西遊記讀書手抄報
《西遊記》不僅有較深刻的思想内容，藝術上也取得了很高的成就。下面就由小編為大家分享一下西遊記讀書手抄報吧，希望大家喜歡！
西遊記讀書手抄報1
西遊記讀書手抄報2
【作者簡介】
吳承恩(1501年—1582年) 字汝忠，号射陽山人，淮安府山陽縣人（今江蘇省淮安市楚州區），漢族，明代小說家。明代神話小《西遊記》作者。少時“以文鳴于淮”，“淮自張文潛後一人而已”。然“屢困場屋”，嘉靖二十三年（1544）45歲始考取歲貢生。無心官場，但為老母徐氏所勸，又經好友李春芳“敦谕”，始入京候選。直至嘉靖四十五年（1566）被委為長興縣丞。時年67歲。終因受人誣告，兩年後“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，在81歲左右時去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達内心的不滿和憤懑。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。”
【書籍簡介】
《西遊記》全書一百回，從大的結構上看，可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，将他的反抗性格表現得淋漓盡緻。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經的緣由。第十三回至最後一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經，路上先後收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，并曆經九九八十一難，終于取到了真經，修成了正果。 《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。
每當我翻開《西遊記》的時候，總會有不同的心情。它在四大名着中是最生動活潑、豐富傳神的。小時候，我讀起來總覺得既過瘾有趣又傷感委屈。但此時此刻，那光怪陸離、色彩斑斓的神話世界是永恒的，但是我對故事的了解是在改變的。
西遊記的讀書心得
這是一部脍炙人口的經典大作，每個人都能在閱讀時擷取不同的感受和啟示。有的人喜歡鮮明的人物性格；有的人喜歡瑰麗的整體形象；有的人喜歡風趣的對話旁白；還有的人喜歡研究曆史背景、社會現象。在我看來，曲折情節中暗藏着人們渴望而不可及的生活理想和追求——自由。
在經曆了日複一日個性受限制的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，憧憬成為自由化身的孫悟空。他破石而出，神通廣大，和各路牛鬼蛇神稱兄道弟，闖龍宮，鬧冥殿，在花果山自封“齊天大聖”。我喜歡他就在這兒——向往自由，敢于為了自由鬥争。這樣一個個性現貨的.形象給予我追求自由的勇氣和力量。然而，誰都知道，無論是過去、現在還是将來，絕對的自由根本沒有可能。隻要是人，隻要是活在世界上的人，就得受到各種各樣的限制，就像結局中的孫悟空一樣，修成正果，受到佛祖和教義的管制。盡管我們被這個限制的世界限制着，但我們可以讓内心變得廣闊深邃、無邊無際、包容天地。
然而，社會上還有許多人被金錢、名氣、權力所限制，卻自得其樂，而且還覺得挺滿足。人類幾百萬年的進化探索，社會的進步越來越滿足不了人們對物質的需求，精神卻越發得空虛，網遊、韋伯等都是精神世界匮乏自由的産物，而這些被大家看得理所應當，注入籃球等競技體育活動卻被漸漸淡忘，甚至遭到明令禁止，對此我表示深深的怨恨和惋惜，當初國家獨立出來的時候，那些戰死沙場或是浴血奮戰的軍人們為的就是看自己民族的後代一代比一帶頹廢、一代比一代差勁嗎？夢想都不能實作，甚至都被扼殺在搖籃裡，還有什麼自由可談？而我們又要重蹈前輩的覆轍，為什麼又要浪費、虛度我們的生命，去做我們自己不願意做的事呢？珍惜生命，在有限的時間裡多做點自己想要做的、喜歡做的事！失敗了就失敗了，總比自己老了以後才後悔自己當初沒有做要好吧。人生苦短，就别在沉默中沉默了。
經曆時間錘煉、曆史沖出的《西遊記》蘊含着人們内心伸出最小、最原始卻又最不可能實作的願望……我更能明白它為什麼能傳承至今了。
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