伯夷叔齊姓字名誰？這是一個看似特簡單其實挺麻煩的問題。
不了解曆史的人會想當然地回答：“這還用問，伯夷自然姓伯名夷， 叔齊應該姓叔名齊。”
了解曆史的人則會給出這樣的答案：“這兩個人是兄弟倆，一個叫伯夷，一個叫叔齊，他們姓什麼書上沒有說。”
聽起來好像第二種回答是正确的，實則不然。
實際上，“伯夷”并非姓名，“伯”是伯夷在兄弟間的排行，而“夷”則是他死後人們為他起的谥号。
同樣，“叔齊”中的“叔”和 “齊”也分别是兄弟排行和谥号。
如果按照這種方式來稱呼“三蘇”中的 大蘇和小蘇，那麼排行老大谥号為文忠（公）的蘇轼将稱作伯文忠，排行 老二谥号文定（公
）
的蘇轍則應稱為仲文定。
那麼，伯夷叔齊的真實姓名是什麼呢？
據《史記》記載，伯夷叔齊所屬的孤竹國王室以墨台為姓，即現在的 墨姓，伯夷名允，字公信；叔齊名智，字公達。也就是說，伯夷全名墨台允，叔齊大号墨台智。
關于伯夷叔齊還存在一個誤解——伯夷是老大，叔齊是老二，這個說法的前半截是對的，伯夷确實是孤竹國國君墨台初的長子，後半截卻是錯的，叔齊并非老二，叔齊的"叔”字就是一個無可辯駁的證據。
在中國古代，特别是先秦時期，兄弟間的排行有“伯仲叔季”這個順序。
《三國演義》就有一個非常典型的例子一一吳主孫權的父親孫堅有四個兒子，長子孫策，字伯符；次子孫權，字仲謀；三字孫翊，字叔弼；四子孫匡，字季佐。
孫策弟兄四個分别占了 “伯仲叔季”四字中的一個。同理，占了 “叔”字的叔齊應該排行老三，也就是說，他和伯夷中間還有一 個弟兄。
《史記卷六十一 伯夷列傳第一》有這樣的記載：伯夷和叔齊是孤竹 國國君的兩個兒子，孤竹國國君想立小兒子叔齊為接班人，但還沒實施就去世了。
叔齊在父王死後想把王位讓給大哥伯夷，伯夷不肯違背父命，就偷偷離開了孤竹國，叔齊見伯夷如此仁義，便也學着大哥的樣兒逃走了， 于是，孤竹國的臣民們就把老國君的二兒子立為了新國君。