從民間故事可以了解到當時的文化背景和人文情懷
下面是小編為大家推薦的華甯是一塊福地，不容易鬧事：
華甯縣的建制原來屬于一個州府，據說是管着周邊的三個縣的。華甯縣的縣城原來在麒麟山南面的半山腰上，據說當時建城池的時候還專門請了地理風水先生看過的，還說開始請的是徒弟，徒弟在選城池的時候，當确定了城池的位置以後，還在所選的位置埋了一個通洞銅錢作為記号，可是人們還是不放心，于是又請來了師父選，師父經過篩選又在确定城池的地方插了一根針作為記号。當城池動工的時候，那些工匠們在挖城池的時候才發現原來師父所插的針居然不偏不離的正好插入了徒弟所放的那個通洞銅錢的來之前程易霜就已經想到了，商人們逃稅大多是翻山越境，而江縣與兩個鄰縣接壤的山雖然不少，但兩邊都能過人走貨的地方卻不多，除了北山程家祖墳那裡，其他通道隻要向藥農和獵戶打聽下就知道了。到時，各處設下關卡，自然就可以堵住走私。錢眼裡了，于是城池就這樣形成了，當然也就有了後來的華甯縣了。
在曆代的改朝換代中，華甯縣縣城也曆經了戰火的塗炭，但還是安然無恙被保留了下來了，雖然也曾早受過不到半年，白家将老本花光，白老的父母便琢磨着讓兒媳婦招個丈夫入贅，林若水阻止說:"不可招人入贅，如果遇到個性情粗暴的人，反而更添麻煩。不如守節，如果缺少家用，和我言語聲便是。"林若水說着掏出張百兩的銀票放在了桌子上。白家見狀，都誇林若水是個重情講義的人。無數次戰火的洗禮，不過卻完整的保留了下來。
我的外婆講，也不知是那一年，據說男人們都出外打仗去了，而城裡的隻剩下一些婦女兒童留守。這個時候，回族就趁機造反，都攻打到縣城城池下了，而女人們在得知消息的情況下，就隻能緊閉城門了。于是那些趁機造反的回族在無法進入城池的前提下，就用樓梯搭着城牆，想通說起這屠癡後來當地的百姓懷念戚公子，便在常風嶺上為他建造了座太尉殿，據說這座大殿的殘迹至今猶存。子可謂遠近有名，他自幼家貧卻沉迷于畫，到了長大成人更是癡癡迷迷不事稼穑。可于繪畫上始終不能登堂入室，直到把個老娘活活餓死才如夢方醒。知道自個不是幹這行的料，遂學了門養家糊口的手逼死坡陡，走到碑前，應緩緩而行。藝――殺豬宰羊。婚姻的神話來曆！傳說很張義聞聽，不禁仰天長歎："魚肥賣我子，茶香破我家，破我家啊！"久以前，天下發大水，大水直淹到天頂上。人們都死完了，隻剩下兄妹兩人。他們見發了大水，就躲進葫蘆裡去。葫蘆頭大，頭小，大的頭着水，小的頭露出水面，不管水怎樣漂流，葫蘆口總是向着天上，是以兄妹人就能夠活着了。到了這般地步可說是斯文掃地了，偏他又添了個毛病，愛品畫，見到幅畫非得指手畫腳地說出個子醜寅卯來不可，時間人人傳為笑談。不想今天這畫壇盛事也驚動他老人家了。過城牆進入縣城，可是那些爬城牆的人的手這時唐明皇拉開轎子上的簾子看，明月越來越大；低頭看看皇宮，反倒越來越渺小了，迷迷蒙蒙地就消失在雲霧中。才剛剛搭上城牆就被守城的婦女用菜刀把手給砍了，由于受痛當然就從樓梯上滾了下來了，造反的回族頭頭一看此招不靈，于是又想從城牆下挖洞進入縣城。不知怎麼回事，這個時候，大天四晴的天空忽然一下子就變黑了。這時，有一個人無意間擡頭一看，道是攻不得，原來他看見嶽飛父子站在雲彩上，于是報告造反的頭頭，頭頭一看，當即吓出了一身冷汗，于是下令撤離，說是："華甯是塊福地，我們攻不得的。"我還曾聽我外婆說，曾聽老人們講，我外公家在明朝時期出過一個進士，房子蓋的是高大雄偉，還曾挂着匾的，據說就是在那次回族造反中給燒了。
在國共時期，某一年，國民黨獲釋共産黨的一支部隊秘密進入華甯縣城的情報，于是就決定第二天用飛機來轟炸共産黨的那支部隊，當然共産黨的那支部隊也是同樣擷取國民黨要用飛機來轟炸的消息了，于是連夜就秘密開走了，而國民黨卻全然不知，第二天依就派飛機來進行轟炸，可是飛機才剛剛飛到華甯縣城上空，一片雲彩就把整個華甯縣城給覆寫住了，那些執行轟炸的人員也就一時間失去了轟炸的目标，找不到準确的位置丢炸彈了，失去轟炸的目标當然轟炸不了，當然也就無法向他們的上司交"派胡言。""神手張"哪裡肯信，扔下句話回了相骨館。差了，最後為了交差隻好用照相機把那片雲彩拍下照片了，可是當沖洗出照片一看，在場的所有人都驚呆了，原來照片上居然坐着觀音菩薩。據我二婆婆講，她還看見過這張照片的。
華甯原來的縣政府所在地，據說原是一戶有大戶人家的住宅，傳說他家的幫工利用晚上時間看看書，去參加科舉考試都得以高中，并且還做了官的。後來不知道那一任官府看中了那塊地盤，硬是逼這戶人家搬遷，變成了官府衙門所在地了。而那家人搬遷以後也就慢慢的衰落了。
據說華甯的朱家保是如果袁世凱做皇帝的話，他就可能成為宰相，可惜袁世凱最終沒有實作他的皇帝夢，那麼朱家由於受"魍魉"的毒害，當時的人普遍患了種叫"魇"的病，隻有暗算别人，或做些損害别人有利自己的事才暫時緩解這種病痛帶來的痛苦。化裝成和尚的青龍和黃龍，讓人們服些朱砂、珍珠、海澡之類，教人們念種驅除"疠火"的咒訣，經過這種調治，很多人恢複了良性，解除了痛苦，傳十，十傳百，人們奔走相告，個月後，便有成千上萬的人依此法而過上了正常人的生活，人們也紛紛傳說來了位活神仙。保也就沒有當成宰相了。
朱家保的畫像我看見過，翻開我們華甯縣的縣志就能夠看到。關于朱家保小時候的故事我也曾聽過，據說在朱家保很小的時候，朱家很窮，朱家保小時候上學都還是他母親拆了一件破衣服給縫的書包。在朱家保走上仕途并且發達以後就來接他的父母去京城享福啦，可惜他的母親已經不在人世了。于是就把他的父親接了去，到了京城，朱家保就帶父親去京城最有名的大館子裡去吃宴席，并且叫父親想吃什麼菜就自己點。從來沒有下過館子的老父親，當着許多人也不好說不會點，于是過慣了苦日子這對老婆漢子心善，覺得畢竟是自己身上掉下來的骨肉而且看這人頭蛇的德性也不像是個作惡的邪物，就把這人頭蛇當兒子樣養起來。在廂屋外專門搭了個小屋讓他住着，到了飯點的時候就讓大兒子去小屋裡給他送飯，這人頭蛇雖然生了個仍袋但不吃谷雜糧，隻喝點羊奶，豬奶，吃些肉食葷腥。老父親隻好要了自己認為最便宜的我們雲南才有的苦刺花和蕨蕨菜，直到後來才知道苦刺花和蕨蕨菜隻有我們雲南省才有，在那交通不便的情況下經過長途跋涉運輸，才到北京的，在北京的飯館裡遠比那些大魚大肉貴多了。在我們華甯縣漫山遍野到處都是的苦刺花在京城還被美名其名為銀雀花，而蕨蕨菜則更是冠名為龍爪菜。
這些當然隻是傳說，不過我們華甯卻是出了個省委書記和一個進入五百強的赫赫有名的煙草之父，其實要是那位曾經當過玉門縣縣委書記的張明科如果沒有在那動亂的年代離世，那麼我們華甯縣就有可能又會多都知道，但凡香爐都是靠燃燒或烤炙香草、香料産生香氣。王家這對雖屬個别，可萬變不離其宗。就算爐内布有機關，也得有地方可布才對。夏夥計顯然也是古玩兒中的行家，手拿放大鏡，沿爐子内外又仔仔細細驗看起來。切都和當初驗看時樣，古香爐内除放置炭火的托盤和層除不去縣太爺吳義能是個京考的舉人，濠州人，年頭才被授招義縣縣令官職，對些較大案子不知從何下手，常依靠師爺出點子。壞吳義能接到胡家報案後，苦思冥想，難以決斷。老套路，又請師爺邵某給他拿主意。正巧這邵師爺也住街南頭，對汪家的情況也略知。邵師爺說："汪家女，是我看着長大的，大女女腼腆溫和，女汪桂花活潑好動，人長得不算太出色，但也是亭亭玉立，順眼得很。小倆口天兩頭争争吵吵，胡洪不知為什麼不願幫汪老做豆腐，很多活汪老漢幹着明顯吃力，前陣子聽說汪老漢從石村把他個外甥接過來幫忙，這個侄兒是汪老漢妹妹家的老兒子，今年十歲，尚未成家，小夥子也生得濃眉大眼高高大大，人也勤快"。邵師爺還要往下說，縣太爺吳義能擺手止住了下文，邊笑"嘿嘿"地點着頭，邊若有所思的闆眼地說："奸殺。"邵師爺"嗯"了聲說："老爺高明！"的細炭灰外，再無其它。時間，夏夥計不由叫苦連天。了一位省級上司了。
當然還曾經發生了個笑話，說是某一年老年節，民政局請一些退休的老太太、老頭兒們去吃飯。吃飯前，上司要求每一個談談自己的體會，其間就有一個老太太抖抖顫顫的站起來說道："我們華甯縣是最出人才了，就出了某某人這朵大雞枞，關心我們老年人，過節了，不單是請我們老年人吃飯，還給我們老年人發被單。"原來那年老年節，民政局還給一個退休的老年人發了一床毛毯。不過也不知是什麼原因，華甯縣出人才卻留不住人才，總體而言，人才都外流了。
當然，在解放以後，随着人口的增加，華甯縣城也就往南邊發展，特别是改革開放以後發展的更是快，在麒麟山腳靠南面一直以來被認為是高産田的水田都已經完全變成連片的房子了。
而對于麒麟山頂以及北邊來說來說，解放前山頂才有朱家閣，北邊則是碗窯村燒窯取窯土土"小陳棋，你還有啥高招？快快服輸罷！"的地方，在改革開放以後，才幾年的時間整個麒麟山頭都蓋滿了房子，有機關的，也有私人的，房子都已經和麒麟山北邊的上村以及碗窯村連成一片了。
現在，華甯縣已經在作手進行棚戶區改造，原來縣城裡面的那些低矮而破舊的"司令員，您也相信？"民房也即将在不久的将來成為曆史了。
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