萬斯同雕像 萬斯同一生不肯出仕，氣節猶如其師黃宗羲，為人不慕榮利、态度謙恭，自稱“布衣萬斯同”，但世人多尊其為“萬先生”，為時人推崇。萬斯同于1702年逝世，時年64歲，私谥貞文先生，所藏書籍都被錢名世占有。 萬斯同作品>以布衣身份主編《明史》，著有《明史稿》、《石園詩文集》、《曆代史表》、《紀元彙考》、《讀禮通考》、《讀禮附論》、《喪禮辨疑》、《廟制折衷》、《聲韻源流考》、《經世粹言》、《明通鑒》、《明史表》、《康熙甯波府志》、《難難》等作品。>萬斯同與曹雪芹>盡管《明史》修纂是政府行為，但清廷隻嚴禁《明史》内容犯忌，并未禁止私撰《明史》。黃百家和劉坊為什麼要将萬斯同“所冀”之事，記載為“未了之事”、“未白之衷”呢？我認為萬斯同之所謂“未了之事”和“未白之衷”，實際上即指撰寫《石頭記》，《石頭記》即萬斯同所私撰之《明史》。>“後因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增删五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二钗》。”>脂批已點出曹雪芹即《石頭記》作者（詳見《紅樓玄關》之二）；而所謂“曹雪芹”，就來自李纨三姐妹之“連環謎”。>“芹”有兩種，一為“水芹”，一為“草芹”（俗稱“藥芹”）。那麼“曹雪芹”之“雪芹”又何指呢?>“曹雪芹”之“雪”隐“化”；“雪芹”之“雪”化了，“雪芹”也就“化”為“水芹”。而“曹雪芹”之“曹”隐“草”，是以所謂“曹雪芹”即“草化之水芹”。>那麼所謂“曹雪”即“草化螢（吟）”之“草化”；“吟”代指《石頭記》。“水芹”則代指“一池青草”之“蒲蘆”；而“蒲蘆”又指蜂，即萬。那麼所謂“曹雪芹”即“草化之萬”，也就是“創作《石頭記》之萬斯同”。此即脂批又稱“曹雪芹”為“芹溪”、“芹”之原因，“芹溪”點出“芹”指水芹，代指“蒲蘆”，即萬。>是以萬斯同即“曹雪芹”即《石頭記》作者。那麼所謂“悼紅軒”，即指“《明史》館”；”紅”隐“朱”。以上内容由（本網）整理釋出，部分内容來源于網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們将盡快删除相關内容。