溫經天導讀《少女的緘默》
空與滿。滿有兩種，空也有兩種。第一次滿是實在的滿，第二次滿是精神收獲的滿。第一次空是減量的空，第二次空是體驗過得失後的空，是一種充盈。那麼第二次滿和第二次空哪個更具有生命體驗的深度呢？毫無疑問，是第二次空，因為，它是建立在對“喪失”的了解之上的。對于第二次空，智慧者選擇修行，出世。而我們選擇什麼？喊叫或者苦笑。這裡的我們并不包括少女。唯有少女以緘默對抗這一切的滿滿與空空。她不去争鬥，不去侵略，不去談判也不乞求，她用緘默平衡身心和内外，她意識到冬去春來并不能改變什麼，拜倫式的天真毫無用途。真正的天真其實是平常心，它有強大的消化力和斥力。緘默也是一種修行，不同于智慧的僧侶的是，少女的修行是“在人間的修行”。
少女的緘默
/紫藤晴兒（山東）
冬天的冷讓一切的事物
變得更為堅定
這個時候臘梅花開了，時間的繩索也在穿山越嶺
你看不見遠方也進入了新年的光陰之中
去祈禱那些美
她喜歡的表達越來越接近
緘默。就像雪的潔白之身她把重量變輕
愛又在自我的表述完整
又是一個春天的來臨
預言着
一場浩蕩的寂寥
把遠方無盡地關聯着
2020-1-2
溫經天導讀《少女和我》
少女誘發了藝術。我相信這是真的。少女啟迪了詩人。這毋庸置疑。少女創造了世界。母體之前的名詞。少女和我之間有原初和後來的認知，是以一半又一半，少女一分為二，穿行在具象和抽象，體驗和超驗，古代與今日。書寫就是對少女的還原和護佑。一分為二的少女增加了層次感和沖突性，以及演變性。本來無一物，包括時與空，是以如果你會意，少女和我，本來就符合“合一性”，是以不管如何裂變，少女都一直在，在你的心深深處。
少女和我
/淳本（貴州）
細雨填滿了她的左肩
右邊空出一大片雪地
一半在月光下
一半在陰影裡
我為她郵出的物件，都是些老家夥
從南到北，依次遞減
是的，她隻是自然中的一種次序
看似松散，細微
卻又緊密，龐大
她像似我的，又像似他人的
在人群中流動
在天空中飛
我伸出雙手，卻無法突破阻隔
我來自古代，對如水之物
有格外的憐惜之心
雖然她在京都的天空之上
我鞭長莫及
卻也想，為她擋一下時間橫過來的刀子。
溫經天導讀《彈琴的少女》
那種内在的缜密的優雅，那種内在的回旋的抒情。是詩人在作品裡點亮的氣質，它來源于少女身心的愉悅和流淌。《彈琴的少女》，發散的抒情意蘊，語言穩健的盤旋，道出我們與少女的距離，正如少女與心事的距離：遙遠。文字和音符纏繞，分不清誰是誰的音與意。神并不天然存在，因為少女的存在，神才蘇醒，少女幫助神醒來，神才護佑我們走下去。這個少女是每個純粹歸一的你和我。少女心一旦啟動琴鍵，音樂就在詩性的驅動下波濤湧動，少女附帶的技能如此神奇，收放自如。
彈琴的少女
/谷莉（黑龍江）
她的輕柔源于指肚上蜿蜒的水流
星星的碎光梳理細柳，随夜風
搭建音樂的漩渦
将她包攏。她的臉
一半明淨，一半在黑暗中
那深不可測的海
當遊魚栖息在她的頭頂
她長長的發絲開始飄遊
手臂默然細聽，這朦胧
分泌的泛音……為何
會暗戀一個遙遠的人？
窗前的光線悄悄發生變化
她通過遙遠的眼睛，看見雲和藍空
通過遙遠的手，開始彈奏色彩
通過遙遠的心甚至靈魂
指尖被注入激動、歡欣
以及随後的恬靜
由此，一幅畫被那遙遠完成
最初的凝眸變得不再分明
喜歡啊，還未曾說出口
怨，也沒有理由。她的午後
很可能是遙遠的黑夜
黑夜，珍珠閃光
投下漂亮的陰影。她默默地
收起蜿蜒的水流
全部插圖來自 筱山紀信 《野之少女》
模特：永井流奈
詩人溫經天
作者簡介：
溫經天，詩人，1978年生于河北承德，長年踐行新超現實主義風格寫作，曾在國内200多家期刊雜志發表詩歌、散文詩、文學評論等，出版詩集《緻不朽之風贊美詩》《曠世書》，新媒體人，影視編劇。