“人工智能”，當之無愧是近些年的“時代熱詞”。從手機裡配備的siri，到電腦系統中的“微軟小冰”再至公共場所中一些起引導作用的小機器人，可見，人工智能不再是一個專業術語，它已完全融入進我們每人的日常生活中。
而前段時間，世界排名第一的“棋王”柯潔與“阿爾法狗”展開的人機大戰更将全球人民對于科技的關注點推向一個新高潮。“阿爾法狗”近乎全勝的結果足以佐證人工智能技術日漸發達，它使機器貼近甚至超越了人的思維方式，這自然是可喜可賀的。但同時，也有不少人提出他們的擔心：“人工智能在向我們靠近，我們是不是也正在向一台計算機靠近？正在以一種程式化的模式思考？”
這類顧慮并非杞人憂天。以旅遊為例，如今我們決定目的地時，必定會事先查好有哪些熱門景點，景點背後有什麼曆史典故。而後，自然是直奔這些名勝，踩了踩古代先賢踏過的土地，粗略聽了聽導遊講解，一場旅行便畫上句話。我自以為這是一種高效的旅行方法，直至偶然間拜讀了一位名人大家的作文。他說自己曾随一位向導登山，路過一片竹林時，向導稱這竹子叫“潇湘竹”，竹上的點點斑駁是湘妃的滴滴淚珠。待那位作家走近細看，發現竹子上竟是黃褐色的斑點。“湘妃是位絕代佳人，流下的卻是黃濁老淚。悲哉！悲哉！”作家如是說。
前人說：“此山勝似仙女下凡，”我們便把這山喚為“仙女峰”；古人說：“此石奇也，宛如壽字。”我們變把這石稱為“壽石”可我們都忘了，山、水、石、草、木、花，萬物皆有靈性。覽物之情的喜悲亦是因景而異“仙女下凡”和“壽”字許是出自百年前某幾位樂于思考善于創新的遊人之想象，他們偶一轉身邂逅了此山此石。
處于資訊時代的我們，輕而易舉便能搜查到所有關于這些景物古代人們的描寫，卻也是以被這些大量的資訊禁锢住了我們的思維、我們的初心。就像是程式設計計算機時，不論編寫入什麼代碼，機器總能全盤接收。
失去了自主探索的精神，人就會像計算機一樣思考。猶記少年時代的我們，也如同一台計算機——一台全新的最高陪着的計算機，像是全身長滿全息的攝像頭，能發現、放大生活中的細枝末節處。有着極速的搜尋系統去聯想過往自己的生活經曆，超大的儲存空間去探索這個世界。那時的我們，覺得世間一切均是稀奇的，去探尋世間萬物，是我們的初心。我們會因為心境、時節、氣候、環境的不同，産生出各類新奇的想法。我們不應該像計算機一樣機械化思考，但我們着實應該像一台計算機一樣全息化，全面地探索世界解放禁锢的初心，像一台嶄新的計算機一樣去探尋世界。