中式
君語
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文人審美，才是最進階的審美。
在中國傳統社會中，文房清供是筆耕丹青的必要條件，它既是書房的用具，亦是文人雅客賞玩之物，悠悠曆史長達千年。
清供，又稱清玩，由佛前供花發展而來。最早是以香花蔬果替代告朔之牛羊，而後發展成為包括金石、書畫、等一切可供案頭賞玩的文雅物品。
圖 | 文人空間
所謂“供”，即供奉，自是聖潔高貴之物；所謂“清”，是清雅不俗。是以，文房清供，是文人書房中那些表達文人高雅氣息物品。它是在中國傳統的文房筆墨紙硯四寶基礎上，派生出的輔助用具，是書案上清雅的實用陳設品。
圖丨澄懷格物
包括有筆筒、筆插、筆匣、筆掭、筆洗；墨盒、墨床、水注、水丞；鎮紙、臂擱、裁刀；硯滴、硯屏、印章、印盒、帖架、文具箱等，可謂包羅萬象。
古人講究道在器中，案頭器物本身已遠遠超出了其實用價值，而更多的為賞鑒之途。
圖丨白墻下的花園
文房清供自漢代開始興起，唐宋時期得到發展，出現多種不同用途形式的文房器具，明清時期達到鼎盛，成為點綴書案、賞玩自怡的書齋實用陳設品。這些器具制作小巧精緻，常陳設于書齋文案。
明代出現了記述文房清供的專著，如屠隆《考槃馀事》、《文房器具箋》、文震亨《長物志》，詳盡記述了書齋陳設器具及其發展演變，所列品名多達四十幾種。文房器具更是精巧而自然，成為極具個性，既具有實用價值，又展現豐富文化内涵的藝術珍品。
清代内廷文房清供的制作均為造辦處各作坊承辦，特别是乾隆時，其制作規模龐大，管理極其嚴格，所有器具的制作過程均有檔案記載。其中所列清供器具有水盛、墨罐、筆掭、筆洗、水注、紙鎮等，不僅質地種類多樣，造型也出奇精巧。
對于文房清供的擺設，古人之言可以借鑒：文房供具，借以快目适玩。鋪疊如市，頗損雅趣。其妝點之法，要如袁石公瓶花，羅羅清疏，方能得緻。
文房清供，陳設有緻，誠是一幅畫意十足的案頭小景。文人在書齋靜心苦讀之餘，觀之可助神思明暢，心清意遠。
圖丨莫修-文
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