最佳狀态 （最佳狀态）

做任何工作隻要你能夠持之以恒下去，你就有可能取得成功。但是，一個人如果不能進入狀态，準赢者也會敗北。在1992年美國奧林匹克選拔賽上，撐竿跳高明星丹思歐布萊恩第一次試跳就把撐竿調到這項賽事的記錄位置上，似乎穩保出線。由于他稍一松懈，被撐竿拌倒，沒有跳過前數百次跳過的高度；事後他也承認，當時無法集中注意力。因而盡管歐布萊恩身體素質和技能很好，但稍一疏忽便擊碎了他的奧林匹克夢，成為終身憾事。

何保持最佳狀态

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歐布萊恩也許會得到大多數人的同情，因為當注意力不集中時，任何人對于都有可能經曆這樣的遭遇。無疑，你也有過注意力高度集中的經曆——當你快捷順利地完成工作時。如何才能達到你的最佳狀态呢？

練習、再練習

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有人會問，集中注意力也會象體育鍛煉作用肌肉一樣使大腦得到鍛煉嗎？美國俄勒岡大學心理學教授米竭爾·伯斯運用星電圖描記追綜大腦活動表明：當人們第一次做一項工作的時候，會增加血液循環和以及大腦中的電流活動。但是一旦目标完成，大腦血液循環和電流減弱。伯斯勒教授指出，我們越是訓練集中注意力，大腦活動需要的能量也就越少，并且一部分的思維能力得到完善并會轉移到其它各個部位，形成良性循環。路易斯·切柯在西點軍校教育訓練未來的軍事指揮官們說：“關鍵要學會排除幹擾（不管是外來的還是内部的）。如果你喜歡爵士樂，你可以試着打開所有的音樂，隻聽中音薩克斯管，充耳不聞其它樂器奏出的歌樂就可以了。”的确，注意力高度集中完全可以訓練出來。

創造挑戰

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100多年前，心理學家先驅威廉·詹姆斷言：人類隻發揮了一部分潛力。我們所做的大多數工作都是照章辦事，枯燥無味。這樣大腦處于抑制狀态，幾乎無所事事。其結果，導緻粗心的錯誤和對工作感到厭倦乏味，這是因為我們還不了解大腦，不能與之友好相處。

有位專家解釋說：“隻有當人們的技能和所面臨的挑戰旗鼓相當的時候，人們才能達到最佳狀态。是以，他又說，輕松地完成一件乏味而簡單的工作最好的辦法就是變易為難。把一項枯燥無味的任務變成富有挑戰的遊戲，這樣你就會投入你所有的潛力。”

制訂規劃，确定目标，争取時間，人為的挑戰會使你漸入佳境。

自我暗示

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當你在玫瑰園安裝噴水澆灌裝置時，你可以自言自語地唠叨關于安裝的步驟方法和要求，這樣會促使你注意力高度集中，強化行事的力度，并且時刻能提醒自己。

自言自語起着“強心劑”的作用，它有助于排除外界幹擾。

自言自語的益處，你可以從在火紅的煤炭上赤足行走這一富有傳奇色彩的故事中得到證明。一位專家對27位赤足走過溫度超過120℃熾熱火床的人作過一項調查。結果發現，分心的人很有可能腳底起泡；而那些心裡重複念叨着“涼青苔，涼青苔”的人卻安然無恙。其中有一個人說：“我隻記得我好像在溫熱的洋芋片上走過。”

這位專家說：“精神集聚在言語上使他的注意力高度集中于一點，而其他的人的注意力則分散了，以至于他們感到痛苦。”

忘記明天

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哈佛大學心理學教授艾倫·朗格說：“對結果全神貫注隻會使我們變得愚蠢”當你考慮将來的時候，你恰恰步出了狀态，分散了注意力。

注意力集中于未來而不是現在會嚴重影響任何活動。運動心理學家認為，一位優秀的網球選手考慮的是打好球而不是考慮赢得比賽。隻有擊出一個又一個好球，才會在比賽中獲勝。是以，千萬要記住：保持最佳狀态，時時刻刻集中注意力。

活出你的最佳狀态

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你時常考慮自我實作的問題嗎？至少，你想到過自我實作的問題嗎？我想，答案應該是肯定的。無論你現在處于人生的哪一個階段，你都需要考慮如何進一步發展？如何搞好工作？如何搞好學習？是否變換職業？怎樣豐富生活？怎樣更多的發揮潛力？怎樣讓生活更有意義？——其實，當你在考慮這些問題之時，你就是在和自我實作打交道了。

大千世界，芸芸衆生，無論個體如何微不足道，生命屬于每個人隻有一次，它具有不可替換的獨一無二性，誰不願意這唯一的一生過得更美好、更有意義？讓我們在忙忙碌碌中靜下心來，喚醒我們沉睡的生命意識，扪心自問：活出自己的最佳狀态了嗎？

大家發沒發現，從我講第一句話開始，就在講“自我實作”，那麼，就先講一下什麼是“自我實作”吧。

什麼是“自我實作”

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自我實作”這個概念是美國社會心理學家、人格理論家、比較心理學家馬斯洛使用最多的一個概念。“自我實作”是馬斯洛思考了一生的問題。關于自我實作這一概念，馬斯洛一直到去世，仍沒有提出一個精确完整的定義。

自我實作的說法

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關于自我實作，他有這樣的一些說法,他說：

（1）自我實作就是“使潛能得以實作的傾向。這種傾向可以說是一個人越來越成為獨特的那個人，成為他所能夠成為的一切。”

（2）一位作曲家必須作曲，一位畫家必須繪畫，一位詩人必須寫詩，否則他始終都無法安靜。一個人能夠做什麼，他才能成為什麼，他一定要忠實于自己的本性。這一需要就可以稱為自我實作的需要。

（3）它是一種人的自我發揮和自我完善的欲望，也就是一種使自己的潛能得以實作的傾向。這種傾向可以說是一個人越來越成為獨特的那個人，成為他所能成為的一切的欲望。

（4）自我實作可以大緻描述為充分利用和開發天資、能力、潛能等。馬斯洛在不同地方關于自我實作的定義，盡管有差異，但是卻有一個共同點，這就是強調潛能發揮。

自我實作定義

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綜合馬斯洛的意思，可以給自我實作下這樣的定義：所謂自我實作，簡單說來就是在對環境積極适應的前提下，個體潛能的充分發揮，個體人生價值的充分實作，并在這個過程中有利于人類社會。

那麼，自我實作是不是隻有少數人，象畫家、詩人、作曲家、科學家、發明家等等這樣的人才會有的奢侈品呢？是不是隻有天才才會有最佳狀态呢？不，不是，即使是一個普普通通的人也可以成為自我實作的人。馬斯洛徹底的論述了這一點。他說：家庭婦女也可以是自我實作的人。例如，一名婦女，她是沒有受過教育的、貧窮的、完完全全的家庭婦女和母親，她所做的那些事情沒有一件是“創造性的”，但是，她卻是奇妙的廚師、母親、妻子和主婦。花很少的錢，而她的家庭不知怎麼的卻總是十分美好。她是一個完美的女主人，她做的膳食是盛宴，她在台布、餐具玻璃器皿和家具上情趣是無暇的。她在所有這些領域中，全都是獨到的、新穎的、精巧的、出乎意料的、富有創造力的。的确應該稱她是有創造性的。從她那裡以及像她一樣的人那裡學到：第一流的菜湯比第二流的繪畫更具有創造性。既然家庭婦女也可以是自我實作的人，那麼還有什麼職業的人不能是自我實作的人呢？自我實作與職業沒有關系，甚至也不取決于與他人的比較，一個人所展現的價值主要看他相對于自己有沒有突破。

尋找“自我實作”的感覺

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記得電視連續劇《編輯部的故事》片頭音樂有這樣的歌詞“投入的笑一次，忘了自己；投入的愛一次，忘了自己”，這歌詞，唱的就是對于自我實作的渴望，歌詞中的“投入”二字是對于自我實作的感覺最淋漓盡緻的注解。既然自我實作人人可以做到，那麼我們如何才能夠找到自我實作的感覺？其實，要找到自我實作的感覺并不難。

例如，在自我實作的需要滿足之前，我們必須讓自己的自尊需要得到一定的滿足。正如馬斯洛寫道：“自我實作意味着充分、忘我、集中全力、全神貫注的經曆生活。”他還指出：“表達這種體驗的關鍵詞語是‘忘我’。” 在很多時候，我們之是以不能夠做到自我實作，就是由于我們的自尊需要太強，過分以自我為中心，這樣我們的潛能也就發揮不出來。誰能夠以積極進取的态度投入生活，并在生活中達到“忘我”的境界，他就在一定程度上和一定時間内獲得了自我實作。仔細回憶一下，你是否有忘我的時候，我相信，你會找到不少這樣的時候。處在那種情況下，你在全力以赴，而且，我們相信，這樣的狀态一定也是你感到值得回憶的時候。如果你在某個時段自我意識很強，一般來說，這個時候你所做的事情會非常糟糕。即使是那些非常優秀的人物，當他們自我意識太強的時候，常常也會有失誤。

如何找到自我實作的感覺

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如何找到自我實作的感覺？體會一下那些找到感覺的人的感覺，對于我們将具有深刻的啟發意義。自我實作既然是人的一種行為想象，關于它的感覺不是虛無缥缈的，是看得見摸的着的，可以把握的。了解别人的感覺，有助于自己找到感覺。首先讓我們看一些名人的感覺。他們盡管不一定都是自我實作的人，但至少都有自我實作需要得到滿足的時候。

（一）倪萍主持人的社會影響力在逐漸增大。據說在美國，主持人的影響力僅僅低于總統、國會議員、工會領袖、企業巨頭，居第五位。在我國出現的自我實作的群體中，媒體主持人是引人注目的一群，倪萍就是其中的佼佼者。她的名字婦孺皆知。倪萍為什麼會受到如此歡迎呢？其原因首先是由我國觀衆的審美情趣決定的。除了外在形象好以外，她突出的具有中國文化所推崇的一些優點：熱情、體貼、大方、平易近人。另外，她的臨場發揮也非常出色。倪萍之是以走紅，是由于她适應了20世紀 80年代和90年代初大多數中國觀衆的心态，在90年代末，倪萍的光彩至少在一部分觀衆中已經開始漸漸消退。中國觀衆的欣賞口味在變化，中國觀衆的趣味在提高。通過“文化熱點”及“聊天”等新欄目我們能夠發現倪萍缺乏突破，作為主持人，應該對自己的感情有所控制，不能夠完全跟着嘉賓走。倪萍如果對自己的心裡素質進行調整，找到新的感覺，才能夠繼續保持最佳狀态。據說，倪萍正在做這種努力，她希望“變得深刻”。

（二）吳小莉吳小莉是鳳凰衛星電視台節目主持人。據說，在能夠收看到鳳凰衛星電視台的地方，它的收視率已經和中央台不相上下。鳳凰衛視之是以受到歡迎，是與它有衆多優秀的節目主持人分不開的。鳳凰衛視主持人有一個顯著的共同的優點，就是框框更少一些，個性更突出一些。鳳凰衛視主持人各有各的個性。除了吳小莉，窦文濤、許戈輝、魯豫等性格都是十分鮮明的。主要講一下吳小莉這個例子。

吳小莉給自己形象的定位是美麗、幹練、聰慧的現代職業女性形象，幹淨利落的發式和長褲套裝是她的最愛，她說她喜歡剛柔并濟的感覺，因為那是女性特有的氣質。

有一種看法認為，吳小莉之是以出名，是由于中國上司人點了她的名。也就是說，她之是以出名，有極大的偶然成分。這種看法值得商榷，中國上司人為什麼沒有對其他記者注意，而單單點她的名呢？其實，最關鍵的因素，還是吳小莉自身的素質。吳小莉在鳳凰衛視開創了《小莉看時事》這個節目。這一節目展現了吳小莉的廣度與強度。吳小莉通過對時事與政治的關注和熟悉，為自己的性格添上了鮮明的色彩，一種類似巾帼女傑的英氣。女性對時事與政治的熟悉和關注，是傳統的女性所罕有的特征，她表現了女性對自己精神世界的拓展。如果說吳小莉具有敬業精神，那是無可非議的，但是，這還沒有抓住她在工作上的本質特征。她在工作中常常别具一格，有出人意料之舉。吳小莉崇尚創造性，以工作為極大樂趣。新聞的美麗之一也許在于，它永遠在刺激人們求新求異的動機。吳小莉已經深深體會到新聞的魅力。她曾說，去沒有去過的地方，見沒有見過的人，嘗試沒有做過的事，是我性格中一種強烈的本能。

倪萍在她的曾經擁有及現實努力中再次找尋自己的最佳狀态，吳小莉在不斷的嘗試中體驗着她的最佳狀态，他們都是明星人物，他們都有自己的專業和特長，那麼，一個普普通通的人如何體會什麼是自我實作呢？隻要用心，投入的工作和放松的生活都可以幫助你體會。

自我實作的方法

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很多人在休息時或者老年人在退休以後，都喜歡選擇去旅遊來放松心情。經過了辛苦而緊張的工作，我們在旅遊中變換興奮點，去放松，進而能夠以旺盛的精力重新投入工作。但大多數人都無法從旅遊中得到最大的收獲，無法得到最佳體驗，其實，這與我們的思想和心理準備有關系，有了充分的心理準備以後，在旅遊的過程中，我們的思想和情緒就可以很快的調動起來。大自然的魅力在于它的巨大的生命力。越是在原始的地方，我們越是能夠感覺到這種生命力。旅遊的過程，就是與大自然對話的過程，是感覺大自然生命的過程。旅遊的過程，也是與他人、社會、大自然以及曆史對話的過程。在不同的地域、國家、民俗、古迹中漫遊，将會使我們融入人類悠久而豐富的文化與曆史之中，感覺到人類精神的輝煌。這種對話能夠幫助我們成長、超越自我。增加旅遊的文化或者說精神生活的含量，使提高旅遊品質，促進自我實作的關鍵。在出發之前，最好能夠閱讀将去的地方的一些資料……，在充分做好準備的情況下，慢慢的去感受大自然帶給我們的感動。當然，這隻是說的旅遊，其實，隻要用心去感受，生活中的很多、很多，都能夠賦予你最佳狀态的體驗。

從這些事例中，不難看出，在你自己所熱愛的工作中，投入的、忘我的去經曆生活，去放松自我，去感受現實，你不難找到自我實作的感覺，不難達到你的最佳狀态。當然，人不可能長久的處于最佳狀态，人的最佳狀态總要有一個極限。如果永遠都是最佳狀态，等于沒有最佳狀态。

在20世紀初，美國著名哲學家和心理學家威廉·詹姆斯就曾經指出：“與我們應該成為的人相比，我們隻蘇醒了一半，我們的熱情受到打擊，我們的藍圖沒有能夠展開，我們隻運用了我們頭腦和身體資源中的極小的一部分。”那麼，讓我們大家更多的運用我們的頭腦和身體資源，通過人為的追求，追求一種最佳和最差等不同狀态和諧組合的生活，追求我們每個人的自我實作，活出你的最佳狀态。

保持最佳狀态注意事項

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有時，短暫的自我休整實際上更有助于你迅速地完成工作。你不妨做一下深呼吸，想象自己處在一個安靜的環境，或者彎彎腰，擺動擺動手臂，放松你的肌肉。此時，音樂也很有益處。你可以買一些音樂錄音帶或者自己發聲，不過要選擇你認為有放松作用的音樂。

在你認為已經休整好後，再投入到工作中去。但是當你結束工作之後，不要立即投入下一件事。要稍微休息調整片刻，這樣才有可能恢複你的活力。