作者|貓哥
源|大型 Cat 金融
前一陣子，震動者封存了一個名為"風易"的賬号。
很多人覺得這個哥哥也大錯特錯了，他既不是一個壞藝人，也沒有做過什麼令人震驚的壞事，而是吃了一個桃子，做了一個視訊，隻是火沒多久就被整個網禁了。
食物呢？隻需觀看視訊。
視訊加載...
感覺如何？
用著名硬漢演員吳靜同志的話來說，"現在中國銀幕上的男性形象越來越弱，陽剛之氣幾乎不存在"。
尤其是綜藝節目和選秀節目和流量攜手并進之後，偶像、飯團幾乎打成了"貶義詞"，更不用說改變審美了，連性别的差別也很快被推翻，比起美國白左派做出五十八種性别更糟糕。
按照馬次元先生的分類，審美有四個層次：庸俗、内隐、多愁善感、病态。病态美顔等級最高，如中國古人喜歡纏腳、病梅花、外人喜歡芭蕾、腰部等等。
但要以後才能成為一個行業，清代子貞說，"為了死李子病梅子為行業賺錢也是"就是這個意思，現在也盛行了一段時間無法形容的中性美學，但是從鮮肉的興起，再到餐飲圈的極端，很多事情逐漸偏離了正常的發展軌道， 一旦搞得大家都有點迷茫，真的是年輕女子堅強嗎？
被迫無路可走，最後隻能糾正。
前一陣子，廣電總局也釋出了《進一步加強文藝節目及其人事管理的通知》，明确提出了堅決抵制泛娛樂、樹立正确的審美取向、終結"媽媽"的局面。大炮"等畸形美學，抵制庸俗網紅，無底線等。
雖然許多人為此拍手，但我們不得不承認，這也可能是社會發展程序不可避免的一部分。
為什麼這麼說呢？
事實上，在1940年代和1950年代，各國崇敬的偶像都是打鐵的硬漢。
就像前蘇聯被趕出水面一樣，是戰争的戰鬥英雄;美國人幾乎意味着一場艱苦的戰争，是以簡單地發明了一個不可戰勝的美國隊長;就算是戰敗國日本，火也是像高村健那樣的昭和人。
隻需一個字 - 很難！
但在那個頑固的時代，一個名叫約翰尼·日藤川（Johnny Hidokawa）的日本人看到了不同的東西。
正如你所知道的，這是一個出生在美國的日本人。他的父親是真言真語的美國分會的負責人，手下有一座大廟，偶爾還有一些日本藝術家來美國演出，是以和藤川也受到了很多啟發，尤其是在歌舞表演模式上。
據他了解，傳統硬漢在戰後經濟複蘇的市場中，人類王朝的繁榮是一樣的，流行是唱舞、唱舞等"全能音響"。
說到這裡，這個想法不是空心的風。
當時，日本一個名為Funkys的男性團體意外起火。與過去的偶像不同，這是一個美麗善良的年輕人，一個對整個日本大姑娘和兒媳癡迷的時代不，說潘安的一生并不誇張。
Hitokawa知道這是一場一見鐘情的比賽，于是匆匆忙忙地将他手下的棒球隊改成了男子隊。
1962年4月，四名小男孩組成了第一代團體"JOHNNYS"，改變了偶像的刻闆嚴肅性，以輕快的歌舞表演俘獲了舞台下的所有觀衆。
看到他的天才想法成為現實，受到啟發的喜鵲川成立了Janice，專門從事偶像藝人團體的經紀工作。
（據說是珍妮絲最早的男性軍團之一，飛利浦）
在接下來的十年裡，Jenis公司先後推出了四葉、鄉廣美、田野近、石樹柿子隊、少年隊、光源地等衆多知名男團，開創了偶像的新時代。
到了八十年代，唱歌和跳舞已經不複存在了。
為什麼？因為電視機開始走進千家萬戶啊！
過去，團體是攢錢買票，去舞台下面看一看，時間短，内容少，是以偶像團要做的就是練習基本功，順便一句，再思考前後空翻等雜技動作。
但自從電視問世以來，吃瓜群衆對節目長度的需求與日俱增。做飯的時候看，吃的看，連廁所功夫也想看，做嗎？
珍妮絲想到了九個字——每天拍攝，做綜藝，接地氣。
正是這個機會，珍妮絲公司的及時轉型掌握了新的财富密碼。
随着日本在1980年代的經濟起飛，Janice推出了SMAP，TOKIO，KinKi Kids，Shoal和Wing，KAT-TUN，Hey！說！JUMP等組合，打造了一個男裝集團的工業流水線模式，效果非常好。
值得一提的是，他們還創造性地思考了人才發展的"實踐學生模式"。
我們都知道娛樂圈有明星球探，這群眼睛明亮的伯樂最喜歡做的就是把街上塞滿女孩和年輕男人，把他們拉到電影裡，然後想辦法赢紅。
但這個過程太随意，太不可控，是以河道川幹脆把一小男孩從零開始拉來投票訓練。像什麼唱歌，跳舞是基本功，出道前也要在前輩的表演中作為背景，舞蹈等等，努力是必要的。
據說，珍妮絲的藝人不僅賣不出男朋友設，也不讓說暧昧的話，必須靠真正的實力來赢得粉絲，用和藤川自己的話來說——
"我們的工作是創造滿足觀衆的作品，這是必須做的，每個人都有這樣的信念，即使一分鐘也不能浪費。
這種近乎苛刻的控制也延伸到公司的營運中。
作為Janice旗下藝人，原則上沒有婚姻自主權，甚至在相當長的一段時間内也無法擁有自己的社交網絡賬号，在公司官網上與粉絲交流。
此外，該公司對藝術家肖像權的控制也很嚴格。與中韓偶像的肆意相比，人們基本上什麼都沒有生活地圖和街頭鏡頭流出，也不允許被媒體發給網際網路的照片，最誇張的時候連宣傳海報都不是真人。
總之，Janice已經邁出了藝人從教育訓練到出道、從表演到作品再到粉圓的每一步，加上公司的法律工作足以讓位給各種相當清晰的産權，甚至與版權戰神迪士尼相比也是如此。
憑借完整的偶像産業鍊，公司最終建成了一個巨大的商業帝國，其偶像塑造的理念和模式影響了亞洲整整一代人。
但人群中也有一些負面消息。
例如，日本的《文春周刊》曾兩次報道Hidokawa或參與性騷擾，以及對其青少年的性侵犯謠言，為此Jenis也與該雜志進行了整整兩年的法律鬥争，最終被東京法官判定犯有性騷擾罪。
（當時報告截圖）
最重要的是，有人談論他與中央情報局的關系。
根據這部分人說，日藤川出生在美國，後來住在日本美軍基地的邊緣，這已經夠可疑的了;槍文化"，這不就是所謂的"去匈化戰略"嗎？
不同尋常的是，二戰後，美國一個名叫喬治·坎南（George Cannan）的人提議從意識形态和輿論上控制日本，即所謂的用山雀洗腦，最終達到閹割民族性格的目的。
看到這裡，你覺得有點體貼嗎？
撇開無休止的陰謀論不談，濑戶川先生确實是"亞洲偶像文化"中的第一人。
在二十世紀末，當經濟蓬勃發展時，娛樂業無法像過去那樣應對。特别是在生産力不斷進步的前提下，女性深度參與社會生産，社會地位不斷提高，軟審美傾向也在上升，這在曆史上是相當普遍的。
就南韓而言，那裡的文化貧瘠，甚至曆史和典故都被搶走，他們将其視為寶藏。
但由于當地市場規模較小，南韓人更專注于出口。其中，李秀曼和他的SM是最好的代表，他們不僅把練習生和男隊模式發揚光大，還做出了輕科技價值的"韓流"，甚至反擊了日本。
後來，台灣省也有一種學習起來，比如老虎隊，就是按照珍妮絲辦公室的青隊出線，最後，大陸娛樂圈拿了最後一根棍子，打開了真正的潘多拉的盒子。
有人在疑惑，既然日本、南韓、台灣和大陸都出現了類似的偶像文化，為什麼中國香港是個例外呢？這真的是可以了解的。
一是香港的娛樂業是邵氏的故鄉，二是當香港圈國術盛行時，也培養了一大批以成龍為代表的巨星，出口不夠，實在是不允許過河和龍。
然而，這些庸俗的騷亂并沒有轉嫁到各方的耳朵裡。
創立了一群知名偶像的約翰尼·一川于2019年7月9日因病去世，享年87歲。
至于他是推動了曆史，還是曆史選擇了他，隻能留給未來的評價。