名人佩戴"Yu"《北齊校書地圖》當地北齊楊子華
平躺床"陰陰夏日地圖"宋宇名
"高依圖"當地唐順位
近日，網際網路上流行了一個新詞叫"平躺"，大概意味着越來越多的年輕人在職場上經過幾年的辛苦工作，深深的疲憊，不再有剛入職時那樣對工作的熱情。是以他們選擇按照自己的意願生活，減少他們按照自己的意願生活的欲望。然而，這一說法在網上引起了轟動，一些人認為年輕人應該掙紮，而另一些人則說，活着是事實。其實，"平躺"的概念自古以來就存在，它不是現代人的發明！要"平躺"，還是先得去古人"抄家"。
魏晉南北朝
竹林七賢引領平躺風
說起平躺的祖先，那不是竹林七聖人。在衛進時期，他們是著名的偶像。這個偶像團體中有七個人，分别是餘康、餘族、山濤、向秀、劉偉、王偉、顔賢，其中站在C位（中心位置）的是玉康，是以這個偶像天軍也可以稱為"餘康和他的朋友們"。
魏晉時期是典型的亂象，隻要大廳裡有一點風草，就會引起風浪，是以很多想走在實作人生抱負的路上的年輕人失去了工作熱情，是以選擇了平躺。比如朱林七賢的C位，剛入職的時候，真的是春風。當時，于康的才華非常突出，還娶了魏武帝曹操的曾孫女長樂庭為妻，崇拜官郎，授予中散博士，當時被稱為"餘仲四"。後來，司馬掌權，于康堅決不做司馬的朝臣，于是選擇平躺，堅決不做。
獨自躺下是不是有點無聊？顔康平躺了幾天，發現了竹林七位老兄山濤的聖人，他先聊了聊自己平躺的人生态度，然後又開始哭着說平躺後寂寞。單濤當時拍了拍大腿："哥，一個人平躺就是躺着，一群人平躺着也是躺着！"山濤先讓于康和顔躺在一起，過了幾天，山濤向他們介紹了節目。漸漸地，平躺的隊伍越來越大，連躺在一起的人數也增加到了七人。
這七個人選擇平躺在一起，都有價值，每個人都有頂級的流量，他們的流量熱量沒有減少。唐代，一位名叫孫碧的大畫家也特意為他們畫了一張海報，叫《高依圖》，又稱"竹林七賢"。
即使你平躺着，你也必須有一個可以移動的地方。這竹林七賢如果一起躺在一起的家似乎有點不合适，容易造成風，出門不雅。根據《金樹玉康傳》和《說新語言任的生日》竹林七賢的記錄，竹林七賢最終選擇去玉康山陽的較高價的電梯大廈裡竹林平躺着。既然有一群人平躺着，也應該有"平躺的衣服"，是以竹林七賢穿上寬袖長袍，每天在竹林裡開沙龍，學習老壯形而上學，喝酒好玩，放蕩不羁。随着頂級客流的偶像天群自然而然地吸引了全世界的目光，因為他們平躺的生活太平淡，太狂熱，後來人們會給它們這種行為起個名字，叫"魏晉風"。
偶像的力量如此之大，竹林七賢平躺的生活很快引起了識字的雅士效仿，于是各種奇怪的躺下方式都上線了。這些溫柔的人每天也會開沙龍，也聊一個話題，喝酒玩得開心，玩得開心。無奈的"美食圈文化"太亂了，有些識字的平躺方式有點消極，比如在家裸奔、精煉丹藥、故意長期不洗澡，在體内保持鼻涕蟲......有意思的是，文人的平底躺衣服也不同，比如在《北齊書畫》中，有些明星其實隻穿了一件名叫"Yu"的吊帶背心，還穿上了鑷子，那是性感輕紗的視角。果然，男人更可怕。
衛晉南北朝的大多數文人都選擇平躺，聽起來挺舒服的，是以看看他們外界聲稱平躺的結果吧。山濤老大哥在書法上頗有造詣，《裕華亭驿》收錄了他的書法作品《候郵》八行法律帖文，僅該集就寫了十卷，其中五本被錄入《金文全書》《自然善論》、《健康論》、《與單菊淵的滅絕之書》、《天才作秀兵軍詩》， 闫賢掌握了節奏，制作了以他的名字命名的樂器，擁有傳記作品《大人先生的傳記》，僅在《翟淮詩》中就寫了82首歌，還寫了《大莊理論》《為鄭沖勸說金王》等等。
是不是像是告訴你永遠不要學，卻最後考了一個高分的學校惡霸？竹林七賢似乎在躲避世人平躺，其實并沒有放棄對自己人生的追求，在世界的奮鬥中，依然堅強地通過自己的人生。
唐代
王偉，平躺"起來"
關于"平躺"的話題，孔老福子進行了非常認真的讨論，這次讨論的結果在《疏浚的筆記》和《子子：'食物、飲用水、音樂和枕頭、音樂也在裡面。不公正，富有，昂貴，在我漂浮的雲層中。孔老福子認為：生活，除了吃飯、喝水、睡覺，當然也不必吃得太奢侈，粗茶可以。至于睡覺，睡在任何地方，仰着雙臂睡覺。富人和以不正當手段獲得的富人對我們來說是烏雲密布。
這段經文對那些無法很好地旅行的人來說是一個很好的安慰。畢竟世界上大多數識字的人都經曆過寒窗的艱苦閱讀，但并不是每個識字的人都能得到欣賞和關注，是以在胸懷裡沒有遇到，抑郁的日子裡，識字的人隻能平躺着來緩解内心的痛苦。不過，平躺其實是等待"強健"的，它們并不沖突，唐代偉大的詩人王偉是典型的。
王偉其實和于康很像，都屬于少年德志。他出生在河東王家，有着大家庭背景，在他還沒有踏入的道路上，王偉已經成為文藝界的偶像。他不僅能寫一首好詩，還能從事書畫工作，更有價值的是他也有音樂天賦，是以王偉十五歲，就成了超級偶像。不過，可惜的是，這位超級偶像的第一支卻落到了第一位，倒下的原因不是他學得不夠，而是王氏家族的宮廷壓制。想必王薇并沒有太傷心，在血的複活上，因為第二年，他就在計程車上。
這時，王偉和所有剛拿到錄取通知書（錄取）的大專畢業生，簡直是滿懷熱情，準備做大工作，那種自信，仿佛整個宇宙和天空都是他的。期待多少，被現實的臉會更加痛苦。王偉上台後，他的官職是太樂，專攻音樂、舞蹈等教學，為宮廷祭祀宴會。原來王偉對這個官銜一直很失望，萬萬沒想到現實中打臉的速度竟然這麼快。沒過幾個月，王偉的下屬們大驚小怪：偷偷跳黃獅舞。黃舞獅是皇帝的專屬娛樂，燕族人跳舞黃獅是極大的不尊重，作為燕族的首領，王偉也有責任，是以被貶到濟州世倉參軍。後來，王偉心愛的妻子去世了，他們的孩子也沒能活下來。
一連串的打擊，徹底打動了王偉這個原本熱情的年輕人。四年後，王偉辭職，前往長安開始他的說謊生活。王偉畢竟是文藝青年，在平淡無奇的日子裡，他追随自己内心對生活的渴望：彈鋼琴、詩歌、繪畫，而在這段時間裡，王偉還認識了另一位抑郁的詩人孟浩然。
或者老話說：一個人撒謊就是撒謊，一群人撒謊也是在撒謊。才華橫溢的王偉看到孟昊然這個老兄混得那麼郁悶，給孟浩然寫了一首詩，勸說孟昊然和他平躺："杜門不回來了，好久陪着天下。把這當成一個好政策，勸告國王回到過去。就這樣，孟浩然成為王偉"說謊最好的朋友"。
然而，王偉這個人總是對生活和工作充滿期待，他的謊言平躺隻是等待"強健"，他以為有一天，他可以回到唐朝的政治中心。平躺了九年後，玄相昌上台了，于是35歲的王偉開始寫信給張九陵做自我介紹。在王偉的不斷努力下，張九陵終于将他召回宮廷，授予他重要的官職。
王偉運氣不好，張九齡上台不久後，被李林甫趕下台，他再次跌入職業生涯低谷。我該怎麼辦？繼續躺着！不過，這大部分的人生經曆也讓王偉明白了一些關于平躺的真相，既然又平躺了，那麼就選擇優雅地躺下，于是王偉經營了自己的"玉川别事"。後來，王偉的生活依然坎坷，也不幸淪為安祿山的戰俘。經過一番折騰，王偉用自己的大智慧解決了自己和哥哥的窘境，然後繼續平躺，但他仍然遵循自己的"平躺原則"：沒有機會躺下，有機會爬起來。
《遊到水貧之地，坐視雲彩升起》，這首詩很好地诠釋了王偉在平時躺着的心理活動。王偉的躺下是積極的，他一直對未來抱有期待。他"健壯"時盡力而為，躺下通常不會放棄生活。
明代
袁宏道，叛逆"層"
作為一個放下者，袁洪道是最有個性的，甚至他的文學命題都是"獨特的精神"。這種人平躺生活，自然也是很獨特的。他不像竹林七賢那樣躲避世界式的躺卧，也不像王偉在躺下等待機會，袁宏道是叛逆躺下的選擇。
袁洪道出身官家，十幾歲時還是個富家子弟。16歲時，他在城南組織了一個文學社團，并給自己起了會長的頭銜。這個文學社團除了研究八股制外，還将研究詩歌古籍。很快，袁洪道，圈内社長，文社30歲以下的元洪道就要受人尊敬為老師，沒人敢得罪他。袁宏道很強壯，21歲在電梯上，卻沒有落在人生的名單上是不完整的，他去北京試了試，名叫孫山。
一般人跌倒後，肯定會傷心而失落，然後準備參加考試嗎？這袁洪道一傷心，他的大哥袁宗道把他帶入了平躺的世界，讓他在禅宗中找到精神上的支撐。幾天後，躺在袁洪道平地去禅宗儒家，還把自己的心寫成"金籌碼"，甚至跑到城裡看望李偉。
李偉從小就是一個叛逆的人，12歲時就寫了一篇《老農老園林論》，對孔老子狠狠的嘲諷。當這兩個個性如此堅強的人相遇時，難道不是對着天空嗎？是的，袁洪道和李偉也看到了同樣的事情，他們說文說禅，李洪道也吹噓袁洪道是"真靈人"。
躺平了，袁洪道沒有忘記學習，到了24歲，他終于打車了。雖然這進入了行列，袁宏道并沒有立即被任命為朝廷，但此時他心情很好，畢竟，但還是有了很多年的願望。于是袁洪道開始四處奔波，同時，他想起了在《馬薩諸塞城》中與李偉的對話，他立即發起了一場改變詩歌創作風格的運動。做吧，但袁紅道的這篇演講也太傷人了，其實說人們的複古詩不如民間俚語，這簡直太可恨了！
躺下期間，袁洪道出山玩水，到處從事文化工作，他忘了自己不是民選官員。直到三年後，袁洪道才被選為吳縣（今江蘇）的縣級勳章。馬上就職後，袁洪道不再平淡無奇，而是選擇做一名好官員。他果斷判斷，照顧好人民，在當地很受歡迎。不過，這也引起了傳道人的不滿，再加上這個工作量太大，事多又好壞參半，袁紅道想閑置一會兒都很難，這是壓抑他的個性。到了第二年，袁洪道辭職，甚至寫道："生活很辛苦，指令特别苦澀，如果吳靈是其一百萬倍的苦，直牛馬就不像了。果然，袁洪道一如既往地反抗，說吳縣縣級的縣級秩序比當牛當馬更難。
這是一個完整的放下。袁洪道平躺後并不感到孤獨，他不需要"最好的說謊朋友"，而是選擇繼續從事文化工作。此外，他還發展了自己的愛好：插花。畢竟是富家子弟，讀了很多詩書，袁宏道的審美非常獨特，無論是在選擇鮮花，還是選擇插花器材，他都有自己獨特的審美。後來，袁洪道還把自己的插花經曆寫進了一本書《瓶子的曆史》，在躺着的時候把插花這件事情發揮到了極緻。
袁洪道叛逆的躺卧是發自内心的，就像他的文學命題"獨特精神"一樣，強調個性。他躺着是一種選擇，他選擇平躺在路上，而不是在人生上選擇平躺。
看到了嗎？你發現了真相，不是嗎？這些古代名人看似選擇了平躺，但實際上他們并非閑着，表面上也不是"迷失"。古人叫平躺，其實很高，平躺是他們颠簸生活的戲弄和安慰，但并沒有真正成為他們一生的一生。
文字與圖 / 金陵曉軒