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秦始皇的惡行惡狀

苛政猛于虎焚書又坑儒

秦始皇由于實行嚴酷法律,引起了士人的不滿,紛紛指責秦始皇。已經升任丞相的李斯主張嚴厲鎮壓這些膽大妄為的士人,他給秦始皇寫了一封奏疏,要求進行焚書。即除了《秦記》之外的所有史書一律燒毀,全國百姓和士人私自收藏的經書和諸子百家的典籍,也全部由官府統一燒毀。敢再違抗指令,議論政事的人一律處死。如果官吏知情隐瞞不報,也和藏書的人同等治罪。除了少數史書之外,其他的最後隻留下了關于農業、蔔筮和醫藥的書籍。

秦始皇同意了李斯的意見,下令全國進行焚書,這是對中國文化的一次清洗,和法律一樣是秦朝暴政的集中展現。

隻燒掉書籍并不能堵住士人的口,反而激起更大的反抗,百姓和士人對秦始皇的暴政怨憤異常,對他不利的言論遍布天下。這使秦始皇勃然大怒,派出禦史到全國各地追查,最後抓到四百六十多人,秦始皇下令一塊押到骊山的山谷中,全部坑殺,也就是活埋。因為這些人絕大部分是儒生,是以被後人稱為“坑儒”。

焚書坑儒是秦始皇無法抹去的一大污點,極大地抵消了他統一全國的曆史功績。

不僅是焚書坑儒,秦始皇的暴政還展現在大興土木,修建阿房宮導緻民怨沸騰。

秦始皇很喜歡六國華麗的宮殿,是以,每當滅掉一個國家,他都要讓人将宮殿的圖畫下來,然後在鹹陽照樣仿造。等全國統一了,他還曾經想造一個最大的苑囿,西起雍、陳倉(現在陝西鳳翔和寶雞地區),東面延伸到函谷關(現在河南靈寶),長達千裡。最後被秦始皇的侍從、侏儒優旃(音沾)勸止。優旃對秦始皇說:“這樣可太好了,有了這麼遼闊的皇苑,我們可以多放養些猛獸,如果六國的後裔有人敢從東方進攻,就把這些猛獸趕出去将他們吓跑。 ”秦始皇一聽,不禁大笑,于是就打消了建這個巨大苑囿的打算。

最大的苑囿沒有建成,但秦始皇卻建了其他很多的宮殿,單單鹹陽的周圍就建有宮殿二百七十多座,行宮在關外有四百多座,關内三百多座。在這些宮殿中,最大最有名的還是阿房宮。因為在秦末已經被項羽燒毀,是以其規模究竟有多大,現在無法估計,但根據曆史記載,光阿房宮的前殿的東西就寬達五百步,大約相當于七百米。南北有五十丈,相當于一百一十五米。殿的門用磁石砌成,主要是用來防止人帶兵器行刺。在殿門前排列着十二個銅人,即用沒收民間兵器熔鑄而成的那十二個銅人。

在秦始皇死在出巡的路上時,阿房宮還沒有建成,這個巨大的工程,每年都要調用民工七十萬人。另一個宏大的工程是修建秦始皇自己的骊山墓,每年也用工七十多萬人。加上其他的用工,如修建長城,修弛道,常年的兵役征發,緻使秦朝每年服役的人達三萬之多,男子征發不足使用,有時還要征發女子。秦朝因為實行法治,反對儒家思想,沒有像後來那樣限制婦女從事公衆活動。儒家主張和長輩同住,以便盡孝,秦則要成家的男子和父母分居,這樣國家可以按照戶數多收賦稅。

苛捐雜稅,加上嚴酷的法律,使人民生活如同水深火熱,由于原來的秦國變法,被東面其他國家稱為“虎狼之國”,現在統一後,暴政使秦朝真成了“虎狼之國”。人民動不動就觸犯了法律,處罰也相當嚴厲,特别是當時的野蠻的肉刑制度,常将犯人的腳砍斷,造成大量的殘廢人。原來百姓渴望統一,結束無休止的戰争,是想從此過上安甯的日子,現在秦的暴政讓他們失望至極,秦的民心喪失是它迅速滅亡的主要原因。

秦始皇的長子扶蘇曾經勸說過秦始皇:“現在天下剛剛安定,但遠處的群眾還沒有徹底安定,士人們現在也都在推崇儒家的主張。父皇這樣用嚴酷法律治理天下,兒臣擔心會令天下不穩。希望父皇能認真考慮,改變政策,安定人心。”秦始皇聽不進扶蘇的話,反而斥責扶蘇多事。最後,秦始皇将扶蘇派到北面邊境的軍隊裡做監軍,和大将蒙田一起抵禦匈奴。

秦始皇不聽勸告,仍在一意孤行,秦在群眾的詛咒下氣數将盡。楚國舊地的民謠中有了“楚雖三戶,亡秦必楚”的說法。在公元前221年,即秦始皇三十六年,在秦的東郡(現在河南濮陽)有一塊隕石墜落,于是有人便趁機在上面刻了詛咒秦的一句話:“始皇帝死而地分”。秦始皇得到消息,火冒三丈,派禦史嚴厲追查刻字的人,但最終也沒有查出來。禦史便将附近的住戶全部處死,又将刻有字的隕石毀壞。但這絲毫不能挽救秦朝滅亡的命運。