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《大明王朝 1566》裡嘉靖的長江黃河論,是帝王心術還是詭辯?

作者:落水的焱燚

嘉靖登基四十多年,他的統治手段,大家都看到了,首輔換了一茬又一茬,始終将權力控制在手中。

他與海瑞的終極對決中,說出的“長江黃河理論”,其實是他幾十年的經驗總結,人之将死其言也善,他真的有所悔悟,暴露出了他最冷酷的一面。

嘉靖自诩,一直以漢文帝為自己的偶像,實行無為而治。

其實他一直牢牢地把控着權力,他與臣子們隻是純粹的上下級關系,沒有私人感情。

他所做的一切,都是為了大明的權力的運轉,其他的什麼是非對錯,從來都不在他的考慮範圍之内。

《大明王朝 1566》裡嘉靖的長江黃河論,是帝王心術還是詭辯?

他在臨終前教導兒子裕王,沒有真正的賢臣,有用便用,無用便黜。

道理是這樣,但說出來很冷血。

劇中海瑞和嘉靖是最重要的兩個角色,對嘉靖的定位是“至陰”,那麼海瑞就是“至陽”。

至陽的海瑞對大明來說,是一把利劍。

兩個人是極端,嘉靖平日喜歡算卦,在他的八卦中,兩人在各自的位置上。

《大明王朝 1566》裡嘉靖的長江黃河論,是帝王心術還是詭辯?

嘉靖和海瑞原本都沒有機會見面,他們的對決是因為海瑞上了《治安疏》,深深地刺激了嘉靖。

道長當場被氣得發癫,語無倫次。之後派百官、陳洪去和海瑞辯論,結果這群人都被海瑞駁倒,于是他親自上陣,去會會這個海瑞。

嘉靖第一次悄悄地去牢中見海瑞,不敢暴露自己的身份,妄圖以一套虛假的歪理說服海瑞。

海瑞雖然是一個囚徒,句句發自肺腑,說得铿锵有力,将嘉靖說的十分狼狽,無可辯駁。

嘉靖一個皇帝,手握權柄,卻裹着黑衣黑帽,遮遮掩掩。

《大明王朝 1566》裡嘉靖的長江黃河論,是帝王心術還是詭辯?

日常嘉靖面對朝臣,遊刃有餘,他的謎語讓嚴黨、清流不敢輕舉妄動,都順着嘉靖甚至谄媚。

今天獄中,嘉靖以假對真,海瑞直接扒掉了皇帝的新衣,嘉靖破防了,輸得一敗塗地,輸得吐血離場。

嘉靖身體一日不如一日,但他還要和海瑞對決,以“真”還擊海瑞,讓天下人正視他。

嘉靖這次和兒子孫子一起,排成了山峰狀,海瑞卻是孤單一人。

嘉靖這次直接用皇帝的身份,斥責臣子。也是教育兒子、孫子怎麼做皇帝。

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這一次嘉靖明白,必須要說出點真貨,顯露自己至陰的一面,才能扳倒海瑞。

于是就有了長江黃河論。

”長江之水灌溉了兩岸數省之田地,黃河之水也是如此,不能不因水清而偏用,也隻能不因水濁而偏廢,自古皆然。黃河一旦泛濫,便需治理,這便是朕為什麼罷黜嚴嵩、殺嚴世蕃的道理。再反之,長江一旦泛濫,朕也要治理,這便是朕為什麼罷黜楊廷和、夏言,殺楊繼盛沈煉等人的道理。”

這番話的核心就是,隻論利益,不論對錯!

《大明王朝 1566》裡嘉靖的長江黃河論,是帝王心術還是詭辯?

帝王要的是平衡利益,沒有對錯,百姓在帝王眼中是不值一提的。

這番理論是帝王視角下,治理天下的道理。

在平民百姓聽來,是殘忍的。

嘉靖一個旁系藩王,四十五年來,他就是用自己的這套長江黃河理論,才坐穩了大明的最高位置。

他是這世上唯一可以實踐這套理論的人,他遇到了海瑞,才會将心中的這番理論說出來。

《大明王朝 1566》裡嘉靖的長江黃河論,是帝王心術還是詭辯?

嘉靖解釋了自己治理國家的理念,卻是一番唯我獨尊的冷酷理論 。

海瑞說:“一切都留在史冊裡,留在人心裡”。

這番言論從嘉靖嘴裡說出來,就是帝王的心術,是他的統治方法,别人無法反駁。

嘉靖帝說出來就“有道理”,而“有道理”之外的負面效果反正也是得他擔着。

小民百姓是無法共情的。

《大明王朝 1566》裡嘉靖的長江黃河論,是帝王心術還是詭辯?

是以他的這番心術,也有詭辯的成分吧。

不同的人視角不同,看待問題也不同。

至陰的皇帝,不論對錯,隻要對自己統治有利,其餘都不在他的考慮範圍内。

至陽的海瑞,心中想到的是百姓,他的理想是君臣共治,是要和帝王一起去治理國家。

#《大明王朝1566》##頭條創作挑戰賽##明朝的故事#

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