我們都知道，八仙是七男一女，女是和賢姑，剩下的七仙是男。不過，也有一種說法說八分是六男兩女，比這個女人多，人們說是藍色的，這是怎麼回事？
其實，藍撿和徐健同名，唐代人，傳說是嶽灣（藥灣），據說嶽灣有姓氏，後來搬到了重慶的唐河石龍門，到現在的石龍門還有徐健墓和藍礦和遺迹的故居。Blue-Se和徐健的音樂名字，也就是今天的藝名，而Blue-Sein和真實身份，其實就是說唱藝人。
藍雪和早先在勾唱一首旋律，就是在正規的民族藝術團去工作，卻不知道因為什麼犯了什麼錯誤，最後活在街頭，成為街頭藝人。不過，這位街頭藝人并不簡單，他張大嘴巴來，看什麼能唱出什麼，也是一樣的韻律，有趣。
說到這裡，我不禁想起了前幾年很火爆的張迪老爺爺，他是用唱歌的技巧在門口接受大家的歡迎。與他的其他說唱歌手相比，Blue Jay可以說是他們的祖父。據說藍調和經常唱歌走在街上，而且經常跟着一大群老人和孩子，用今天的話說，這些人都是他的粉絲。
藍色和神奇的地方很多，他經常穿破爛的藍色襯衫，一腳鞋，一隻腳光着，到處都是，相當晚一點濟公的身材。夏天他在衣服上加了棉花，冬天不太熱，但躺在雪裡，不冷，呼氣噴了那麼大的蒸米飯，我們都是驚人的。
《東遊》沈一玲
平時，藍采和在城市裡到處都是，人人都想吃，喝酒喝。他手裡拿着一個三英尺長的隔闆播放配樂，醉醺醺地唱着歌，唱着他所看到的，一唱就吸引了歌迷。人們問他問題，他也用歌聲回答，而在回答時，大笑和咒罵，好像瘋了，像瘋了一樣。
更奇怪的是，一般的乞丐拿到錢匆匆忙忙地收，但藍和不一樣，别人給錢，系上一根長繩子，拖在地上，有時錢散落，不回頭。當你遇到窮人時，把它們全部送出去，或者把一切都捐給酒莊。它的下落不穩定，在世界各地旅行了幾十年。有人見過藍塞納河，小時候，他老了，又看到藍穗的時候，還是和以前一樣。
"劍客"鄭業成
藍策和有一首詩《步歌》傳遍了全世界，也收錄在《全唐詩》中，詩是這樣寫的：
步唱藍色和，世界可以幾何。
紅着三棵春樹，流淌的歲月抛出一架梭子。
古人混雜在一起，現在人們來了更多。
騎着鳳凰走向藍色的秋天，暮光之城看到了穆爾達原始的白色波浪。
長京明宇在天上，金銀宮高高在上。
詩歌寫得好，心情也很遙遠，有寓意的勸說、修行，讓人感覺更加蔚藍，路的骨架不平凡。
《八仙傳》毛琳英
據說蘭椿和韓忠福以及何先姑把他交叉成仙女，裡面有一個有趣的故事。
說着有一天，蔚藍在河裡遇到了一個受傷的老人，老人的肚子長瘡，在那痛苦中哼哼唧唧。藍挑和善良，隻要看看這個老人，老人就讓藍挑，幫助他。藍挑也沒辦法，于是他幫他吸吮膿液，但吸吮後更是認真了一下，老人沒有讓藍挑，用籃子圍着他洗了傷口。
有句話說得好，叫竹籃水一個空的，這可是可悲的藍色，水怎麼會打呢？這次來了一位村婦，她提醒藍采和，你去緩沖幾片蓮葉是不是就行了嗎？而這顆藍色剛打水就洗幹淨了老人的傷口，結果真是神奇，水灑在老人的傷口上，一切都很好。老人讓藍苰也喝了荷葉上的水，結果這喝了也沒關系，藍采成了仙女，然後花籃也成了他的法寶。
據說，藍采和最後的仙女時間是在涼（今安徽鳳陽地區），他在餐廳裡喝醉了，半空中出現吉祥的雲鶴，還伴随着仙女的音樂，突然，藍色飛向空中，他把自己的藍色襯衫、靴子、皮帶、拍闆全部扔到地上， 然後不被刺穿，飛向仙女。
"碧波仙女"萬長軒
藍采的形象一直是男性，後來到清朝才成為仙女。有句話說，大概是因為八仙中已經有一個乞丐鐵，如果藍采也要面對乞丐重複。是以人們期待文學的意義，把"藍"變成"花籃"，"采摘又"變成"采蓮花"，把藍色的形象變成花籃去采摘蓮花少女，難不用變藍又變性。民間人士看戲隻有畫面活潑好看，也懶得去調查。
明白哥哥的話：都說竹筐水一空如也，但藍色和竹筐一起上演，不過是仙女的事業。
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