秦始皇焚書的目的是為了「抗儒」，
這是李斯所提出來的。
将書焚燒，得以限制他們的任何思想(包括反抗)，
另外他焚書也并非全部，
秦始皇除了醫、蔔筮、種樹流傳下來，其他通通燒光。
一般人都知道秦始皇焚坑儒的事。，秦始皇三十四年（西元前213年）博士淳于越反封建主中央集的君制，要求根古制分封子弟。丞相李斯加以斥，主禁止儒生以古非今，以私朝政。秦始皇李斯的建，下令焚《秦》以外的列史， 不于秦朝私藏《 》、《 》等亦限期出。有敢《 》、《 》的死，以古非今的族。次年， 生，侯生等方士、儒生攻秦始皇。秦始皇派史查究， 460多名方士和儒生坑死在鹹，史"焚坑儒"。但中史上焚最多的不是秦始皇，而是清朝乾隆帝。
乾隆帝即位後，遵奉乃父乃祖， 大文字，同，又利用各手段耀文治。以乾隆三十八年至四十七年（1773-1782年）， 著名文人者共360人， 撰大型《四全》。
我封建代的部空前後的大型的世， 于儲存我的文化典籍， 播古代文化起了重要作用。但是，在部的十年中，根他的旨意，隻要容有清朝之者行。有一些甚至政治毫幹的著迷也遭到版的厄。，在整乾隆期，共焚各禁71 卷之多。可，乾隆焚中史上之最。
<坑儒>
的《英雄》一片，引起很多。有些于影本身， 如原力「焚坑儒」，「焚」 部分有太大， 在「坑儒」。
我今天秦始皇的，主要自司的《史》。《史》 很清楚，秦始皇坑了四百六十人，然而坑的是什人？
《史．儒林列》 「及至秦之季世，焚， 士。」 坑的是士；《史．淮南衡山列》 「昔秦先王之道， 士，燔．．．。」 的是士。
度提到同一件事，用的都是「 士」一。即使〈秦始皇本〉，也隻「犯禁者四百六十人，皆之鹹。」 到尾未出「坑儒」一。
把「坑儒」跟秦始皇套在一起的，是西昭帝始元六年（前81年，秦始皇去世後一百多年）反儒家的禦史大夫桑弘羊在大口而出的。（ 《 》）
要弄清楚去，得先回到，看看秦始皇什要些士。
秦始皇度缺乏安全感，他希望辛苦建立的大秦帝延不，也希望自己生不老，他沉迷于神秘主，一大票精通神仙方的人，也就是所的士或方士，包括、侯公、石生、 生、徐市等，受到信，他入海， 找仙，拜神仙，求取不死之。
些方士， 一嘴， 年下，不死仙求不到，蓬仙山找不着，其中生、侯生等人怕皇帝怪罪，怕被揭穿，就私下秦始皇， 他，不值得他求仙。方士相逃亡。秦始皇怒不可遏， ︰「 生等人，我敬重他，且重， 在居然我。 些儒生，我派人查，有的人根本就妖言惑。」
秦始皇派禦史查。受的方士一咬一，互相告，到最後黑名共四百六十人，全部被活埋。
件事生在秦始皇焚的第二年（始皇三十五年，西元前二一二年）。「焚坑儒」成秦始皇臭年的罪名。
到此已很明白，秦始皇坑的是方之士。但什成坑儒呢？原，秦方士和儒生身分常合而一，直到西，儒家的主流派其是老派。朝盛行、老之， 良、 平、曹等深富略的政治人物是老派，叔通、公弘、董仲舒儒人士也深受老迪， 秦朝到西，儒生的定位，和後人印象中的儒家派知份子，有大的距。
是以，秦始皇坑儒， 也不， 不也。所要清的是，秦始皇害的， 不是整天吟的文人雅士，不是整天在房研孔孟的知份子，而是口孔子， 造神仙方的一群人， 些方士不是不字的草包。我更不能，秦始皇把天下人都抓掉， 以，是不的。
根登原《 史》，始皇坑的「儒」， 非儒生，而是侯、 二生一的士。
焚方面，也隻焚民藏，博士官所存典借， 仍保留.
秦始皇不是坑儒喔是坑士(方士道士的前身)
始皇好神仙想求生不老那些士拿了秦始皇的金和人力
在他背後他受欺的始皇于是下令找出鹹城有嫌疑的士400多人
集中坑不部份士有儒生的身分朝人想抹黑秦始皇故成"坑儒".
秦始皇于一些儒生好以古非今于是下令收全儒家籍集中鹹 .
隻有大中的籍不蔔筮等不推行"以吏" 向法家官吏
法律目的便于治天下以今日新制度模算是愚民政策的一 .
有焚跟坑士是事不是同行的..
秦始皇采納丞相李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬于博士官的私藏《詩》、《書》等亦限期繳出燒毀；談論《詩》、《書》的處死，以古非今的滅族；禁止私學，欲學法令的以吏為師。後秦始皇又将反對他暴治的逃亡儒生坑死。焚書坑儒嚴重摧殘了當時思想文化的發展。