詩詞六首，看看宋朝的正月十四試燈節
正月十五是元宵節，風俗古老，這是自漢朝以農曆一月作為新年的第一個月圓之日，從先秦流行的民間祭月和祭火傳統，在漫長曆史過程中，融合佛道，形成了巨大的早春民俗。民間在這天，用燈火點亮人間，燈月交輝，喜慶吉祥。
在唐朝，以道教為國教，正式将正月十五叫作“上元節”，官方和民間此日同慶，長安和洛陽解開宵禁，燈火通明，笙歌鼎沸，人們四處踏春，燈火璀璨，通宵達旦。
宋朝開國之後，有相對太平安穩的時期，此時上元節已經擴充到正月十四到正月十七，官方放假三天，而民間的歡快則延續更久，涵蓋了整個正月。
那麼宋朝的正月十四，為什麼也是一個重要的日子呢？
一，從民俗來講，經濟的繁榮和穩定，一天肯定不能承載更多的内容，燈節的正規日子雖然是正月十五，但是提前工作早已經完備，是以就形成了正月十四，叫作試燈節的說法，點燃的燈火怎麼會熄滅呢？相反這是将燈市提前，許多人可以提前看燈，許多安排，比如同僚間的慶祝，親戚間的相聚，都可以提前。所謂試燈，隻是一個說法而已。無論從民俗還是經濟上來講，已經是人流攢動，節日氣氛爆棚了。
二，從月亮的月圓周期來講，雖然通常認為十五的月亮是正圓，實際由于實際天象的原因，最飽滿的月亮有可能提前在十四，也有可能延遲到十六或者十七。是以從正月十四到正月十七，都是看月亮的好日子。
三，從早春季節氣候上來講，此時風雲多變，陰晴不定，但是上元節實際的熱鬧從正月十四延伸到正月十六和十七，兼顧了很多人的時間和經濟，就算正月十五那天有雨，總不會天天有雨，也讓人們慶祝的心情得到釋放。
“正月鬥杓初轉勢。金刀剪綵功夫異。
稱慶高堂歡幼稚。看柳意。
偏從東面春風至。
十四新蟾圓尚未。樓前乍看紅燈試。
冰散綠池泉細細。魚欲戲。
園林已是花天氣。” 北宋 · 歐陽修《漁家傲 其一 》
正月自然是一個有衆多節日的好月份，過年，立春，人日，正月十五。雖然季節的春天剛來，人間的熱鬧和迎春非常飽滿，你看看那頭上戴的，身上穿的，無不争奇鬥豔。尤其是宋朝，男女流行重大的節日簪花，花枝滿頭，若是早春時令花少，那也難不住巧手的女性，用各種紡織品做成絹紗花朵，裝點在頭上，一片喜氣洋洋。
男女老少歡度新年新春，更何況，這樣的日子，看見東風來，一切欣欣向榮。
雖然正月十四，并不是月亮最圓的日子，但是家家戶戶紅燈籠已經點上，說是叫試燈，實際讓人眼睛驚豔。
比如園林中已經挂滿了紅色的燈籠，池塘冰開，遊魚戲水，梅花開遍了園林，當然點綴梅花梢頭的是無數的紅燈籠，還有絡繹看燈賞春的遊人。
雖然上元節的正經節日是十五，可是人間的熱鬧早已經提前。
“都人行正樂，天氣忽微陰。
盡恐明朝雪，如何此夕心。
輪蹄迷道遠，鼓吹亂更深。
我獨甘幽靜，青燈照苦吟。” 宋 · 孔平仲《正月十四夜》
這也是北宋的正月十四，都市裡的人正忙着遊春看燈。所謂行樂，是指遊玩散步這種娛樂。宋朝和明朝流行上元節，穿着白色的衣裳，提着燈籠，出來行走，這種風俗在明清兩代更為盛行，稱為“走百病”，幾乎一晚上遊完全城。
宋朝的正月十四，街上已經到處是人了，大家提着燈籠，一邊走，一邊看燈，一邊說笑。忽然間，天色陰沉下來，且雲氣寒冷。
都害怕明天下雪，結果更多的人出來，加入了散步看燈的隊伍，簡直這是正月十五的正日子一樣熱鬧。
馬車滞留停留在很遠的地方交通阻塞，而半夜裡還有笙箫的狂歡，擔心明天有雪，簡直傾城出動，在街上狂歡。
而恰恰這個詩人不想趕這個熱鬧，獨自留守在家中。這是難得的鬧中有靜，他聽着市聲，起伏的鞭炮聲，獨自在家裡的燈下做詩。這也好，因為寫得很客觀。可以想得出他的妻女是怎樣匆忙出門趕熱鬧的。他帶着點無奈和嘲諷。
确實，對于大男人來講，正月十四的熱鬧有那麼好看嗎？又沒有月亮，不過是人看人罷了。但是，這也就是傳統佳節的快樂，就是要這麼多人，一起快樂呀。一城的人陪你散步，一街的燈火照耀，一年也就這幾天哦。
“燈光暖熱夜催春，天半樓開飲近臣。
馳道橫頭起山嶽，露台周匝簇朱輪。
隔簾豔色多相照，下馬輕豪各競新。
我已暮年殊趣向，濃油一盞桉邊身。”北宋 · 梅堯臣《和王景彜正月十四夜有感 》
天子賜宴群臣并且看燈，也提前到了正月十四。
這當然還在年節當中，天子宴請的地方，是皇宮靠近宮外馬路的高樓，在高樓之下，寬闊馬路的盡頭，搭建了巨大的露台和燈山。
重臣率領家人，接到皇帝的宴請，朱輪馬車停滿了城樓下。
貴婦和官員錦繡衣裳，珠光寶氣，盛裝走進來，不亞于選美大會。
在這樣的場合，梅堯臣一身官服就顯得寒碜了，況且很可能他沒有帶夫人前來。
他老了，又不能不參加這樣的聚會，但他的心情卻融入不了，獨自端着一盞濃茶，靠在柱子上，看着這些新貴和麗人。
他或者覺得這樣的盛大頗為奢侈吧，又或者隻是自己不再年輕，現在隻是一個湊數的老官員，先示皇帝對他的恩恤，重要的場合沒有忘記他。
梅堯臣出身貧寒，以直著稱，他的冷眼裡，多有憂患。和皇帝願望的那種太平盛世的氛圍格格不入。
“鳳燭星球初試燈。冰輪碾破碧棱層。
來宵雖道十分滿，未必勝如此夜明。
留上客，換瑤觥。任教樓外曉參橫。
春風從舊偏憐我，那更姮娥是故人。” 宋 · 朱敦儒《鹧鸪天 其九 正月十四夜》
正月十四是試燈節，也就是這夜很多人家裡開始挂燈，雖然熱鬧的景點一定璀璨，但是正是有時間的從容，是以正月十四的燈，通常不會是最絢爛。
但是很多聚會都在此夜開始進行了，比如朋友間的。家庭的則集中在正月十五。
但是正是這樣，十四的月亮升起來時，好像沒有十五日那麼圓滿，但是正是此夜燈火稍微，反而更能顯出月色的清美皎潔。
是以他用了一個對比，十五的月亮雖然最圓，但是人間燈火最盛，反而壓過了月色，是以我覺得此夜最美最好。
在這樣的樓上喝酒，可以看到燈光，又可以看到月色明麗。
更重要的是席上的美女還是舊相識，這場春夜春月宴，就别有情感的滋潤和飽滿了。
花未全開月未全圓，故人相守，分外有着美好。
“正月十四夜，如何月便團。
似知吾輩出，預借上元看。”南宋 · 楊萬裡《溪邊月上二首 其一 》
喜歡楊萬裡的俊朗。
你說正月十四的夜晚，為什麼月亮這麼圓呢？
他此時和朋友遠離城市，在溪流邊賞月。
他是明知故問。他父親最喜歡研究易經，楊萬裡自然比别人懂得更多的天文知識。
他就是特地選擇在正月十四來看一年最美最圓的春月，看他選的地方，溪水玩月。
他騙得過别人，騙不過我。
比如他騙同行的人說，這月亮一定是看到我們出來，特地将明天的圓，挪到今天了。
實際上，他遠離塵世，特地來看這月亮，是有備而來。
楊萬裡一生樂觀，是繼承了他父親那種睿智，每每從低谷中看到生機。熟讀易經的他自然知道月相盈虧，甚至比别人更在意真正的良辰美景，這是自然給予他的知識和财富。
他大抵也懶得說清十五的月亮為何十四圓。
月在心中。
“去年風雨暗元宵，今歲懸知月色饒。
突兀一燈離海峤，蒼茫萬點赴星橋。
足聲殷地仍車馬，人語喧天更鼓箫。
定是封夷畏娥婺，斷無輕吹一絲搖。”南宋 · 項安世《正月十四夜月色奇甚 》
上元節，世俗的人看燈，好靜的人賞月。
是心中有月，才會在意這早春的圓月。
去年的風雨，整個元宵節都是黯淡的，我怎麼知道今年的月色這麼美好？
仿佛是一盞明燈，忽然離開了海岸線，這樣奇麗的月色，讓很多人提着燈籠湧向海邊的觀景橋，遠遠看去，就像流星逐月一樣。
我俯瞰下去，看見街道上有無數的車馬，人語喧嚣，更有音樂奏起。
但是這都不影響這輪月亮的皎潔美麗，空氣中一點風都沒有，就看見這輪春月，穩穩升到了天頂，像夜明珠一樣璀璨晶瑩。
從這裡可以分析出，這是雨後天晴的月色，因為詩人并不能肯定是否可以看到此夜的月亮。
正是這種不确定中，晴朗的夜空，春月升起，給人意外的驚喜。
這裡也可以看到，正月十四，賞燈賞月活動就已經開始。
宋朝之後是元朝，盛大的中元節被壓抑了。到了明清兩代又恢複，作為民俗大節，賞燈的風俗被強化，賞月則淡化了，變成另外一種形式，就是吃湯圓，賞燈，看煙花。
不過，當代自然環境保護得這麼好，新春新月圓的美，如果是天晴，可不要錯過，正月十四到正月十七都是最美的賞月夜，讓那春天的月光，沐浴你我吧！
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖檔來自網絡。