢彩禮都沒給,孩子“随母姓”怎麼了?

先說我的觀點:

孩子随父姓,絕對不是天經地義的事情。

1、“祖宗不足法,人言不足恤”

在《王安石列傳》中有這樣一句話:“祖宗不足法,人言不足恤。”

意思是:老祖宗的規矩不足以效法,人們的評論和攻擊不足以憂慮。

那些堅持孩子随父姓是天經地義的人,本就是在“墨守成規”。

這個問題就像“男女戀愛時,男生花錢是天經地義的”。

誰說談戀愛就一定要男生付出,一定要男生花錢?

想要感情順利,兩個人都應該投入,彼此付出。

在孩子跟誰的姓這件事上同樣如此。

不要先入為主地就代入“天經地義”,如果從一開始就帶着這種想法跟夫妻談,那根本談不攏。

如果妻子一定要堅持:希望一個孩子随自己的姓,也沒關系啊。

你們打算要兩個孩子,那就一個随父姓,一個随母姓。

打算要1個孩子,那就看誰對家庭和婚姻的投入度,貢獻度更高。

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2、從家庭貢獻度的角度來分析這個問題

你想要什麼,就得付出相應的代價。

無論是生活,工作,還是愛情婚姻都是如此。

這世上的大多數東西,早已是暗中标好了價格。

你想要,就得付出,就得拿出你的能力去争取。

孩子跟誰的姓?

從付出,生産力,經濟條件的角度來分析這個問題:

丈夫與妻子,誰對家庭的參與度,貢獻度更高,誰就有資格做決定。

比如:

妻子生兒育女,賺錢多,家庭條件好;相對之下,丈夫對家庭的貢獻度就比較低,每個方面都比不上妻子。

這個時候,妻子完全有資格讓孩子随母姓。

反過來講,如果丈夫的貢獻度更高,家庭責任感也很強,對妻子很好,家庭幸福度也高。

我想這個時候,沒有妻子願意反對孩子随父姓這件事。

你一分錢彩禮都沒給,孩子“随母姓”怎麼了?

嚴謹地分析:最開始的時候,姓氏是由“母系傳遞”下來的。

在《說文.女部》中有一段話這麼說:

“姓,人所生也。古之神聖人,母感天而生子,故稱天子,因生以為姓。”

最早的時候,姓氏的起源本就是“母系氏族社會”。

開始的時候,是“隻知其母,不知其父”。

隻不過,随着社會的發展,時代的變遷,後來就變成了“父系”。

在當下的婚姻中,孩子跟誰的姓,真沒有必要上升到“離婚”的高度。

隻要兩個人相愛,給對方足夠的尊重,完全可以商量出結果。

不要堅持自我,你又不是聲名赫赫,有“萬貫家财”需要繼承,何必如此執着?

孩子随父姓,不會影響彼此的感情;孩子随母姓,同樣不會影響到婚姻的本質。

又有什麼關系呢?不過是一個名字罷了。

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今日話題:

你如何看待“孩子随母姓”?

你能接受嗎?

(文章配圖來源網絡)

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