上圖中的穴星，是我家鄉最大的穴星，上面的結穴，是我家鄉最大的龍穴。由于我地人學風水，沒有人知道要學這篇文章中的證穴方法，是以，至今也沒有人認識這個大龍穴。
天底下的龍穴（注：指陰宅龍穴。）無非就是一塊傾斜的地，但是，必須強調的是，不是所有的傾斜地都是龍穴。要具備什麼樣條件的傾斜地才算是龍穴呢？要具備的條件是，傾斜地必須生在穴星上。穴星的背後、或左邊、或右邊有一方自會有龍脈入首。
龍穴是龍脈結出來的，是以，沒有龍脈入首的地方，再完美的斜坡地也算不上龍穴。我們從這一點應該明白，要點穴，必先尋龍，要尋龍，肯定要知道龍脈生得像什麼樣子。龍脈生得像什麼樣子呢？我已寫過一篇題為《帶您去了解龍脈和龍脈的種類，讓您能清楚地認識風水龍脈》的文章，專門介紹龍脈，此文已釋出在“今日頭條”中的苗疆風水網站上，想了解龍脈生得像什麼樣子的讀者，請登入該網站去閱讀。這裡為了節省篇幅，我就不重寫了。
先賢說：“萬物結果先有蒂。”龍脈結穴也得有個“蒂”，這個“蒂”就是穴星。穴星生得像什麼樣子呢？
具體來說，穴星就是龍脈延伸到頭後而結有龍穴的一座山。這座山或尖、或圓、或方、或正都行，但是，有一個共同的要求是端正，最忌倚斜破碎。
穴星既然是一座山，那麼，山中肯定有一定的面積，當中的斜坡地也肯定很多，哪一塊斜坡地才是真龍穴呢？
我們要到市場上去買一隻小狗，肯定要知道小狗生得像什麼樣子，否則，買回來的可能是一隻小貓，因為，小貓小狗都生得有兩隻耳朵、四支腿和一條尾巴，并且，身材也差不多一樣大小。同樣，我們要點穴，也得先知道龍穴生得像什麼樣子，否則，我們點到手的可能是穴星上的一個土穴。因為，龍穴和土穴都生在穴星的斜坡地上。龍穴生得像什麼樣子呢？我已寫過一篇題為《帶您認識龍穴和龍穴的種類，讓您能清楚地認識風水龍穴》的文章，專門介紹龍穴的模樣。這篇文章已釋出在“百度”和“今日頭條”等平台上的“苗疆風水”網站上，想了解龍穴生得像什麼樣子的讀者，請登入該網站去閱讀，這裡為了節省篇幅，我就不重寫了。
我們認識龍穴的模樣後，上穴星山去也很難點到龍穴，因為，我在前面已經說過，穴星山上像龍穴模樣的斜坡地很多。怎樣才能從衆多像龍穴模樣的斜坡地中找到龍穴呢？古風水家們經過長期實踐和摸索，已經發現龍穴與來龍和周圍的砂水有密切的關聯，并從中總結出很多的證穴方法，我在下面就把這些方法分為三節并簡單地介紹給大家。
上圖中的穴星生在我村的旁邊，龍脈從左邊入首，為橫龍結穴。隻因我地學風水的人不知道要學此篇文章中的證穴方法，是以，這個龍穴至今都無人認識。
第一節 龍脈的過峽處決定了龍穴在穴星山的位置。
龍脈是由一個個山峰相連而組成的，其間把衆山峰連結起來的一線細小山脈，就稱為龍過峽。過峽是龍脈與山脈的差別之處，過峽的山脈是龍脈，不過峽的山脈永遠都是山脈而無法變成龍脈。
龍脈過峽有固定的規律，也就是說，龍脈若從祖山的中間過峽，它離開祖山向遠方延伸時，每次都會從相連的山峰中間過峽；若從祖山的左邊過峽，以後的每一次過峽都會從相連的山峰左邊過峽；若從祖山的右邊過峽，以後每次過峽都會從相連的山峰右邊過峽。
龍脈離開祖山後，在中途會分出分龍脈，怎樣才能辯别出主龍脈呢？方法是，龍脈在最後過峽即是入首的字向與在祖山過峽的字向相同，此龍就是主龍脈。主龍脈結穴的福力比分龍脈結穴的福力大。
過峽決定了龍脈的富貴貧賤：從中間過峽的龍脈為最貴；左過次之；右過又次之。什麼藤結什麼瓜，什麼龍脈結什麼穴，龍脈決定了龍穴的富貴貧賤。
龍脈從中間過峽，在最後結穴時，龍穴結在穴星山的中間，左過穴在左，右過穴在右。趙九峰在論及龍脈從祖山出脈即是過峽到最後結穴的規律時說：“且此處中出，則前去結穴即在中，左出穴則在左，右出穴則左右（注：語出自《地理五訣》之54項中“尋龍易曉訣”一節，陝西師範大學出版社出版。）。”《入地眼全書》在“峽辨”一節中說：“善審峽者，穴中之情形，自可預料。正過者入穴亦正，側過者入穴亦側。”
第二節 龍脈入首的位置決定了龍穴在穴星的位置。
龍脈最後一次過峽即是與穴星的一線相連處，稱為龍脈入首。龍脈從穴星的上部入首，龍穴結在穴星的下部；龍脈從穴星下部入首，龍穴結在穴星的上部；龍脈從穴星的腰部入首，龍穴結在穴星的中部。
第三節 氣脈與穴場旁邊的砂水決定了龍穴在穴星的位置。
氣脈就是龍脈。《葬書》的生氣論認為，龍脈隻是以能不斷地向前延伸，那是其中有一股生氣在運作。是以，後世有的風水典籍把龍脈說成氣脈，《地理五決》在論地理的三綱五常時說：“氣即脈也，脈即龍也。”
穴場，顧名思義，穴場就是結穴所在的場地。穴場旁邊的砂山主要有，龍穴兩旁的青龍白虎砂、穴前的案砂和朝砂等。
明堂有小、中、大之分，小明堂在龍穴下面，中明堂在青龍白虎砂之間和案砂之内，大明堂在案砂外和朝砂内。
小明堂小的時候僅容一人側卧，但是，它卻是結穴的根本，沒有小明堂的地方，絕對沒有龍穴；中明堂是龍穴的保護神，沒有中明堂，龍穴就無法藏風聚氣；大明堂是結穴氣勢的外在表露，沒有大明堂，龍穴就缺乏應有的氣勢。今人多不重視學習尋龍點穴的知識，自然就不知道龍穴有三個明堂之分。在尋龍點穴方面，他們唯一知道的一句話就是，明堂容萬馬，是以，他們常把空曠的闊野當明堂，并在旁邊葬墳。他們哪裡知道，空曠的闊野多是風吹氣散之地，在旁邊葬墳，多容易造成絕墳。
氈唇在龍穴的下面，圓如鼈裙，是龍穴餘氣的外露。
1、分合證穴
穴星上有分水的氣脈進場，氣脈下有止氣的合水，風水典籍稱之為上有分下有合。合水之上平胸之處即是龍穴。
2、氈唇證穴
氈唇在穴星的中間，龍穴自然居中，氈唇在左，穴居左，氈唇在右，穴居右。
3 、纏護證穴
纏護就是龍穴兩旁的護衛砂。纏護長，龍穴在前。纏護短，龍穴在後。有多層纏護，以最内一層為準。
4、龍虎證穴
龍虎砂高聳，龍穴結在穴星的上部。龍虎砂低伏，龍穴結在穴星的下部。龍虎砂不高不低而适中，龍穴結在穴星的中部。龍砂逼壓穴偏右；虎砂逼壓穴偏左。龍虎砂都溫和而有情，穴居中。龍砂先到穴偏左，虎砂先到穴偏右。
5、明堂證穴
明堂在穴星的正前面，龍穴結在穴星的中間，偏左穴居左，偏右穴居右。立向時總以平分明堂為宜。
6、水勢證穴
水勢積聚成湖或彎抱在明堂中間，龍穴結在對應的穴星中間，偏左則穴居左，偏右則穴居右。潮水在中，穴居中，潮水在左穴居左，潮水在右穴居右。潮源遠，明堂寬，穴居高；元辰長，局勢順，穴居低。
7、朝案證穴
朝案高，穴高結。朝案低，穴低結。标準是，高欲齊眉低齊心。
8、樂山證穴
橫來偏落之穴，穴星背後特起的高山，像龍穴的枕頭一樣，有有枕而樂之意，故稱為樂山。樂山在中，穴居中，偏左，穴居左，偏右，穴居右。有兩座樂山，可能結有兩個龍穴，或一個龍穴居中。
9、鬼尾證穴
橫來偏落之穴，穴星背後生出的山腳，稱為鬼尾，也稱為鬼星。鬼尾高，龍穴高結，鬼尾低，龍穴低結，鬼尾不高不低而适中，穴居中。
10、十道天心證穴
穴場兩旁的夾耳山頂為一條橫線，穴星頂和朝山頂為一條豎線，十字交叉處即是龍穴。
上圖中的穴星生在我鎮的某村，因我地人學風水，不知要學此篇文章中的證穴方法，是以，該穴星上雖然被人葬了許多墳，但是，真龍穴卻無人認識，至今也無人葬墳。
尋龍有兩種方法：一種是從祖山順尋；另一種是從水口逆尋。以上介紹的證穴方法，第一節适用于從祖山尋龍，第二節和第三節适用于從水口尋龍。
從祖山尋龍點穴，因龍行長遠，實際操作起來實在難，而從水口尋龍點穴，因水口隔穴場近，穴場背後、或左邊、或右邊就是龍脈，操作就簡單多了。
我用的尋龍點穴方法是簡單的水口尋龍點穴方法，用的證穴方法，自然是以上第二和第三節介紹的方法，幾乎是百試百應。
我在多年的尋龍點穴中，還發現一個行龍和結穴的規律：如果龍脈從穴星正背後而來并入首，那麼，龍穴一定結在穴星的中間。如果龍脈從穴星的左邊來并入首，那麼，龍穴一定結在穴星的左邊。如果龍脈從穴星的右邊來并入首，那麼，龍穴一定結在穴星的右邊。
【作者簡介】田巴章，1965年2月22日生，苗族，花垣縣人，曾學過周易預測學和四柱預測學，後落根于風水學，對苗疆風水有獨到的研究，著有《苗疆風水》等，被苗族學者稱為花垣曆史上第一個著書的花垣風水先生。
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