文/夏新劍
凡有修仙之志者，皆須先標明坐騎。
或獅或麟或象或魚或龍，或虎或豹或牛或雕或鵬。餘則從張果老騎馿也。咦，世之愛馿者多矣，美食者曰，天上龍肉，地下驢肉；好詩者曰，細雨騎馿過劍門；好道者曰，倒騎毛驢看回頭；繪畫者曰，犟驢漫步斜陽道；名士者曰，三聲馿叫西風嘯。
梅山齊雲子則曰：張果老倒騎毛驢，小妖精焉趕放屁；李太白細雨過劍門，老畜牲頗會吟詩。驢性憨直而聰慧，焉得君子不愛？更有好事者，以馬驢雜交而得騾，雖步行遲緩而力大勤忠有甚于馬驢。或曰，神仙之士何以不選其為坐騎？蓋馬行千裡之志，驢吟萬裡之詩，而騾戀草食之貪而為民所駕馭，日夜推磨而骈死于槽枥之間，奴隸之手，不入仙道之流也。
然世之真驢甚少而雜交之騾甚多。何哉，世道良莠不分，馬驢亦不守自然之道也。千裡馬難得，況千裡亦凡人之志也。驢則通仙靈之意，不在乎一日千裡，頗留意千年一日，合乎神仙之道也。故若苟得一真驢，亦不負平生修仙吟詩之志也。
作者簡介
毛軍儒，當代湖南詩人、書法家、資水作家、梅山歌手、影視演員。