在廈門，除了各種海産幹貨、風味小吃之外，還有一些小小的石頭擺在電商攤上，等着你的發現。其中有一個形如怪獸，肚子上寫着“石敢當”三個大字的小擺件，很吸引人的眼球，據說可以“保平安，驅妖邪”，是個不錯的手信選擇！
女娲曾用它來擊退蚩尤！
石敢當，是一種風水鎮物，在住宅附近放置“石敢當”，就能化煞辟邪。相傳在黃帝時代，蚩尤殘暴無道，但是無人能敵，黃帝屢次戰敗。一次，蚩尤登上泰山，自稱“天下誰敢當？”女娲見狀，決定出手制止蚩尤的暴行，于是将所煉的一塊石頭扔了下來，還刻下了“泰山石敢當”的字樣。蚩尤暴怒，但無法損壞這塊石頭，落荒而逃。黃帝得知此事後，在四處放置“石敢當”，以此來逼退蚩尤，最終取得了勝利。從此“泰山石敢當”成為了民間神石，有辟邪、鎮百鬼的意義。
有傳言稱，如今廈門所賣的獅子狀的“石敢當”，其實是狻猊（龍生九子中的老五）。狻猊形如獅，喜靜不喜動，又喜歡煙火，是以常常用來裝飾香爐。狻猊也是獅子的古代稱呼，除了在“龍九子”的名目中說它屬于龍族，其他古代文字中提到，基本上都是指的獅子。狻猊被視為瑞獸，這與石敢當的意義不謀而合。
還有傳言說，姜太公就是“泰山石敢當”。傳說姜太公封神之時，封來封去，竟忘了自己姓甚名誰，于是自封泰山石敢當。
無論是何種傳說，都表達了人們渴望平安祥和的願望，這也是石敢當能流傳至今的原因之一。石敢當源于泰山、走遍全國、傳播海外，不僅象征了人們的美好願望，更是傳遞了中華民族的人文精神。
三塊石頭門前放，吃喝不愁家興旺
在民間，有句俗語“三塊石頭門前放，吃喝不愁家興旺”，石敢當就是這三塊石頭之一，九十宅院外或者街頭巷口都會放置一塊小石碑，上書“石敢當”或“泰山石敢當”。在唐朝風靡一時，在出土的唐朝文物中，我們可以了解到泰山石敢當的作用：“石敢當，鎮百鬼，厭災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂張”。建國後國務院公布的首批國家級非物質文化遺産名錄裡，“泰山石敢當”也是榜上有名。
關于“石敢當”，最早的文字記載出現在西漢史遊的《急就章》，原文寫到：“師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央”，其實說的并不是現在的“石敢當”，指的是靈石可以抵擋一些，表達的是古代人們對石頭的崇拜。石頭在遠古時期，是人類重要的生存工具，也是以在人類文明中占有重要的位置。
小小石敢當，從泰山出發，走向世界
到了唐朝末年，在鎮宅石上出現了“石敢當”的字樣。到了明代以後，泰山信仰在民間發展壯大，有些地方的石敢當會加上“泰山”兩個字。除了西藏和新疆，泰山石敢當遍布全國，還流傳到東南亞及北韓、日韓和美國唐人街。石敢當也從最開始的鎮宅、化煞逐漸演變出了辟邪等新的意義。
在四川理縣的羌寨，有辟邪石敢當；在貴州黔東南苗族侗族自治州，常見石敢當立于當地居民的門前；在福建，閩東和閩南等地，都會在房前基上樹有“石敢當”石碑；在台灣離島澎湖，島上要道、山頂都能見到各式各樣的石敢當；在金門，也能見到石敢當的蹤迹；在澳門新橋區橋巷，有一座建于光緒二十年的石敢當行台；在日本，鹿兒島縣境内也有石敢當的字樣，分布在街邊和路口……
作為廈門的特色工藝品之一，“石敢當”讓人們一秒回到古代，帶一個在身上仿佛走夜路都不會害怕了。目光炯炯風格古樸的石敢當，蘊含着祝福，走到廈門街頭，不妨尋找一下街邊小店裡的小小“家神”。
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